明初，以古国名或州郡名作为亲王的封号，且封号与藩地大致相匹配，如朱棣的燕王与北平相对应，朱樉的秦王与西安相呼应。最典型的当属周王朱橚，他先封吴王，藩地为杭州，后移藩开封改封周王。靖难之后，明成祖为削藩，将很多塞王内迁，却又保留其原有封号，导致藩王封号与藩地不相匹配。自此以后，尽管依然以古国名或州郡名作为亲王的封号，可封号与藩地不匹配成为常态。

汝南天中山

之所以会出现这种现象，一个重要原因是，自洪武时代起，部分藩王因绝嗣、谋反等情况而被除国。偌大的王府若是就此空置，未免太过浪费，因此会将新的亲王分封过去接手闲置王府。成化八年（1472年）九月，封藩河南汝宁府的秀王朱见澍薨逝，秀国因无继承人而被除国。本着物尽其用的原则，明宪宗将另一个弟弟崇王朱见泽封到汝宁府，改秀王府为崇王府。

“成化十年三月丙戌朔……工部奏：‘崇王府第，已奏准因秀怀王旧府在河南汝宁府者增修之。近遣内官监右监丞高远、工部员外郎陈舒会勘，以为制度狭小，已奉旨更造。但王之国有期，欲于附近军卫有司多起夫匠，昼夜并工。’奏上，上命别遣官一员驰驲以往，督工修完，不许迟误。于是特敕郎中项文泰便宜行事，仍戒毋得似前苟简迁就。”（《明宪宗实录》）

朱见泽，景泰六年（1455年）四月十六日生于南内，为明英宗第六子，明宪宗胞弟,生母孝肃皇后周氏。南内，不论是对太上皇朱祁镇，还是对出生于此龙子龙女而言，是一段不堪回首的往事。好在朱见泽在南内呆的时间不长，且处于懵懂的婴儿期，不似五哥朱见澍一般刻骨铭心。

景泰八年（1457年）正月十七晨，南内之主朱祁镇在以石亨、徐有贞、曹吉祥为首的投机集团支持下，趁明代宗缠绵病榻，发动夺门之变成功复辟。随即下旨改元天顺，废朱祁钰为郕王，迁于西内。次月，郕王朱祁钰薨逝，以亲王礼葬于西山，赐谥曰戾，毁其所建寿陵，其妃嫔也多被赐死殉葬。

天顺元年（1457年）三月初六，明英宗下旨大封诸子，以勋戚、会昌侯孙继宗为正使，兵部尚书徐有贞为副使封，持节册封朱见泽为崇王。

《秀丽江山》中的冠礼

成化元年（1465年）九月，明宪宗下旨给胞弟崇王举行冠礼。持节兼掌冠者，也就是主持冠礼的，为太保、会昌候孙继宗；赞冠者，也就是充当司仪为之赞唱的，为太子太保、吏部尚书王翱；宣敕戒者，为少保、吏部尚书、内阁首辅李贤。规格与秀王朱见澍的冠礼相同。朱见泽时年11岁，同样未达到《大明会典》规定的12岁这个最低要求。

成化二年八月，简拔进士马诚、梁翰为翰林院检讨，教官（对学官的统称）何璧、周谨为翰林院待诏，监生罗麟、孙迪为中书舍人，命他们专司教授崇王读书习字。很明显这是在为朱见泽之国做准备，不出意外这六人就是崇藩长史司的六大主官。果然，成化四年（1468年）十二月，朱见泽出阁前夕，明宪宗正式任命马诚、梁翰崇王府左右长史，何璧、周谨为王府纪善，孙迪为审理正。

王府长史，职秩正五品，掌王府政令、辅相规讽，类似于诸侯王的相。而翰林院检讨，职秩从七品，主要负责国史的修撰，常由三甲进士出身的庶吉士留馆者担任。但宣德朝以后，很多进士宁愿在翰林院熬资历，也不愿出任王府长史，甚至避之唯恐不及。

原因很简单，明初藩王属于嫡系实权派，王府官地位也水涨船高，比如执掌过秦王府政令的郑九成、长兴侯耿炳文、巩昌侯郭兴、宣德侯金朝兴等人，无一不是地位显赫之辈。随着明成祖祖孙三代削藩，藩王的地位急剧下降，王府长史司也成了养老机构，出任王府长史虽然能让进士一下子迁跃到正五品，似乎可以比同年们少奋斗一二十年，却代表着他的仕途就此到头。正野心勃勃的新晋进士们自然不愿接受这一结果。

