有人的地方，就有江湖。

一个大集团，出现一些派系，几乎是必然的。

有时候，驾驭不当，派系斗争是可能带来灾难性后果的。

袁绍集团，就是典型的例子。

191年，袁绍成功逼迫韩馥让出冀州，由此入主冀州！

随着袁绍入主冀州，很快，第一对对立的派系产生了。

袁绍出身汝南袁氏，早年一直在黄河以南混，因此，跟随其一同“外来”的人，如淳于琼、许攸、逢纪等，皆是南阳、汝南、颍川一带人士。

这些人，加上原先就随韩馥来到冀州的荀谌、辛评、郭图等“老乡”，一起形成了一个派系，由于颍川人居多，因此，也被称为“颍川派”。

此外，冀州本地人士，如田丰、沮授、审配等河北本地人士，被称为“冀州派”。

与今天不同，古代时，由于交通、文化传播、气候等原因，不同地区的风俗、文化、人民性格普遍差异比较大，因此，“同乡”关系常常成为一个派系形成的天然元素。

何况，此时，在利益诉求上，冀州本地人与外来者之间，也各不相同，这就更容易引发两派之间的冲突了！

此时，为了巩固在冀州的统治，袁绍以田丰为别驾，审配为治中，在地位上重用冀州本地人士，以争取他们的支持，同时，以许攸、逢纪、荀谌这些“颍川系”为谋士。

当然，一开始，由于袁绍在冀州立足未稳，而公孙瓒的威胁极大，形势危急，蛋糕都不一定保得到，自然大家不会关心怎么分蛋糕，彼此之间矛盾尚不激烈。

而随着袁绍在冀州站稳脚跟，彼此之间的斗争复杂了起来。

然而，或许袁绍还嫌不够热闹，又亲手添加一对新的派系矛盾。

袁绍有三子：袁谭、袁熙、袁尚。

原本，长子袁谭，是应该立为继承人的。

然而，袁绍偏爱第三子袁尚，有意废长立幼，以袁尚为继承人。

袁绍为了让袁尚做继承人，花了不少心思，比如让袁谭过继给了亡兄袁基，这在事实上使袁谭在宗法关系上失去了继承人资格；同时又将袁谭、袁熙、高干分配到外地各镇一方，让袁尚一直留在自己的身边···

种种迹象都表明，袁绍确实是有意让袁尚做继承人，并且已经在想办法铺路了。

但是，袁绍却迟迟没有正式宣布袁尚为继承人。

而长子袁谭，才能出众，交际甚广，又据有青州，一直有很强大的影响力。

如此，审配、逢纪支持袁尚；郭图、辛评等人支持袁谭；而沮授等人，在这个问题上又没有明确立场，如此，各分为三派！

如此，原本因为地域划分的派系，又因为支持的继承人不同，又分为三派，其中派系关系更加混乱了！

比如，原属于颍川派的逢纪，因与袁谭不和，而与原属冀州派的审配结成一派，与郭图、辛评等“老乡”为敌。

此外，由于袁绍让袁谭、袁熙、外甥高干皆各领一州，因此，实际上，袁熙、高干虽然没有参与夺位之争，但却事实上也有自己的小派系···

乱成一锅粥！

有许多专家、朋友认为：袁绍集团的内斗，贯穿始终，袁绍所有的错误决定都是受到内斗的影响。

尤其是：在是否迎汉帝的问题，以及征曹操是“缓进”还是“速进”的问题上。

这些朋友认为，在是否迎汉帝的问题上，冀州派沮授、田丰皆主张迎汉帝至邺，以提高冀州派的政治地位；而“颍川派”极力反对，是担心冀州派因此获利坐大。

他们还认为：曹操是“缓进”还是“急进”的问题上，田丰、沮授等冀州本地派主张“缓进”，是试图避免大战对其经济利益的消耗；而郭图、淳于琼等“颍川派”主张“急进”，是为了既消耗冀州本地派的经济，又利于尽快回到自己的家乡老巢。

个人以为：这些看法都是过度解读了。

首先，在是否迎天子的问题上。

天子是否来邺，对袁绍集团内部的实力对比并不会有任何实质影响。

董卓劫天子到长安，曹操迎天子都许昌，这给董卓集团、曹操集团的内部权力格局带来实质变化了吗？当然没有！那袁绍迎天子到邺，自然也不会有实质影响。

而且，颍川派的郭图，原本就是主张要迎天子都邺的，只是因为袁绍反对，后来才反对迎天子。

其实，迎天子以后，是能够借天子壮大自己，还是会自束手脚，你我不清楚，田丰沮授也不一定清楚，但是，“年少入朝”的袁绍是门清的！

所以，在是否迎天子的问题上，袁绍不至于受到别人太大影响，自己早有定见！

其次，在对曹操是“速进”还是“缓进”的问题上。

这是一个纯粹的军事问题，并没有牵涉到太多。

确实，组织大战，需要大量征发，会暂时影响本地势力的经济，但是，与后来蜀汉北伐、东吴北伐以弱伐强，本就希望不大的作战不同，袁绍征曹操，是以强打弱，是有条件取得决定性胜利的。

