随着萧望之自杀，刘更生被再次罢官，儒家派处于了完全被动地局面。

不过，汉王朝的大策还是儒家思想，所以儒家派是不缺人的。

可是不缺人归不缺人，顶不住儒家派的人自己送呀！

时间来到公元前46年，这一年，珠崖郡再次造反。

珠崖郡是哪？为何说再？

珠崖郡属于南越地界，是汉武帝平定南越后设立的九郡之一，这个珠崖郡和另一个儋耳郡就是今天的海南岛，《庆余年》里的儋州很可能就是指的这里。

海南岛大家都知道地理位置，它是中国南部的一个海岛，那里交通不便，因此管理不便，所以自汉武帝平定南越而后，珠崖郡就一直不得安宁，三天两头的就造反叛乱。

汉武帝在的时候，珠崖郡每次叛乱，汉武帝都派兵镇压，镇压下去后最多安定3年时间又会再次叛乱。

公元前82年，汉昭帝罢黜了珠崖郡官员，让儋耳郡官员统管珠崖郡和儋耳郡二郡，但是名字还叫珠崖郡。

公元前59年，珠崖郡三县再次造反，被汉宣帝镇压。

公元前53年，珠崖郡九县再次造反，被汉宣帝镇压。

接着就是我们要说的公元前46年这次造反了。

汉元帝知道后非常愤怒，现在大汉江山稳固，百姓安居乐业，虽然朝内斗的不可开交，但是民间可是一片欣欣向荣的景象，这种时候还造反，绝对是吃了坏东西了。

于是，汉元帝一生中最硬气的时刻到来，大手一挥，准备发8万大军踏平珠崖郡，彻底解决珠崖郡反复造反恶性循环。

就在这个时候，儒家派的一个人站了出来，表示反对这次军事行动。

这个人叫做贾捐之，也是名门之后，是写出《过秦论》的著名政治家贾谊的曾孙。

虽然出身名门，但是贾捐之一直怀才不遇，只做了个侍诏。

侍诏侍诏，就是随时等待皇帝的宣召，属于皇帝的民间顾问团。但是，一般皇帝的官员顾问团就够用了，根本不会给侍诏机会的。

皇帝不给机会，那就自己争取机会。

所以这次，贾捐之自己走了出来。

汉元帝表示，我不认识你，你有何话说？

于是贾捐之开启了他的长篇大论。

说了很多罗圈话，但是意思只有一个，拿秦始皇和汉武帝举例子，说明随意动武会给百姓造成负担，会使天下不安定，会使国家经济倒退，对国家机器有百害而无一利。

汉元帝这个皇帝有个最大的问题，就是太注重儒家的名声说法。在汉元帝之前的汉朝皇帝都是明君，他最怕自己不被人叫明君，所以办事瞻前顾后，犹豫不决。

既然有人反对，那就立刻叫停，然后召集众大臣讨论相关事宜。

人言有什么样的领导就有什么样的下属，汉元帝如此，他的臣子们大多也如此。

所以经过一番讨论，大家基本认可贾捐之的建议，珠崖郡整天造反不就是想独立吗？那就让它独立好了，大汉疆土这么大，也不差它们那点贫瘠的土地。

列位，这么卖国的事都干得出来，还想被称为明君，呵呵……

不管怎么样吧，贾捐之的提议被采纳了，按理说贾捐之可以因此升官发财了吧。

然而现实是，并没有。

就在汉元帝准备提拔贾捐之之时，石显站了出来反对。

这个大政策是大家讨论的结果，怎么能把功劳都放在贾捐之头上呢？

石显为何反对我想就不用多说了，因为贾捐之是儒家派的人。

知道结果的贾捐之非常郁闷，约了好友杨兴一起喝酒，大吐苦水。

杨兴和贾捐之一样，也是个因为属于儒家派而不得志的人。

喝酒期间，二人互吐苦水，互相吹捧，当然少不了一起大骂石显。

骂归骂，二人最后一番讨论，觉得虽然石显可恶，但是现在想升官发财只有一条路可以走，那就是投向石显，去给石显做狗。

儒家派的人去给宦官做狗，说出来也真是讽刺意味十足呀。

既然有了定论，那就付诸实施吧。

酒局后的第二天，杨兴就去拜会石显了，表达了自己想要投靠宦官派的想法。

石显暗中憋笑，现在这个时候，儒家派不行了，想给我们宦官派当狗了，晚了。

石显表面上对杨兴说，你回去等好消息吧，转身就去找汉元帝告杨兴和贾捐之的状去了。

当晚，贾捐之和杨兴再次约了个酒局，边喝酒边等好消息。

很快，宫里来人了。

但是，带来的不是好消息，而是汉元帝的讨命诏书。

贾捐之被判大逆不道斩首示众，杨兴被判髡刑，就是剃秃瓢。

就这样，儒家派又自己玩残了两个人。