但雷霆雨露皆君恩，皇帝要你去，你一个小小新晋进士竟然敢不去，那自然不会有好果子吃。与马诚、梁翰同为天顺八年（1464年）甲申科（也称癸未科）进士的周鉴，就因为不愿接受翰林院检讨的职位，去教授朱见泽，被皇帝一撸到底。

“（成化二年八月）壬子……进士周鉴以避选王府官，问遣为民。时，崇王将出就学，诏吏部选进士等官侍讲读。鉴在选中，称病觊免。尚书王翱奏鉴怀奸不忠，付法司罪之。遂坐除名。”（《明宪宗实录》）

北京协和医院：明诸王馆原址

成化四年十二月十六，崇王朱见泽出阁，入住亲王之国前的临时驻地诸王馆。至于崇藩的班底，在本月初三，也就是他出阁前十几天就已组建完毕。次日，百官按照德王、秀王出阁的传统，前去参拜。

不过朱见泽在之国之前，皇帝大兄还有事情需要他代劳。前面说过，出于种种原因，某些礼仪性事务，皇帝会让在京亲王、勋贵、驸马等代劳。这些人中，在京亲王属于第一序列。成化朝，德王朱见潾、秀王朱见澍兄弟先后处理过相关事务。在二人之国之后，兄弟中最长的崇王就要挑起这一任务。

明宪宗兄弟的嫡母、明英宗的皇后，孝庄睿皇后钱氏驾崩于成化四年（1468年）六月。成化六年九月初六，27个月期满，需要为她举行禫祭，也就是除服之祭。当天，明宪宗命崇王朱见泽率文武官员赴天寿山裕陵致祭。

成化八年（1472年）二月十八，清明节。当天，命朱见泽赴昌平天寿山陵区祭祀长陵、献陵、景陵、裕陵。文武衙门各分官随班行礼。

成化十年（1474年）三月初六，崇王朱见泽在经过辞陵、辞庙，及百官诣府相辞等一系列之国辞仪之后，在奉天殿向皇帝大兄辞陛，正式之国河南汝宁府。踏出午门的那一刻，宣告北京城从此成为他回忆的一部分，再无相见之日。

当年二月，也就是朱见泽之国的前一个月，他向大哥提出，希望将原秀藩所属的位于归德府，陈、睢、寿、颍等州，及霍丘、商水、鹿邑等县的黄河退滩、水淀、空地；汝宁府卫顺阳王所遗留的菜果、牧马、水陆园场田地；槎牙山（今遂平县嵖岈山）抽分厂,西南的截军、天目等山，青衣岭子、花狮子等口；原赐予秀藩的汝宁税课司，以及汝宁府的各色能工巧匠，都赐予自己。

顺阳王名朱有煊，为明太祖朱元璋之孙，周定王朱橚第三子，洪武三十五年（1402年）八月受封，后单独开府汝宁府，薨于永乐十三年（1415年）六月，因无子而被除国。阿越怀疑朱见澍的秀王府，就是在顺阳王府的基础上改建而来。

汝南县城区汝河故道

由于所求田地牵涉到河南与南直隶两地，明宪宗命河南三司会同凤阳府联合会勘，若无“妨碍”，则全部赐予崇王。至于各色能工巧匠，全部改隶工部。也就是说，朱见泽还未之国，就得以继承一亲王、一郡王的遗产。此外，还被赐予淮盐岁三百引。这待遇不可谓不丰厚。

就封之后，又获得不少恩遇。成化十八年（1482年）四月，赐予两淮存积盐一千引。成化十九年十二月，赐予河南嵩县地四十顷。成化二十一年（1485年）八月，朝廷应崇王之请，调济州卫指挥使魏启专驻汝宁守备。当年十一月，赐予青庄坡等处地九百余顷。

成化二十二年（1486年）四月，升朱见泽的大舅哥、崇府仪卫司带俸百户余钟为世袭仪卫副。弘治八年（1495年）十二月，命有司为朱见泽第三子庆元王朱祐椐及第四女营建府第。这两桩恩遇均为特例，旨意中明确表示“不为例”，即这是为崇藩量身打造的，其他藩王想要享受这份待遇门都没有。

