如果我们读的历史故事比较多，我们就会发现一个很有意思的现象。

在古代的时候，经常会有一些猛人，他们堪称文武双全！文能提笔安天下，武能上马定乾坤。他们不但打仗厉害，能指挥千军万马。而且本人文采斐然，能写出千古传颂的诗篇。

比如说三国时代的曹操、诸葛亮，西晋的杜预，南北朝的羊侃，唐朝的颜真卿……他们不光在打仗方面，成就极高。而且在文化方面，也都有极高的造诣。

但同时，有意思的是，越往前的历史上，这样的人越多。但是越往后，这种文武双全的人就越少！

而且，尤其是从宋朝开始，文官和武将的区别，开始变得泾渭分明！在宋朝之前，大家讲究出将入相！文官也会打仗，而且能打的很好。武将也能做宰相，在中枢治理国家。

但是在宋朝之后，文官和武将，就直接成了两个职业。而这两个职业之间，出现了一条巨大的鸿沟，再也无法轻易转职业了。

这到底是咋回事呢？

难道说，真的是后人不如前人？今人不如古人？

答案当然是否定！

其实在宋朝之后的历史上，并不缺真正‘文武双全’的人。比如说宋朝的岳飞、明朝的于谦和王阳明、清朝的左宗棠，都称得上是文武双全。不过，在宋朝之后，文官和武将之间，存在职业壁垒，这确实是真的。

至于说为啥现代人会觉得，历史越往后，文武双全的人就越少，这其实主要有三个原因。

一是因为人的精力，都比较有限，想文武双全注定很难。二是因为科举制出现之后，文武之间出现了非常大的职业壁垒，更不容易跨过去。而在这之前，儒家要学习的内容里面，也有很多打仗的东西。

至于第三，则是因为不同的时代，我们对于文武双全的定义，其实是不一样的。

想要真正说明白这个问题，我们可以对以上三个原因，逐一进行分析。

先说精力原因。

在所有的原因里面，精力原因，绝对是最重要的一个原因！

要知道，打仗是一门很深奥的学问。想要真正把这门学问学好，不但需要花费大量的时间去学习，而且需要有足够多的天赋。

最关键的是，想要真正掌握这门学问，往往还需要进行实战。其他学科的实战经验，或许只是多花点钱，就可以搞定了。但是打仗这种事情，实战是真的要打仗才行的！这就注定这种机会很难得。

当然，对于少部分绝世天才来说，可以忽略‘大量时间’这个条件。历史上确实有一些将领，比如说霍去病！人家也未必就花了多少时间，去阅读军事书籍。但人家可能只是看了一眼之后，就能轻松掌握相关知识。

这种人，一般都是几百年才能出一次的狠人，出现的概率太低，所以我们基本可以忽略不计了。

而同样，想要在文化领域，取得足够多的成就，也不太容易。哪怕是在古代，大家只学四书五经的时候，学习其实也没想的那么容易。

后世很多人认为，古代学四书五经，只是把四书五经里面的内容，全都背下来就可以了。但实际上，古人不光需要通篇背诵，还需要理解其中的意思。然后，考试的时候，考的也不是默写和翻译。而是给一句话，然后以此为题，写一篇极具深度的文章！

想要真正把这篇文章写好，从千万人当中脱颖而出，那需要读海量的书籍。而如果想把这些书都读完，时间就注定很长。

与此同时，如果想再分心，去研究行军打仗的学问，那需要消耗的时间和精力，往往就更多了，一般人根本就无法承受这个负担。

所以，精力和时间的问题，其实是阻碍大家文武双全的最大原因。相比之下，如果专精一道，往往更容易取得成功，更容易当上大官。这样一来，自然就很少有人去追求这种‘文武双全’了。

