“道生万物”是道教中的一个重要哲学观念，源自老子的《道德经》。是道家及后来的道教对宇宙的起源和万物的生成过程的一种认知，并强调了宇宙间各种事物之间的普遍联系和相互依存关系。这一观念在中国传统文化中占据了重要地位，并对后世产生了深远影响。
“道生万物”中的“道”是指宇宙间的一种力量或规律，它孕育并诞生了世间万物。这个“道”通常被理解为宇宙的本原、本体或自然法则，它既是天地万物之始之母，也是推动万物产生和发展的根本力量。
“道生万物”这一说法来源于《道德经》第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这是“道生万物”观念的最早和最权威的阐述。
道生万物 道是万物本源 大到天体 小到中微子
具体来说：“道生一”：这里的“一”代表由精神性的“道”产生具体万物之前的一种混沌未分的物质整体，即阴阳未分的宇宙混沌本体；而“一生二”指的是宇宙元气分为阴阳，即天地、昼夜、男女、刚柔等对立统一的两个方面；“二生三”指阴气、阳气和冲气三气变化而为天、地、人三才，三才具备，就可以生出万物了。这里的“三”是阴阳交融后产生的和气，是万物生成的关键；最后的“三生万物”是指在阴阳交融、三气变化的基础上，产生了纷繁复杂的天地万物。
阴阳交 万物生
在中国哲学体系中，“道生万物”具有重要意义：一是探索宇宙的起源。“道生万物”体现了对宇宙起源和自然界的一种深刻思考，它试图解释宇宙如何从无到有、从简单到复杂的演化过程；二是事物之间的相互关系。“道生万物”不仅是一种关于宇宙起源的解释，更是一种关于宇宙间事物关系的阐述。主要表达了宇宙间各种事物之间普遍联系的观点，强调了万物一体、相互依存的关系；三是对生命的敬畏。这一观念也展现了对于生命和自然界的敬畏之情，体现了中国人对和谐、平衡的追求，以及对自然和宇宙的深刻洞察。
探索宇宙起源
可以说，“道生万物”的观念深受中国古代文化和哲学思想的影响，并在中国传统文化中占据了重要地位。它对中国古代的天人合一、阴阳五行等思想产生了深远影响。
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清汤神面
道生一，那什么生道呢？道从何而来呢？道是什么形象呢，如何描述它体认它呢？如果道可以描述可以意会可以认识，那你是拿什么去认识它呢？拿你的意识去认识它吗？可是意识就已经包含在道中了啊。这么说你岂不是需要拿道之外的另一个东西去认识它，那也就是说除了道之外，还存在一个可以认识道的东西，那跟道生万物不矛盾了吗？可见道是无法描述却又可以生起万法的。道并不是独一无二，有独一则必有二有三，否则一如何安立？道教修行人最应该参的就是拖死尸的是谁？以破除我见，去幻证真。把楞严经里的七处征心十番显见好好看一下吧。失之毫厘谬以千里。
就是这么简单
道，是一。一个点称为道之体，一条线是道路、方向、目的、称为道之用。由一点可以画出无穷多条线这就是自己的选择。体用结合，过一点画出一条直线就分出阴阳正负，这是道生一。过该点在画出一条垂直的一条线同样的也分阴阳，这两条线就是二。过该点再画出一条垂直的线同样的也分阴阳这就三。这三条垂线可算尽天下万物，这就是三生万物，万物无论处于什么位置都且有阴阳正负属性，这称为万物负阴而抱阳
隅翁 回复 01-17 23:18
太阳是道，样子是个圆，画圆必有圆心，即是太极。圆也必有直径即一。太阳先天地而生，周流不息是最大的阴阳变化，继续画下日出日落地平线一的情形，即是生二三。旦日为三，故三生万物
无聊
道教就是争，不争是无道，
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万有力与电磁力的统一是:物体（粒子、星球）之间不但有引力还有斥力，二者相互依存、相互转换，都是电磁波力。中子、原子是带电的，物体是带电的。物体内外都有变化的电参数，还有变化的机械参数。能解释太多的现象，包括人类社会现象。宇宙、地球、动植物是个大化工厂。 黑洞是一台非常大的水泵（风机） 真空有电流 时间是事物变化过程！