跟随崇王的随行人员，也获得了不小的好处。例如藩王军校的月粮为一石，正常情况下六四开支，即每月领六斗粮食，其余折钞。可在朱见泽的奏请下，崇藩军校获得全支月粮七年的特权。这让随后之国的徽王朱见沛羡慕的不行，屡屡援引崇藩事例，请求让徽藩军校也全支月粮，一次两次朝廷也准了，之后就被朝廷所否决。

朱见泽作为皇帝唯一的胞弟，获得了巨大的好处。不过，这要看跟谁比。在兄弟之中，有一个人享受的待遇在朱见泽之上，他便是排行第二的德王朱见潾。

成化十年（1474年），崇王朱见泽之国时，《明实录》的表述仅有“崇王之国，陛辞仪如常”几个字。所谓“仪如常”，就是依照德王朱见潾之国的事例进行操办。成化三年（1467年），德王朱见潾之国，《明实录》除介绍明宪宗令礼部重新更定的亲王之国礼仪外，还提及“上目送王出午门乃还”，这一礼遇独此一家别无分号。

汝宁府文庙大成殿

崇王府是在秀王府的基础上改建而成。原来的秀王府不仅狭小，还是个豆腐渣工程，为此明宪宗曾命工部员外郎邵能戴罪立功前去重修王府。崇王的藩地确定为汝宁府后，明宪宗又命内官监右监丞高远、工部员外郎陈舒对王府重新勘查，进行扩建。秀王朱见澍特意要求保留的汝宁府学，估计也在这一次扩建中被兼并。因此崇王府修得很是宏大。

朱见潾对弟弟的王府表示眼红，遂上疏表示自己的德王府“府第狭隘，寝宫卑湿”，要求将王府的仓库、马厩迁走，进行改扩建。工部对此表示反对。然而明宪宗部分同意了弟弟的要求，于成化十一年正月下令比照崇王府的规模对德王府进行改建。

“工部以为：‘城中空地有限，后日宗支繁衍无穷，止合照崇王府第丈尺为之增益。仓库、马厩仍构于墙内，而留城中空地以备他日之用。其寝宫卑湿，则计工改造。’从之。”（《明宪宗实录》）

崇王之国前获得秀王和周藩顺阳王一亲王、一郡王的遗产，而德王获得的是齐王和汉王两家亲王的遗产。

弘治十三年（1500年）二月，朱见泽请求朝廷赐予河南归德州等处黄河退滩地二十余里，户部在反对之时提到，崇藩名下的庄田数额为二千五百余顷。

“乙酉朔，崇王见泽奏乞河南归德州等处黄河退滩地二十余里。下户部议。尚书周经等言：‘崇王岁有常禄万石，又有先帝赐地二千五百余顷。今河南连年告灾，修造府第劳瘁万状，前地皆军民佃种输税之数，若归王府，彼将何以为生？况宗藩日盛，若皆相效陈乞，朝廷何以应之？’上命巡抚等官查勘以闻。”

户部明言这些田地，属于已经登记在册，照章纳税的有主之地。有弘治二年（1489年）徽王朱见沛求取归德等州无粮地这个前例在，从明孝宗的反应来看，崇王最终难以获得所求田地。

而德王名下的庄田没有万顷也有八九千顷，单单白云湖一处就高达一千三百多顷。数量之多，远非朱见泽能比。

明代亲王妃金册

此外朱见泽的婚礼，与他作为当朝皇帝唯一胞弟的身份相比，显得有些寒酸。

成化七年（1471年）二月，17岁的崇王成婚，王妃为武功左卫军余余信之女余氏。所谓军余，指没有取得正式军籍的士卒，可见地位之低。考虑到王妃家的地位太低，余信如同坐火箭般的被提拔了南城兵马指挥。明朝很多亲王妃的娘家为兵马指挥，估计有一部分也属于突击提拔。

只不过这位余王妃命不太好，成婚才四年就撒手人寰，且没有留下嫡子。为此朝廷不得不又于成化十一年（1475年）册封陈州卫指挥李现弟李巏之女为崇王继妃。李氏没有获得传制遣使册封的待遇，改由王府派人前来领取金册冠服。