这个情况下，冀州派出钱出人，并不是消耗，而是“投资”。

所以，“缓进”还是“速进”的关键，还是基于对“速胜”是否能取胜的判断上。

同为冀州本地派，在当地族大地众的审配，也主张“速进”，就是明证。

所以，在迎汉帝、南征方略上，派系分歧并没有起到决定性作用。

只是说，田丰、审配，做出了正确的判断，并且因为性格直而持续劝谏、坚决反对而以，这里更多是个人的能力、性格问题，而不是派系问题！

毕竟：袁绍亲自坐镇邺的时候，还是能够搞定形势的，派系之间关系再敌对，也不至于坏事。

派系之间的敌对坏事，往往出现在“领导不在场”的关键时刻。

官渡之战，就真是被派系内斗给毁掉的！

1、开局就内斗，将最有谋略的沮授排除出军事指挥系统。

原本，袁绍进军之初，沮授监统全军的指挥权。

但是，因为沮授一直主张“缓进”，反复不休，令袁绍厌烦。

此时，颍川派郭图等人趁机进谗：沮授监护内外，威震三军，个人势力发展起来以后，无法控制！如今统兵在外，不应该参与核心机要！于是，袁绍削弱沮授兵权，让其与郭图、淳于琼各统一军；后来，因为沮授在进军问题上又与袁绍长期有不同意见，最后，袁绍干脆吧沮授统的一军也交给了郭图。

如此，在田丰被监禁的情况下，袁绍军最杰出的谋略者沮授，又被排除出了指挥系统！

袁绍军的指挥系统由此指挥能力变弱自然不在话下，而临阵调整，给袁军的战斗力也带来了相当影响。

2、“冀州派”审配收监许攸家人，引发许攸叛变。

此后，袁绍军与曹操军在官渡相持。

由于曹操军经济基础薄弱，军粮不足，已经到了岌岌可危的地步。

耗下去，袁军依然稳操胜券。

然而，这个时候，留镇后方的冀州派审配，将许攸犯法的家人收监了！

由此，本就因袁绍不听己策而郁闷的许攸，心不自安，干脆投了曹操。

随即，许攸根据自己掌握的情报，献出了致命的计策：袭乌巢！

许攸家人犯法，理应收拾！

然而，在这样决定性战役的决定性时刻，审配收监许攸家人，确实是令人匪夷所思的！

3、“颍川派”郭图的谗言，使“冀州派”张郃、高览降曹。

曹操袭乌巢，袁绍军对救乌巢还是趁机攻官渡产生争论。

最后，袁绍决定派一部骑兵救乌巢，张郃、高览攻打官渡大营。

然而，乌巢没有救成，张郃、高览也没有打下官渡。

这个时候，虽然官渡之战胜负已分，但是，袁绍仍有机会组织全军撤退，保存实力。

但是，这个关头，“颍川派”郭图又进谗：张郃、高览是故意不卖力，现在输了还很高兴呢！

张郃等人听了又气愤又害怕，只好烧了攻城器械，直接投降曹操！

生力军阵前投敌，完全打乱了袁绍军的序列，袁绍军陷入混乱。

曹操袭乌巢得手，又收张郃等人，判断袁绍军必然混乱，遂发起全面反攻！

袁绍军军心混乱、士无斗志，全线溃败！

最后，袁绍只带了800名骑兵仓皇渡过黄河，逃走了！

如此，官渡之战，袁绍大败！

后来，咱们评价官渡之战，更多是谈论彼此的战略得失。

其实，以袁绍的绝对优势，“急进”也好，“缓进”也罢；无论是否另派精兵绕过官渡袭许昌，袁绍都有足够的把握压垮曹操，取得胜利。

真正使袁绍惨败的，不是他那些战略抉择，而是长期存在的，没有得到有效控制的内斗派系斗争！

早在官渡开战前，荀彧就看出了袁绍集团内部矛盾的决定性影响。

审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能纵也，不纵，攸必为变。——《三国志.荀彧传》

由此可见，荀彧早已经敏锐洞察到：袁绍在内部派系问题上处理不当，这将给自己带来灾难性后果！

官渡之战最艰难的时候，曹操快支撑不住，想要退到许昌，荀彧鼓励其坚持时说到“情见事竭，必将有变”！看来，荀彧认为，袁绍集团的内部问题，必然能给曹操创造出取胜机会吧！

