今天看，“中医”几乎伴随着华夏历史一起发展，虽说扁鹊、华佗这样的“神医”并不多，但医术高超之人可不少，就比如历代“御医”；能给皇帝看病的人，医术自然不是一般的高超，如果再能写部“医书”，那对后世影响可就大了。

2017年，一位70多岁的老人颤颤巍巍来到“收藏家协会”，他要请专家鉴定一本“医书”；这就引出了30多年前的一段传奇故事，这本“医书”后来被嘉德拍卖公司估价，其价值竟然超过了“2.16亿”。

1979年，“老人”还是个30多岁的小伙子，这天和往常一样准备下地干活；当时天色尚早，田里不仅凉快，还蒙着一层薄薄的雾气。

“李山岗”心情不错，肩上扛着工具，嘴里哼着小曲儿，溜溜达达来到地头；抬眼一看，田里竟然蹲卧着一个人，正一把一把揪着还没成熟的青麦穗往嘴里塞。

这一幕着实令人生气，庄稼还没熟就有人糟蹋，这还了得；“李山岗”大喊一声，几步奔到那人身后，一脚就给踩住了；地上那人本想挣扎逃走，结果却连身子都站不起来，“抓贼”也太容易了吧？

“李山岗”把那人翻过来，本想瞅瞅究竟是谁，结果却看到一张蜡黄的脸；这张脸也把“李山岗”吓了一跳，但毕竟是小伙子，壮壮胆，揪住那人就来了一场“审问”。

地上那人明显有病，说话少气无力地，磕磕巴巴总算将事情的经过说了一遍；1979年虽说大家都不富裕，但不至于饿到逃荒的地步，结果，那人却说自己是“逃荒”到这里的。

说起“逃荒”，想来老辈人还有印象，李山岗当时30多岁，同样也经历过类似的事情，心里难免生出一丝怜悯；不过他也奇怪，1979年怎么还有逃荒的人呢？

概括来讲，偷麦穗那人姓汪，祖上还是清廷宫内的御医，因此家里藏着不少医书；但是，那年月流行大运动，家里早被抄了个干净，唯独祖上传下来的一本医书，汪家人冒着生命危险藏了起来。

好不容易熬过大运动，汪家那本“祖传医书”却偶然漏了底；按道理说，1979年已经没了“抄家”之说，但汪家祖上可是“清廷御医”，祖传那本医书更是封建糟粕。

虽说当时没什么大动静，但汪家人还是遭遇了风言风语，为了不挨斗就逃出了家乡，一路偷麦苗为生；“李山岗”是过来人，他可知道批斗的厉害，不禁心头一紧，但见那人面黄肌瘦，真抓起来又于心不忍。

最后，“李山岗”决定放了那人，但那人却怎么也站不起来，看样子不仅是饿，身上还有病；出于好心，“李山岗”上前扶了一把，那人踉踉跄跄站起来，先是鞠了一躬，然后从怀里掏出一本书，言明：他已经没有能力保护这本书了，如今就送给李山岗，只要不毁了就好。

碰到这事，怎么跟村头“打板说书”的内容那么像？李山岗一阵发愣，再回过神，那人已经走出老远，之后再没见过此人；李山岗拿着书也挺紧张，一直没敢公开露过，直到90年代才敢拿出来看看。

当年，那位“偷麦穗”的人一再强调，书是他的祖上所写，名叫“汪必昌”，曾是清廷御医；可惜李山岗文化浅，即便手里有这么一本书，但内容却看不懂，只是一直珍藏着“没毁”。

古有“盛世古董，乱世金”之说，随着时代发展，北京琉璃厂等古玩汇集地再次兴盛起来；90年代的“李山岗”已经是位老人了，一天闲逛，在琉璃厂的书摊上偶然看到一本书，名字叫《聊复集》，作者就叫“汪必昌”。