“（六月）戊戌，礼部言：‘崇王奏，选继妃已择陈州卫指挥李现弟巏之女，乞赐册命冠服。今拟如各王继妃旧例，告庙、传制、遣使册封，或止如淮王继妃事例，不遣册使，听王遣官来领金册冠服？’命依淮王例行之。”（《明宪宗实录》）

正所谓“母子，天性也。母思其子，慈也。子思其母。孝也。故母子为三纲之首，慈孝乃百行之原。”（郑光祖杂剧《醉思乡王粲登楼》）

明宪宗在位之时，虽然圣慈仁寿皇太后周氏与万贵妃婆媳关系不睦，但皇帝事母极孝，史书称他“五日一朝，燕享必亲”，对太后的要求几乎无所不从，唯恐惹太后不悦。因此崇王朱见泽虽然思念母亲，可碍于藩王不得进京的潜规则，只得将这份思念之情藏与心间。可随着大哥驾崩，侄子上位，作为太皇太后唯一在世的儿子，他觉得自己必须站出来尽孝。

周太皇太后生于宣德五年（1430年）十月十四。弘治二年（1489年），恰逢太皇太后六十大寿，朱见泽上疏朝廷，请求准许他赴京为母亲贺寿。为达成目的，他不仅一开年就打申请，还打出十六年未定省晨昏的亲情牌，并援引叔祖襄王朱瞻墡（音shan）的事例为自己作注脚。结果被礼部以汝宁府受灾，需崇王镇守为由，轻飘飘的打发了。

“（三月）壬戌，诏免崇王见泽来朝。王，太皇太后子也，自以之国十六年久违定省，欲援襄王例来朝。礼部言：王国地方灾伤，宜慎守封疆，未可轻动，恐贻他患。”（《明孝宗实录》）

孝肃周皇后剧照

弘治七年（1494年），年过花甲的太皇太后身体违豫，以那个年代医疗水平，搞不好会就此去了。是以朱见泽听闻母亲患病，立马上疏朝廷，请求准许他赴京问安。礼部再次祭出灾害牌，表示现如今“各处灾伤，人民穷困”，正需“上下交修，慎守封疆”，崇王不宜轻动，何况太皇太后已然康复，崇王若因跋涉而染病反而不美。

不过这次明孝宗明显是希望皇叔能赴京看一眼祖母，故在礼部提出反对后，又下令扩大集议范围。然而由英国公张懋领衔，诸臣会议之后得出的结论与礼部相同。不得已，明孝宗只能下旨，让崇王不必进京。

崇王朱见泽思念母亲的同时，太皇太后也在思念这个唯一在世的儿子。既然儿子多次打报告都没能成行，那就由她出面召唤儿子前来。

弘治八年（1495年），周太皇太后对大孙子表示，自己年事已高，想要见一见小儿子崇王。对祖母一向孝顺的明孝宗非常重视，他清楚在要求宗室好好呆在藩地做“宅男”的潜规则之下，朝野上下必然不会同意让崇王进京。故决定先宰后奏，私下派出人员疾驰汝宁，召朱见泽进京。同时让司礼监太监韦泰传谕内阁，让他们比照襄王进京事例，制定相关礼仪，做好迎接崇王的准备。

以内阁首辅徐溥为首的朝臣得知此事，顿时炸了锅，纷纷上疏抗辩。为打消皇帝召崇王进京的念头，先是赞美太皇太后的圣慈、皇上的圣孝，并表示这是“天理人情之至”，随即话头一转，扯出一大堆“但是”。

一、声称亲王奉旨入朝并非常例。表示襄王入朝是在英宗皇帝复位之后，情况特殊，不可援引为例。

二、要求太皇太后、皇帝分清公理和私情，不要因私废公。为此以明宪宗在位期间不召崇王进京作注脚。

三、继续拿天灾说事，称现下“国用繁重，府库未充，天灾流行，民力已竭”，在这种情况下让崇王赴京，会对加重沿途百姓的负担，贻害地方。

四、表示此例一开，会让天下藩王群起而效之，事关亲亲之谊，到时会陷入进退两难之中。

《皇明祖训》

其实就藩亲王不得入朝本身就是个伪命题。明前期，亲王有定期赴京朝觐的相关制度，明太祖还特地在《皇明祖训》中给予了强调。

“凡亲王每岁朝觐，不许一时同至，务要一王来朝，还国无虞，信报别王，方许来朝。诸王不拘岁月，自长至幼，以嫡先至；嫡者朝毕，方及庶者，亦分长幼而至，周而复始，毋得失序。”（《皇明祖训·礼仪》）