1、让审配、逢纪留镇后方。

审配，来自“冀州派”；逢纪，来自“颍川派”。

或许，袁绍留二人一起坐镇后方，有相互监督，相互制衡的意思。

然而，袁绍没有注意到两个问题。

（1）、审配、逢纪，都属于支持袁谭的一派！逢纪虽然是“颍川派”，但是，与同属“颍川派”的其他人士并不完全站在一条战线上！

（2）、审配在冀州族大根深，影响力在逢纪之上，占据主导地位；而逢纪为人“果而自用”，并不会坚决维护“颍川派”派系利益，反而会因自身利益而支持审配的做法。

如此，关键时刻收监许攸家人的事情，也就不可避免了！

只能说：荀彧的洞察力，绝了！

2、对派系斗争的影响估计不足，导致连续犯错。

限制沮授，预防其军权过大，或许是可以的，甚至是应该的。

但是，在郭图等人的影响下，彻底剥夺其军权，最终将最优秀的智者驱逐出指挥中心，则是袁绍虑事不周了。

而审配收监许攸家人，虽然是“反腐”，但是，关键时刻，大战关头，袁绍本是有权力进行干预的，即便不进行干预，也应该预计到许攸可能生变而进行控制。

至于最后张郃、高览攻官渡大营不胜，完全是不足为奇的情况，毕竟，袁绍自己攻官渡大营也攻了数月也没有结果，张郃、高览片刻间不能取胜很奇怪吗？

然而，在郭图献谗的情况下，袁绍虽没有表态，但也没有安抚张郃、高览，这就是其对后果估计不足了！

总之，派系内斗，哪里都有，不足为奇，但袁绍在战役状态下，没有能力进行有效驾驭，导致了最终的惨败！

官渡之战后，内斗仍在继续。

回军中，袁绍想起不听田丰之言的事情，有启用田丰之意。

然而，“颍川派”郭图再献谗言：田丰听说您战败，高兴得手舞足蹈呢！

随即，田丰被杀。

田丰、沮授，两位“冀州派”人物，两位袁绍手下最杰出的智者，就此都没了！

袁绍回到邺后，自我感觉派系斗争似乎有所缓解。

比如，他发现，冀州派审配和颍川派逢纪关系就明显缓解了。

看来，袁绍似乎始终没有注意到：到地域派系之外，因为他的二子之争又形成了新的派系呀！

更严重的是，袁绍虽然明显在培养袁尚为继承人，但是，并没有提前明确指定袁尚为继承人，相反，他让两位儿子一位外甥各自坐镇一方，还表示是视察各自的才能。

因此，袁绍死后，审配、逢纪拥护袁尚；郭图、辛评拥护袁谭，分为两派，彼此争斗。

正如荀攸所分析的，如果袁绍两个儿子和睦，“则天下之难未息矣”，但二子不和，那就是“此时不可失矣”了！

剩下的事情，不必多说了！

二袁相互内斗，内斗得严重的时候，甚至发生袁谭与曹操暂时合作这样的事情来！

袁氏不亡，哪里有可能呢？

如果说官渡之战失利期间的内斗，不可避免，主要是袁绍驾驭不当的话，那么，二子相争的内斗，原本是完全可以避免的！

在长子袁谭被过继给袁基以后，从宗法上说，袁谭本就完全失去了继承权！

这种情况下，袁绍既有意以袁尚为接班人，完全可以提前宣布。

然而，袁绍一直不“明示”，这就么一直不清不楚。

不仅如此，袁绍还将几个儿子和外甥，任命为一州之主。

当时，沮授劝阻得很有道理。

授谏辞曰："世称一兔走衢，万人逐之，一人获之，贪者悉止，分定故也。且年均以贤，德均则卜，古之制也。愿上惟先代成败之戒，下思逐兔分定之义。"绍曰："孤欲令四儿各据一州，以观其能。"授出曰："祸其始此乎！"——《三国志.袁绍传》引《九州春秋》

沮授的意思是：你要立谁都可以，你自己按照贤德也好，抓阄也好，都可以。但是，你不早早明确定下，反而这样让大家各据一州，这是要出大乱子的！

然而，袁绍不听。

如此，诸子都有了一争的机会，最后酿成二子相争的悲剧！

初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”于是遂去之。——《三国志.郭嘉传》

袁绍“四世三公”，自己又效仿周公下士之道，因此，身边能够聚集起庞大的人才队伍来。

有人的地方，就有江湖，有必然会生出各种各样的派系来，很正常。

如果统御得当，这些不仅未必会出乱子，反而可能成为良性竞争的机会。

然而，袁绍“未知用人之机”，因此，无法驾驭这样的内部竞争，最后演变成了灾难性后果。

如果您是领导，可以吸取袁绍的教训。

如果您是上班族，可以学习郭嘉的经验，慎重观察，实在遇到袁绍这样的领导，不如像郭嘉一样“遂去之”。

祝君胜利！