高平马村镇古寨汤王庙（明子露个脸吧）
小城进入汛期。或许老天爷的点穴越来越精准了，在传媒里不断听闻这里大雨、那里雨大，甚至有说不输于前年“7·20”，不觉心惊肉跳，却是不见踪影。不过，窗外的东风渠悄然放水了，这是为了泄洪绸缪吗？今天一早沿岸晨跑，发现一夜之间就恢复到了原有水位，可以想见上游暴雨倾盆。大自然的自愈能力，源于它的博大、包容。想想人类脆弱如此，有时候低下头就能过去，我们却选择了死磕。好了，让时光回转到半个月前那个清晨——
1、山西晋城：怀覃会馆（2019年，国八）
晋城怀覃会馆
晋城夜雨，一片风凉。吃过早餐一搜，酒店周遭就有国保，于是步行一路寻去。怀覃会馆就挤挤插插在南街市场中。维修期间铁将军把门，我们只好摸到门前一幢老楼，从二楼的楼梯间扒开窗上破败的塑料薄膜极目北望。会馆为豫北商人所建，亦为河南同乡集会、旅居之所。建筑坐北朝南，拜殿建于清乾隆五十八年（1793），侧殿建于清嘉庆七年（1802）。院前照壁、戟门、戏台、钟鼓楼等俱毁于文革。殿顶脊兽据说也多失盗。拜殿前现有砂岩石狮一对，罩玻璃以保护。据说还有壁画、木雕等，只好留待来年了。
2、山西晋城：城区不知名明代建筑（无保户）
晋城城区不知名明代建筑
晋城城区不知名明代建筑
从怀覃会馆回酒店的路上，拐进一个大杂院。院内赫然一座明代建筑，跟周遭的平房、板楼几乎“长”成了一体。不知其名，亦不知其保护级别，貌似“野生野长”、自生自灭的状态。院子里几个大妈正围坐一起包粽子，警惕地留意我等形迹可疑。从外置楼梯上到板楼拐角，恰可仔细端详屋面琉璃和檐下斗拱。柱头铺作的耍头作如意纹，两朵补间铺作则刻以龙首，龙口一开一闭，望之颇觉美意。可惜，五百多年的古建也只能这样任其破败了。
3、山西晋城：泽州大阳汤帝庙（2006年，国六）
泽州大阳汤帝庙正殿汤帝殿
泽州大阳汤帝庙
大阳古镇古称阳阿，历史可以上溯到秦汉；相传赵飞燕曾在此习舞。一早在镇口驻车，古镇貌似尚未苏醒。迤逦经过西文庙、茹太素故居等七折八拐，终于在西街口见到汤帝庙。大庙坐北朝南，因有砂石台基，望而气场十足。山门之后紧邻中门，绕过中门豁然开朗。正殿即汤帝殿，单檐歇山顶，举折平缓。说是殿阔三间、进深八椽，望之横阔得就像从两边无限拉长了，实则明三暗七。前檐柱四根，木质，方形砂石柱础。七铺作斗拱直接承托撩檐枋，其下有以粗壮原木略加砍削的大额枋。无阑额，而在柱头上横穿替木以代之。尤其大额枋有一种独自支撑明间的错觉，显得霸气侧漏。徜徉其下，感觉它把元代减柱造、移柱造的手法玩到了极致。庙门斜对面有券洞，循着好奇穿过古镇，只好劳驾学友开了车绕道来接。
4、山西晋城：高平马村镇古寨村汤王庙（省保）
高平马村镇古寨村汤王庙正殿
古时有农业就不免祈雨，故晋地多祀成汤。在崎岖坎坷的山路上一路颠簸、打滑，接近正午最晒最热的时点，赶到马村镇古寨村汤王庙。大庙彷佛遗世独立于高岗，在寂寞里透着几分孤傲。庙门紧密，静悄悄无人语。经与留了电话的文保员沟通，学友立即开车下山接他。呵呵乌龙，庙侧门开着呢。汤王庙正殿简单粗暴的大梁，不打自招其元构特征。当地百姓俗称花石柱庙，盖因其四根前檐石柱来自金泰和七年（1207）的民间捐助，燃爆三晋。
高平马村镇古寨村汤王庙前檐西二石柱减地平雕“黄绢幼妇外孙齑臼”
高平马村镇古寨村汤王庙前檐东二石柱高浮雕“凤”
四檐柱四施主，不乏竞豪奢与没奈何。东柱正面居中双龙相戏，两端二凤呼应；内侧减地平雕荷塘、游鱼。此柱朝阳，风化尤甚。东二柱三面高浮雕，正面三龙，左右侧各三凤，活灵活现；背面减地平雕二侍女及喜鹊。此柱外凸抹楞。柱首题记显示“李桂施”，此名曾出现在王报村二郎庙。西二柱正面高浮雕三人御龙，两侧及背面减地平雕历史典故，唯曹操杀杨修之“黄绢幼妇外孙齑臼”有题记。此柱内凹抹楞。西柱无人施捐，众民集资，素面朝天。
5、山西晋城：高平良户村玉虚观（2013年，国七）