只是由藩王起家的太宗系诸帝忌惮手握重兵的藩王，厉行削藩，才将藩王享有的包括定期朝觐在内的权力都给削没了。即便如此永乐朝和洪熙朝，藩王依然享有朝觐的权力，限制藩王朝觐始于宣德朝，成化朝以后完全被禁止。可这属于上不得台面的潜规则，从来没有皇帝在此事上正式下旨推翻太祖皇帝的规定。故理论上藩王依然享有朝觐的权力，这也是历代皇帝在位期间，都有藩王请求朝觐的根源所在。不成想，弘治朝的重臣竟然堂而皇之的将此事推到了台面上，以此反对皇帝召崇王进京。

更过分的是，明英宗在位期间，襄王朱瞻墡明明有过两次赴京的经历。其中第一次发生于正统七年（1442年）十二月，为给母亲诚孝张皇后奔丧；第二次发生于天顺元年（1457年）四月，因为明代宗病重期间，有人提议一但皇帝不豫就拥立襄王世子朱祁镛为帝，故明英宗复辟后召襄皇叔进京，以冰释前嫌修复双方的关系。朝臣们却放着相类似的第一次不提，故意拿第二次做文章。

面对汹汹舆情，经过数日的思量，明孝宗最终决定收回圣命，再次派出使者让朱见泽不得进京。

“疏上越四日，上乃降旨曰：‘朕将各官前后剀切之情具达于圣祖母，已得命，免王来矣。’”（《明孝宗实录》）

叠遭数次打击，圣慈仁寿皇太后周氏与崇王朱见泽母子俩，终于歇了母子相见之心。此后十余年里，不再提崇王进京之事。

弘治十七年（1504年）三月初一，圣慈仁寿太皇太后周氏驾崩，享年75岁。礼部召集群臣商议太皇太后谥号时，认为她劳苦功高应当附帝谥，上尊谥曰孝肃贞顺康懿光烈辅天成圣睿皇后，结果明孝宗认为太皇太后不是元后，甚至连继后都不是，故不当附帝谥，而应如其生母孝穆纪皇后一般。最终，礼部所上尊谥之中的“纯”字被拿掉，改为孝肃贞顺康懿光烈辅天成圣太皇太后。

《明实录》记载孝肃周皇后弥留之际，留下遗诏让小儿子朱见泽无需奔丧。

“皇帝以万几为念，毋得过哀，成服三日后即听政。郊社、宗庙百神之祀，皆不可废。中外臣民之家，音乐嫁娶皆不必禁。崇王等王，及诸宗室亲王，各守藩屏，免赴丧，但遣人进香。在外文武衙门并免进香。其遵行毋违，予言不再。”（《明孝宗实录》）

弘治十八年（1505年）七月二十三，刚升格为皇叔祖没几个月的崇王朱见泽薨逝，在位49年，享年51岁，朝廷赐谥曰简。崇简王朱见泽在母亲去世后很快追随而去，估计与长期淤积于心间的对母亲的思念颇有关系，也与母亲去世后子欲养而亲不待的悲痛心情息息相关。不过对明朝朝野而言，藩王老老实实地待在藩地当宅男才是政治正确，至于他会不会因此郁郁而终，谁关心呢！

康熙剧照

明亡之后，却有人为朱见泽打抱不平。康熙皇帝针对此事，就曾对明史馆诸臣疯狂吐槽：明朝这些大臣太过啦，嘴里喊着要以孝治天下，要皇帝敦睦亲族，结果藩王就藩之后，就胁迫皇帝不能对其进行召见，如此如何让皇帝做到家族和睦？

“弘治中，太后思念崇王，欲令入朝。此亦情理之至常，且所封之地，初不甚远，而一时大臣及科道官员交章争执，以为不可。至云，人民骚扰，国势动摇。时已有旨召崇王矣，竟因人言而止。夫《书》言以亲九族，九族既睦。若藩王就封，必不可召见，则自古帝王所云睦族之道谓何？”《圣祖仁皇帝御制文·谕修明史诸臣》

历史有时候就是这么吊诡。

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