春节是中华的传统节日，此时阖家团圆，一片热闹、祥和的氛围，令人无限愉悦，这样舒心的氛围，不仅感染了现代人，也激活古代书法家的灵感，很多传世名帖，写于除夕之时，艺术氛围浓厚，我们欣赏900年前的新春佳节，“大文豪”苏东坡写的《新岁展庆帖》，堪为宋代“最美书法”。
此贴是与陈慥和李常，约定上元相会之事，具体成书时间，后人进行诸多考证，《东坡集》是写给陈慥的16封书札，卷五十《岐亭五首序》里面，曾记载元丰三年5月，贬谪黄州与陈慥相见的事情，其中记载“明年复往见之，……凡余在黄四年，三往见季常，而季常七来见余……”。
恰好这句诗记载的内容，与《新岁展庆帖》的内容和背景吻合，宋傅藻《东坡记年表》也记载，苏轼“元丰四年辛酉在黄州，正月二十日往岐亭”，由此可以推断，此帖写于元丰四年（1081年）的正月，我们欣赏书法时，大多青睐“不经意之作”，比如王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》等等。
包括书法名家的手札和信件，深得后世青睐，之所以出现这种现象，与创作时的状态有关，古代的奉赦之作，主要献给帝王观赏，笔画必须匀称精到，不能出现丝毫的纰漏，行笔受到约束，无法展现自然、轻松的状态，而这些手札写在灵感迸发之际，所撰写的作品，笔笔由心而发，最能展现真实情感。
每个线条融入自我情感，内层意蕴深厚，尤其是“尚意”的宋代，对于书法个性以及自由感，更是看重，就像苏轼《石苍舒醉墨堂》曾说：“自言其中有至乐，适意无异逍遥游。……我书意造本无法，点画信手烦推求”，亦言：“苟能通其意，常谓不学可。貌妍容有颦，璧美何妨椭。端庄杂流丽，刚健含婀娜。”
苏轼反对刻意追求法度，书法应该呈现自然、真实的情感，与内心情谊结合，而非枯燥的技法堆叠，因此他撰写这封信件，内心全是对于友人的急切询问，用笔十分从容洒脱，奠定此帖的艺术基调，相比唐人的精严势态，这种风格更加引人入胜，经得住细细琢磨和品味。
全卷采用行楷写成，字体自然流畅、姿态横生，体势开阔舒展，尽显骏健遒逸、豪爽干练的气魄，蕴含浓厚的艺术妙趣，董其昌卷尾题跋，称赞曰:“唯此二帖则杜老所谓须臾九重真龙出，一洗万古凡马空也”，目前《新岁展庆帖》存于北京故宫，因太过珍贵，原稿目前禁止展出，见过的人寥寥无几。
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