“人养屋，屋养人”：房子无论大小，这4个地方要保持高配

《黄帝宅经》写道：“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，故不可独信命也。”

诚然，房屋的好坏，周围以及内部的情况，都关系到一个人的生活质量，也反应了人的品格，家人相处的情况等。

人和房屋，是一种互相养护的关系。人维护了房子，房子滋养了人的生活。

因此，有大智慧的人，不管自己的房子大小，有几个地方，一定会高配。

01

门：谓之脸面。

俗话说：“财不入脏门，福不入偏门。”

我们去任何一个家庭，第一时间，就是进门。

如果遇到“歪门邪道”，马上就印象不好了。如果门的质量很差，推的时候，听到咿咿呀呀的声音，或者摇摇欲坠；门口有几袋子废物，苍蝇在飞舞，这就让人望而却步。

春秋时期，齐国的相国晏子，去楚国做客。

到了楚国的都城，有人指引晏子，走偏门进入王宫。

偏门比较矮，平时多半给奴仆、下等官吏进入。王公大臣，都是走大门。

晏子靠近偏门，说：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”

周围的人闻言，只好带着晏子，从大门进入。

到了王宫，楚王感慨：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

在珍贵的客人面前，楚王把丑陋的门露出来，就是自取其辱啊。

也许一座房子不太豪华，主人不够富有，但是把大门高配，体现了主人的精气神。

就是穷苦的农村人，除了把大门修好之外，还会修建简单的篱笆围墙，用竹子、木板等，做一扇简朴的院门。

很讲究的门，让客人来了，感觉很好，也会对主人更加尊重。

就像宋代的诗人叶绍翁，去拜访亲友，在门口就看到了春天的景色：“应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。”

一道柴门，整整齐齐，让诗人非常恭敬。

现如今，我们的房门，要考虑到牢固、美观、和周围的环境协调、便于进出、朝着阳光等。

门口还设置鞋柜，雨伞摆放的位置等，也安好门铃，便于客人来访。

有必要的话，还可以设置双门，安全和通风都考虑到；在农村，房屋的大门、院落的门，都设定合理，方便，并且大气，这就给人很好的印象。

02

厨房：谓之烟火。

汪曾祺说过：“四方食事，不过一碗人间烟火。”

一家人劳累了一整天，到了傍晚，升起炊烟。做饭，休息，吃饭，聊天，家的美好，就汇聚起来了。

看那些灶头冷清的家庭，他们是没有什么好心情的，也许一进门，就开始吵架了。

每人都在推卸做饭的责任，就是有人做饭，其他的人也是挑三拣四，没有什么好脸色。

如果厨房不干净，发霉的东西，腐烂的青菜，还有老鼠苍蝇横行，这就伤害了人的健康。

正所谓，病从口入，祸从口出。

当我们高配厨房之后，家庭的情况就发生改变了。

厨房装修，干净，大气，也很方便做饭。还配上冰箱，清洗用品，柴米油盐。每天有人下厨，家庭就有了宾至如归的美好。

一家人好好吃饭，养精蓄锐；亲友相聚，好好吃饭，汇聚人脉。这就是像样的生活。

03

书房：谓之希望。

很喜欢一句话：“一个家庭，没有书香，就好像没有窗户一样。”

想一想，一个人在密闭的房间里，不透气，是不是特别糟糕？

书是人类进步的阶梯，也是一个家庭的希望。

在宋代，苏洵和妻子，常常告诉两个儿子苏轼、苏辙，家里有几本书，很重要，孩子不能看。

苏洵的做法，激发了儿子的好奇心，因此趁着大人不在家，把书看了几遍。

后来，苏轼、苏洵、苏辙都成为了文学家，两个儿子一起考上进士。书香门第，带来了财富，官位，还有前程。

也许我们是普通农家，但是装修的时候，别忘了留一个地方，用来做书房。万一房间很小，那也要一张书桌，一个书柜。

家里有书，这环境会让孩子喜欢读书。

每一代人都读书，家庭就越来越多姿多彩。就是穷苦的人家，经过几代人的努力，也有美好的前程，超越周围的人群。

04

厕所：谓之心情。

在西晋，舞阳公主嫁给了王敦。

婚后，公主安排人把厕所装修好，还在厕所里摆放红枣。

本来，红枣是除臭用的。但是王敦拿起红枣，就吃掉了。

奴仆都笑话王敦。

虽然闹了一个笑话，但是足以证明，这厕所是真的干净，否则人是难以下咽的。

现在的家庭，你有没有发现，厕所是使用频率最高的房间。人都有三急；也要洗漱。

如果厕所很邋遢，简陋，这太影响心情了。

你去过农村的旱厕，就会掩面而过，甚至长时间作呕。

把厕所高配，你的心情会好很多。可以洗漱的时间长一点，也可以如厕的时候，看手机，感受那么一小会的松弛。

如果家里有老人，厕所里还配备马桶，扶手等，甚至配备急救铃声按钮，让老人如厕能够安全一些。这还是子孙的孝道。

05

《太上感应篇》有言：“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。”

坚持高配自己的房屋，这是对房屋的爱护，反过来也让房屋爱护主人。

千万不要抱怨自己的房屋，风水不好，地理位置不佳，还是多想一下，自己对房屋有感情吗？用心去呵护了吗？

你对房屋的好，慢慢都会回到自己身上。