《鬼谷子》:能言善道强调说服人,而高明的“善言者”,在于成事

颜小二述哲文 2024-01-14 16:35:32

文|颜小二述哲文

能说会道,似乎是现代社会混得风生水起的一项必备技能,但实际上,“能说会道”和“善言者”,在鬼谷子这里是两个概念。

能说会道的侧重点在于“说服他人”,更注重辩论的输赢;而“善言者”的侧重点在于成事,有时可以口若悬河,有时可以闭口不言,无声胜有声。哪一种更加高明,相信大家的答案和颜小二一样。

本次,颜小二就和大家讲一讲鬼谷子眼里的“善言者”,希望各位能在“沟通谈判”方面获得启发。

一、《鬼谷子》:善言者,无声胜有声

“会说话”,不是指肆意使用语言技巧,在言语上胜过他人,许多时候争论赢了,却容易失去人心,那么这时想要“成事”,就很难了。

关于真正的“善言者”,鬼谷子有不一样的观点,是这么说的:

善言者,言则口若悬河,旁征博引,可使人想所不欲想,行所不欲行;不言则神定如山,势若引弓之矢,可使人心神不安,如坠五里云雾中。此所谓不言即言,无声胜有声。

这句话的意思通俗来说就是,在鬼谷子看来,真正善于言说的人,会根据实际情况的需要,有时候口若悬河,旁征博引,引起他人原没有的念想;而有时候又气定神闲,勾起他人胃口后,又能戛然而止,让他人心里痒痒,更想跟着自己成事。这种时候,就是“无声胜有声”了。

于此,我们不难看出,在鬼谷子眼里,真正的“善言者”,从来不是嘴巴噼噼啪啪说得不停,更不是在什么事情上,都要在话语上争输赢,而是在该说的时候说,不该说的时候又能达到“无声胜有声”的效果。

二、寻求利益一致的引导,是善言者“成事”的关键

其实前文鬼谷子说的无论“口若悬河”也好,还是“无声胜有声”也罢,都是一种“引导形成利益一致”的方式方法。

首先,我们根据自己的目标,结合对方的特点,以“口若悬河”的方式,描绘“光明前景”,这种时候,我们的重点在于,“口若悬河”之物要符合对方的利益诉求,促成“双赢”局面。

当成功引起对方的兴趣甚至是念想之后,再通过人性中的“得不到的永远在骚动”,用“沉默”进一步激发对方想要推进的欲望,这种时候,离“成事”就不远了。

一言以概之,鬼谷子上面说的“善言者”,其底层逻辑便是“引导形成利益一致的局面”,而引导的方式,就是合适时口若悬河,必要时无声胜有声。

三、写到最后

因此,各位不要去盲目学习“伶牙俐齿”的人,说话太过犀利,很有可能会得罪人,树敌太多,往往让自己吃力不讨好。而真正的“善言者”往往从人性出发,知道什么时候可以大胆说,什么时候可以气定神闲不多说一句。

另外,需要强调的是,这里的“善言者”一定是建立在互利共赢局面上的,如果是“伤人利己”,再多的技巧,也终究是害人害己。

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颜小二述哲文

简介:头脑风暴的人性思想匠(哲学国学书影评等)