求之文字之中。
初释：这是通过研读经典，学术著作等书面材料获取知识、理解事物。
壶天山人诠释：“求之文字之中”。这段文字之中的这个“中”很有意思。我们在学习古代经典，包括一些经典的书籍，我们不能够只是看到它表面的文字和华丽的辞藻所带来的表面意思，要去参悟这个文字背后的内涵所在，这才是文字之中。这其中的道理要全面的去明悟。所以在修学的过程中，我们一直讲，首先是熏习，第二个是要去快度。快读是对它整体的一个文字进行一个系统的把握。因为你只是看它单独的文字，或者它某一个句子，或者某一个段落，并不能够得到它的全貌。只有把握住了他整体的一个全体大用，再来细细的品嚼，那么就能够把他内外的两重道理都能够深入的体会到。这才是真正的求之文字之中。
应用：我们这里讲一个叫三世读书法。所谓三世就是它的前世、今生和后世。什么意思呢？就是我们看到了一段话，或者是某一个词语，你不要一看到这段话和这个词语，就轻易的开始进行注释，不要这样看。你要先去看他前一段的内容，这是他的前因，他的前世；你再去看他后面的，这是它的后续和它的后世。他前后连贯在一起看，他的答案就自然出来了。可能并不是你想象的那样，要把它前后连在一起看，这才叫做它真正的一个学习的一个全体大用的方法。您不妨一试。
