《诗经·小雅·大田》里曾记载这样的内容：那边田中有遗留的禾把，这边田存在散落的谷穗，这些都是供寡妇们获取的利益。
“寡妇”一词由此而来，指的是那些已然出嫁，然而丈夫离世的女性。原本这只是个中性名词，并无褒贬色彩，可在当下人们眼中，这个词背后似乎多了些难以言说的别样意味。
常言道寡妇门前是非多，要是这寡妇再有几分姿色，那家门前来打歪主意、想入非非的男子肯定不少。原本正常的情况，就因为这些心怀不轨之人，让这个说法都变了味。
从古至今，寡妇群体的规模不容小觑，特别是在战火纷飞的年代。一场战争过后，寡妇数量往往大幅增加。就像长平之战，几十万赵军惨遭活埋，邯郸城内满是寡妇的悲戚，从人道角度看，这样的场景无比残酷。
岁月如滔滔江水不断奔流，到了当下，我们早已摆脱战争的阴霾，远离那弥漫的硝烟，尽情地享受着和平的暖阳，这般安稳祥和无疑是一种难能可贵的幸福。
尽管生活中不见战争的踪影，可寡妇的情况却并不少见。令人意想不到的是，竟有一些男子对这个特殊群体怀有一种别样的情感。
并非只有现代部分男性对寡妇群体怀有特殊情感，回溯古代，不少声名远扬的人物在寡妇相关问题上也留下了独特印记，他们的故事为这一话题添上了浓墨重彩的一笔。
东汉末年，集军事家、政治家、书法家、文学家、诗人等多重身份于一身的曹操，毫不隐晦自己对寡妇的喜爱之情，其这份喜好还被真切地记载于历史之中，成为难以磨灭的印记。
曹操堪称既钟情江山又贪恋美人的奸雄。在其纵横沙场、四处征伐的历程里，不仅开拓了诸多疆土，还强占了不少女子，将其纳入自己的阵营之中。
若用曹操找不到青春貌美的少女来解释此事，估计没人会信，毕竟他权倾一时，距皇位只差一步。既然如此，曹操为何独爱寡妇？从日本名人的视角审视，不得不赞叹曹操的睿智。
【曹操对寡妇的偏爱】
仔细核算，曹操的16位妻妾里，竟有13位是寡妇或是人妻，如此占比着实高得惊人，高到让人难以想象，这一情况在其妻妾群体中十分突出。
她们的身份颇为独特，涵盖大将军的儿媳、大豪族的儿媳，有温侯手下将领的妻子，破羌将军的婶婶，甚至还有来自南方的领主遗孀，每个人都有着不一般的背景和经历。
在很多人的认知里，曹操对寡妇与人妻表现出的喜爱，常被视作是受荷尔蒙驱使的冲动之举。大家觉得他一旦激情消散，就会像扔掉破旧的鞋子一样，毫不留情地将那些女子抛弃。
实际上并非如此，曹操钟情于寡妇与人妻绝非一时冲动，而是打心底里喜欢。他将她们抢夺回来后，会悉心供养。这些被抢来的女子还为曹操诞下诸多子女，曹操对这些孩子也都十分疼爱。
曹操的难能可贵之处在于，对这些女子和前夫的孩子也能平等对待。以杜夫人的儿子秦朗为例，秦朗是杜夫人与吕布部将秦宜禄所生。曹操把杜夫人纳为己有后，也把秦朗一同带到了曹府。
曹操极为赏识并疼爱这个孩子，但凡有宴会或是招待宾客的场合，基本都会带他一同出席。而且，曹操还常常向身边的人讲。
世间可会有像疼爱亲生独子那般去疼爱养子的人？
其表达的含义为，在这世间，很难再找出像自己这般用心疼爱继子之人了。
曹操行事极为高调，毫无半点难为情之色，竟把相关之事视作荣耀。由此可见，曹操偏爱寡妇和人妻并非做做样子，这个群体对他有着难以抵抗的致命吸引力。
【日本名人对寡妇的态度】
曹操偏爱寡妇，这在许多人眼中十分不可思议。毕竟他权高位重，身边不乏年轻貌美的待嫁女子，可这些女子根本入不了曹操的眼。
这种乍一看让人摸不着头脑的行为，实际上暗藏着曹操的人生大谋略。并且，从日本名人对待寡妇的态度里，我们也能捕捉到某些端倪。
日本民族常让人产生厌恶之感。在婚配方面，他们曾有过颇为随意的阶段，这种行为与很多秉持传统、重视婚姻庄重性的民族观念大相径庭，也进一步加深了人们对其的负面印象。
以日本战国后期名将直江兼续为例，为获取政治资本，他甘愿认豪强为父。后来发现女婿颇具才能，就视其如亲生儿子一般。并且，他在男女关系方面极其混乱不堪。
拿松德源氏来说，在古时日本，这个家族势力极为庞大，还涌现出诸多日本历史名人。其家族始祖对寡妇和人妻有着特殊喜好，深入探究会发现，他的行事风格竟和曹操有几分相似之处。
在日本后续的历史进程里，涌现出诸多名人，他们在历史舞台上留下浓墨重彩的一笔。然而，其个人情感生活却杂乱无章，迎娶寡妇或他人妻子的情况屡见不鲜。
这些日本人是否在心理层面存在问题？
他们如此行事并非另有缘由，实则是为积累政治资本。大家都清楚，若能迎娶强势家族的女子，就好似一只脚已踏入该家族。要是多迎娶几位，便能在众多大家族中拥有一定的话语权。
哪怕这些女子是寡妇，实际上也没什么要紧。他们所看重的仅仅是女子这一身份，女子是否有过婚嫁经历，和他们的需求完全没有关联。
【曹操的惊人智慧】
日本那些名人对待男女关系的态度，放在曹操身上同样说得通。曹操把寡妇与人妻纳入自己的后宫，绝非单纯的个人喜好，背后其实有着从政治角度出发的考量。
曹操所纳的寡妇，大多身份特殊，鲜少有出身普通人家的女子。这些寡妇在当时的社会环境里，都有着独特的背景和经历，并非寻常百姓家的妇人。
曹操在消灭一股势力后，会从其中挑选妻妾。这并非为了个人享乐，而是一种策略。他想以此换取这些势力中民众的支持，当民众知道曹操善待敌人首领的妻女，内心对曹操的排斥便会有所降低。
曹操偏爱寡妇这一行为，在一定程度上为他带来诸多助益。在豪族众多的东汉末年，凭借这一特点，他能掌握重要权力，还与各个士族大家庭建立起千丝万缕的关联。
曹操胸怀大志，一心想要统一天下。不过他又对美人颇为钟情，可忙于逐鹿中原的他，实在没多少时间去挑选美人。如此一来，豪强贵族家中那些经精挑细选的媳妇，便入了他的眼。
曹操可精明着呢，他在开疆拓土的进程里，顺势将那些美人收入自己的后宫，不断充实着自己的寝宫。既能扩张地盘，又能抱得美人归，这事儿办得实在漂亮，足见曹操那过人的智慧。
前文提及的杜夫人，起初曹操并未将其放在心上。然而关羽却屡次当曹操面表示，想迎娶这位寡妇为妻。曹操好奇心顿起，决定见一见杜夫人，见面后直接把她带回了家，关羽也只能空留遗憾。
明清以前，社会对寡妇并无偏见，迎娶寡妇也不算丢脸。但随着时间推移情况有变，曹操偏爱寡妇一事还遭人耻笑。实际上，这不过是后人用自身观念去评判古人，是有失公允的看法。
