练太极的目的是修心炼性，虽不能如道教所说的“长生不老”，但可追求《黄帝内经》“尽终天年，百岁而去”的目标，“太极拳”仅一手段而已，不过，这个手段却与天地合一。 有天地，即是乾坤，即是阴阳，皆从“太极”而来，如用现在词汇说，就是所谓宇宙“本体”，未知而未见的主宰。这样的思辨难以为常人理解接受，因而代之以“宗教”，有释迦牟尼、上帝、安拉，又有三宝、穆罕默德、耶稣等现世中的“代言人”。 可见，一宗教一信仰通过两种方式进行传播，一在内心，个人修养，二在传教，众人共信。 思想上可以一分为二，身体也可以这样，通过间接方法达到目的，《老子》说，“曲成万物而不遗。” 太极拳的“放松”即是如此。 “放松”实应分为“两段”的放松。 胯部以上是躯干，躯干放松当“松”至丹田而已（“丹田”具体何在，陈鑫先生已说，只管放在小腹部位，其实并没有一确切方位）。这是身体上半部的放松。 气至丹田后，自然而然、连绵不断地放松下身，即是从大腿根松到脚底，果真“松”下去了，那个感觉便体现出来：身体力量落在脚上，从而，十趾“自然而然”以力抓地。 用文字解说，则为“一体两分”，实际训练中，则是“一脉相承”、一气呵成。 视频加载中...