这个名字吓了“李山岗”一跳，怎么跟他手中的医书作者名字一样，难道是巧合？就这样，李山岗买了一本《聊复集》，赶回家跟自己手里的书做对比，内容果然不一样。

虽说两本书内容不同，但“汪必昌”这个名字还是引起了李山岗的注意，对此他还做了一番研究；“汪必昌”字燕亭，清代歙县人，因其医术高超被召入宫，成为嘉庆皇帝的御医。

一见“御医”，李山岗心头又是一颤，当年“偷麦穗”那人的祖上也是御医，难道说的是同一个人？据资料记载，“汪必昌”担任9年御医，深得嘉庆皇帝的信赖，并在嘉庆五十寿诞时受到公开嘉奖，由此汪家鼎盛一时。

清嘉庆十五年（公元1810年），“汪必昌”告老还乡，他将毕生所学及在皇宫中研究出的“诊疗偏方”汇集成册，写成《聊复集》。当时琉璃厂的“韫宝斋”还刊刻了《聊复集》，如今李山岗买的这本《聊复集》，虽说是近现代的发行本，但“汪必昌”这个名字更引起了他的怀疑。

自己手中也有一本“汪必昌”的书，内容却和《聊复集》有着明显不同，难道作者不是同一个人？李山岗手里的“汪必昌”医书并不精致，与其说是“书”，不如说是一本红格稿纸订成的“手稿”；还不止，“手稿”内容看起来也不整洁，内文有明显的涂改痕迹，这不会是“汪必昌”未载入《聊复集》的手稿吧？

由于缺少专业知识，李山岗一直心里含糊，除了“汪必昌”这个名字，再没有其他线索；随着时代发展，古董收藏之风再次刮起，北京琉璃厂等地愈发扎眼，还涌现出了不少“能人”。

此时的“李老”也曾找人看过，手里的医书纸张是清代的，由于年代太近，因此并不值钱；虽说“不值钱”，但李老心里更乱了，纸张是清代的，“汪必昌”也是清代的，难道一点联系也没有？

还不止，当年“偷麦穗”的人冒着生命危险带出来的书，真如现代专家所说“不值钱”？李老也是讲信用之人，当年答应别人要珍藏这本书，他就真的一直放着。

直到2017年，此时的李山岗已经是位年愈70的老人了，“李老”自知再珍藏这本书已经没有意义，但为了当年的“承诺”，老人还是决定给这本书找个新的归宿；恰巧，2017年“中国收藏家协会”正在征集明清书稿，李老就带着那本书找上了门。

当时“书刊协会主任”等多位专家参与鉴定，李老手中的书正是清代御医“汪必昌”的亲笔手稿；更为难得的是，“手稿”内容并未收录进《聊复集》，诸如《怪证汇纂》、《陶氏杀车三十七槌法》批注、《针灸论》、《怪证方法》等，这些可以说从未公诸于世。

概括来讲，这本“汪必昌手稿”以《怪症方法》篇幅最大，内容占到四分之三，其中收录整理的“宫廷秘方”涉及各类疑难杂症，其中包括“肿瘤”、“尿血、吐血”等诊治内容。

从历史角度去看，古代“宫廷御医”拥有当时最顶级的医疗资源，甚至是在举全国之力研究医学，得出来的成果称之为“秘方”也不过分；还有一个原因，古代御医比之民间郎中有着很大不同，“御医”只针对皇家，他的研究成果也属于“国家机密”，不得外传。

“御医”写的医书，在今天无疑是珍贵文物，而且对后世中医发展有着重要意义；这部《怪症汇纂》甚至已经超出了文物的范畴，说“无价之宝”也不为过。

虽说如此，“李老”只是珍藏这本书，如今又在寻找能继续珍藏的人或场所，理论上还是可以用数字来体现其价值的；嘉德拍卖公司就曾对这本书做过估价，2007年市面上也曾出现过一本“御医手稿”，作者是晚清御医“任锡庚”。

“任锡庚手稿”中包含了50多种药方或诊治方法，2007年的拍卖成交价为200万；十年后的2017年，“汪必昌手稿”中共有650多种药方或诊治方法，如果按每种药方（治疗方法）价值40万来算的话，“汪必昌手稿”的总价至少在2.16亿以上。