至于第二个原因，科举制的出现，则是客观上的社会原因。

其实在科举制出现之前，儒家需要学习的典籍当中，其实是包括了军事内容的。不光有军事内容，甚至就连数学这种东西，也是存在的。

就比如说标准的儒家六艺当中，就有射箭和驾车，还有算数。这些东西，都是和我们后来认知当中的八股文考试，完全不沾边的。

所以，在科举制出现之前，大家其实在学习的时候，其实更近似于全面发展。一个顶级的大儒，在年轻时代求学的时候，往往也学过射箭，学过算术，学过兵法。这种学习经历，就让大家更容易变得‘文武双全’。

而且，在宋朝之前的很多时代，大家其实是提倡全面发展的。比如说在东汉时期，就曾经多次有大儒，向皇帝上书，要求增加军事类书籍的学习。他们的理由也很简单，就是担心后面的读书人，都只知道死读书，而对打仗一窍不通。

所以，在隋唐之前的古人，更容易出现文武双全的狠人。因为他们上学的时候，本来就是文武两道一起学习的。

但是在科举制出现之后，尤其是宋朝之后，情况就不一样了。

在科举制出现之后，出现了专门的分类的考试。从这时候开始，科举和武举，开始直接分流了。科举考试，根本就不考军事类的内容。而武举考试，考的是兵法和个人战斗力，也不考四书五经那些深奥的学问。

因为考试不考，大家自然也就不用学了。从根本上来说，大家学习的目的，都是为了让自己生活的更好。但如果学到的东西，对自己没有用，无法改变自己的生活，那谁还会去努力学习呢？

而且最重要的是，在宋朝之后，接下来的几个大一统王朝，存在严重的‘重文轻武’现象。在这种状态下，文人们往往就会轻视武将，本能促使他们，不愿意去学习军事类的知识。

这样一来，后来想要再出文武双全的人，那就更难了。

除此之外，大家对于文武双全定义的不同，也是导致这类人才很少出现的直接原因。

请问：什么样的人才，才是真正的文武双全呢？或者说，文武双全的概念里面，文到底是指什么？武又是指什么？

所谓的文，指的到底是通读四书五经？还是在经学方面，拥有极高的造诣？亦或者是诗文天赋极高，可以写出流传千古的文章诗篇？

所谓的武，指的到底是个人武力，像吕布和项羽那样陷阵无敌？还是像诸葛亮那样，熟读兵法，打仗鬼神莫测？

这个定义，在不同的时代，不同的人眼中，其实是不一样的。

就比如说在东汉时期，在很长一段时间里，大家理解的‘文’，其实是‘注经释文’，也就是经学方面的造诣。至于写诗或者写文章，这在当时被视作‘小道’。那些大儒学者，根本就不屑于去做这些事情。

就比如说曹操，在后世的眼里，曹操文能写出流传千古的诗篇，武能带兵打仗，统一整个北方，这当然算是文武双全。

但实际上，在曹操年轻的时候，曹操其实往往被大家当成‘没文化’的人。因为年轻时代的曹操，虽然读了很多兵书，也会写文章，但是他不懂经学！而不懂经学，在那个时代，就是没文化的表现。

再比如后世那些文武双全的超级牛人，比如说王阳明和于谦。这两位明朝的大牛，在文化领域的成就，不用多说。人家都轻易捅了科举考试，王阳明还提出了心学思想。而他们在打仗方面，更是战果斐然，直接决定了明朝国运。

但同时，这两位牛人，他俩的个人武力，都不算高。至少，让他俩临阵杀敌，去带头冲锋，他俩肯定是做不到的。

所以如果按照个人武力的角度来判断，这两位超级牛人，也算不上文武双全。

当然，历史上总还是有一些绝世牛人，他们拥有过人的毅力和天赋。他们不光文章写得特别好，写字独成一家，打仗当世无敌，治国国泰民安，思想引领时代……

这样的人，在几千年的历史上，总共也没出过几个，似乎已经堪称完美了！

但同时，即便是这样的绝世牛人，他们的数理化成绩，往往就不太好。至少，不可能像他们写文章或者打仗那么厉害。

所以说到底，这个世界上，还是不存在完美的人。就算是历史上的绝世天才，终究也不可能真正面面俱到，不可能什么都会了。