高平良户村玉虚观正殿
玉虚观地处高平原村乡的良户村，坐北朝南，三进院落。正殿、西配殿为元构，中殿为明构。正殿面阔五间、进深三间，单檐歇山顶，筒板瓦屋面。柱头斗拱五铺作双杪，重拱计心造，补间铺作隐刻，华拱作琴面假昂，梁头出作足材耍头，外檐使用大通额，当心间和次间外檐装修用壸门。其台基侧部有金大定十八年（1178）题记，是为道观基座。据元至元十六年（1279）石碑记载，全真教主丘处机的弟子申志谨在此基础上修建了玉虚观。
高平良户村玉虚观三清殿壸门
高平良户村玉虚观三清殿竹节莲瓣窗框
记得第一次注意到壸门，当在大同华严寺的上寺大殿。同为辽构，它与辽宁义县奉国寺大殿规模、形制颇近，大致区别就是彼板门、此壸门。抱歉我没文化，此前呼之“壶门”，以为其造型仿茶壶之故。随后在南京朝天宫遇见卞壸祠，始知二字不同。壸门形制商即有之，《营造法式》亦作“壶门”，专指佛教镂空门饰，常见于须弥座下束腰处。这是晋东南唯一的壸门大殿。同样，竹节莲瓣窗框亦为晋城所仅见。顺便说下，良户古建筑群亦为省保。
6、山西晋城：高平上董峰村万寿宫（2013年，国七）
高平上董峰村万寿宫（从三教殿看山门）
没顾上吃午饭，到原村乡的上董峰村北已是午后。万寿宫亦称圣姑庙，建于蒙元时期，坐北朝南，二进院落。其中三教殿建于1247年，其时南宋犹存，贵由刚接了窝阔台汗位。大殿广深各三间，单檐歇山顶。殿内后檐保持金柱两根，前檐减柱。檐下柱头施阑额和普拍枋，斗拱为单杪单下昂五铺作重拱计心造，耍头亦作昂式。补间铺作每间一朵，明间补间出斜拱，且正中耍头为龙形；转角铺作由昂上角神承托屋角。门前一对明万历年间石狮。殿后明清时加建抱厦戏台。殿内东西壁有壁画残留，与建筑同期。虽是吉光片羽，视其线条，未必输于永乐宫。
高平上董峰村万寿宫圣姑殿碑刻（局部）
万寿宫后殿即圣姑殿，亦为元代早期木构，明清时改动较大。与三教殿倒座戏台相对，前廊增设抱厦，封闭而成碑廊，置历代碑刻二十余通。根据元至元年间碑文，马仙姑原籍洺州永年（今河北邯郸），家传医术，济世行善，且先知先觉。相传其云游四方时在董峰“笃意修仙”，后世人常见其“星冠霞帔，步虚往来”，于是修庙以祀之。与前廊结构一体的寝殿，帷帐铺天盖地密不透风。据说马仙姑至今肉身犹在，一时好奇心与恐惧感纠缠不清。
7、山西晋城：高平定林寺（2001年，国五）
高平定林寺建筑屋面琉璃饰件
高平定林寺一隅
二访定林，作为当日收工之作。高平东南的米山镇有大粮山，山南有定林寺。寺内有金大定二年（1162）石碑，记载其始建于五代后唐长兴年间（930~933），原名永德寺。寺院坐北朝南，依山而建，中轴线上有山门、雷音殿、三佛殿和七佛殿。雷音殿建于元延佑四年（1317），广深各三间，单檐歇山顶。建筑体量略小，屋脊琉璃为元遗存。殿前月台有八角经幢两通，一为宋太平兴国二年（977），一为宋雍熙二年（985）。东西配殿亦为元构。
高平定林寺山门藻井
山门即观音阁亦元构，为楼阁式建筑，乍看貌似五凤楼，檐角高挑，气场十足。左右钟鼓楼各三层，与山门连体并肩，望之一如芭蕾女王的两个伴舞。山门左侧有木梯逼仄陡峭，手脚并用拾级而上，抬头恰见重檐歇山笼罩之下的一架垂花柱藻井，匠心木作，坐可玩味。2020年金秋首访，大概累了急于稍息，上车才知掉点。凡事不必后悔，有缘总会重逢。不过，我见过的最美藻井是2016年仲夏的长治五凤楼。弱弱问下，三晋还有比它更美的藻井吗？
高平大阳古镇一隅
这里是米山镇，这里是大粮山。廉颇在此“以沙代粮，积米成山”以惑秦军。但是，高平即当年长平啊！秦昭襄王四十七年（公元前260）那场长达五个月的殊死决战，赵军惨败，白起坑杀45万赵卒。两千多年过去了，据说高平一域至今犹可见尸骨坑，山野里常年飘荡着赵卒的游魂。不过走出米山、粮山，这也是此行我最艰难的一天——错过午饭，连带晚饭一起吃了。这才第几天呀？一时腿软，感觉生物钟都紊乱了。
