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2024年，冷风吹过阳光洒满春天的期望，春节假期的时间错落中，让我们再次回到几天未见的“省愚杂谈”。朋友们，大家好，在此先给大家拜个晚年，祝大家晚年幸福。
春节愉快朋友们
2024年2月16日，按照农历应该为甲辰年正月初七。关于所谓的“正月初七”，在不少地方还有一个别称叫作“人日”，或者还有一些更加通俗化的称谓，称其为“人过年”的日子。那么问题来了，这个别称是如何来的呢？省愚不仅仅只讲明朝历史，偶尔咱们也杂谈一番表象之后的真相。今日，就让我们深挖一下，正月初七的“人日”称谓来源以及其背后的文化符号。
·东方朔的占卜书
省愚查阅了诸多史料，意图找到所谓“人日”的来源，最终经过苦苦找寻，确定正月初七的“人日”称谓来源，最早出自西汉东方朔先生所著述的占卜书。
东方朔先生认为，农历新年的首八天为人类和不同畜牧作物的占日，依次序为：
“初一是鸡，初二是狗，初三是猪，初四是羊，初五是牛，初六是马，初七是人，初八是谷。”
当然，有的地方也认为初八为“蚕”。不管是哪个版本，初七为“人日”是毋庸置疑的。进而推广，当东西方文化在某个瞬间产生内在联系后，对于此叙述，也有学者认为这个顺序也即是所谓上天创造万物的顺序：
1.鸡、2.狗、3.猪、4.羊、5.牛、6.马、7.人、8.谷、9.天、10.石。
这里除了前八天的属性外，增加了初九为“天”日，初十为“石”日的说法。谈及此，您是否觉得眼熟呢？没错，此处似乎在暗示“炼石补天”的古老神话。
当然，还有一个说法，初九为“麦”日，初十为“粟”日。
·高抬贵手，互助互爱
不讲神话，回到主题，我们看看自从正月初七成为“人日”之后，这一天是如何走入寻常百姓的生活的。
首先，人日当天，过往有着矛盾的人们会在这一日暂时忘却矛盾，战争的双方也会在这一日停止交锋。再者，寻常百姓家的长者不可以在这一天训斥自己家的孩子。又者，这一日不可作为官府行刑的日子，所有在办的案件在这一天必须强行暂停，给予检方以及嫌疑方每年最足够的尊重。
光辉灿烂
此所谓，互助互爱之下，强行高抬贵手。或许这也是科学知识走入寻常百姓家之前，人们对于占卜会充满极大兴趣的原因。一个简单的占卜，或许就能改变很多的命运，多活一天，未来的不确定性便多了一天。
·古代对于“人日”的看重
自从东方朔之后，汉朝便了纪念“人日”的传统，时间来到魏晋时代，“人日”便受到更大的重视。
古人会于人日当天戴上“人胜”，省愚简单检索了一番，此处所谓的“人胜”应该是一种头饰。从南北朝开始，虽说山河表里连年战乱，但是正月初七的“人日”纪念活动，依然被保存，这一日有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。
此外，在部分地区，庆祝正月初七还有登高赋诗的习俗。唐代后，皇帝会赐彩缕、人胜及登高大宴群臣。若人日天气晴朗，则主当年人口平安、出入顺利。
时代的记录响彻在人们的声像中
唐朝以后，人日庆祝活动随着生产力的逐渐发展也越发宏大。宋朝人过人日，会在窗户上面雕画小人、去道观里烧高香、吃酸馅。同时，人日当天亦有放花炮、烟花等习俗。
·如今的“人日”已渐渐远离人们的视野
说了这么多，问题来了，如今还会有人特别在意“正月初七”这个人日吗？对不起，随着时间的发展，如今正月初一都很难被人们特意去看重，谁还会过多在意正月初七呢？如果说，正月初七真有其足够的被尊重的成分，也在于很多时候，正月初七是假期的最后一天。
这也就是“人日”已经逐渐远离现代人们视野的根本原因，当初生产力相对较低，春节是很多人一年的企盼，如今，其实只要你愿意，你静静地躺着把每一天都过成春节都可以。所以如今再没有过多的人们去关注“人日”，不过让我们回想这背后的深层次道理，或许这并不是一个坏事。当千百年前人们企盼的事物，如今可以被轻易的实现，说明历史烙印下的真实记录不仅仅留存在书本的字里行间，也切实映衬在了人们的生活中。
言及此，今日短文即将结束，再次祝愿各位查阅“省愚杂谈”短文的朋友们，春节愉快，健康幸福。
