今天看到一条新闻说，在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入人类非物质文化遗产代表作名录。
刚看到这则新闻的标题，感觉没有什么地方可以吸引我。因为，春节这个中国人的传统节日，不管能不能申遗成功，我们的春节还是照样地过。只是猛地想起前些年，我们的端午节竟被周边一个国家作为他们的传统节日申遗成功。想到天底下还有这样的国家，我们还是小心点好，毕竟好的东西总是有人觊觎的，早点申请到手为妙。
想到这里，便点击进去认真地看这则新闻。不看不知道，一看又吓了我一跳。
原来，我家乡的文成县刘氏家族的“太公祭春祭”竟然作为春节宗族祭礼活动的代表性社区，也随之入选。
这条消息让文成人炸裂了，今天一整天，我的朋友圈里几乎每位文成人都在转发这条新闻。我是完全能理解文成人为什么会这样兴高采烈。
刘氏家族春祭祭拜不是别人，而是大名鼎鼎的元末明初政治家、文学家、军事家，明朝开国元勋刘基。刘基，字伯温，出生于文成县南田镇武阳村。文成县原先是从瑞安、青田、泰顺三县边区析置而成，之所以取名文成，就是因为刘伯温的谥号是文成公。（南田镇原属青田县，所以青田一直说刘基是青田人）
在文成民间，一直有刘基出生的南田武阳村是七十二福地说法，刘基这样的人物在文成县境内每隔一千年才能出一名。现在南田武阳村的刘基故里和百丈漈景区一起被打造成一个五A级旅游景区。而在温州只有两个五A级旅游景区，另一个美誉天下的乐清雁荡山景区。
刘基的后裔在武阳村已经繁衍到二十多代，现在的武阳村里还流传着许多关于刘伯温的故事传说。生活在武阳的刘基后裔刘氏家族每年都会举办春秋两次祭祖活动，分别固定在大年初一和农历六月十五举行，每年农历正月初一举办的祭祖又被称为“太公祭春祭”。这一习俗已经整整传承了500多年。
“太公祭春祭”主要内容包括入庙、巡城、祭典和祭祀结束后的舞龙、花灯等民间表演祭祀活动，每一项环节都充满了浓厚的文化底蕴和地域特色。
活动期间，刘氏家族及乡亲们都要身着明式服饰，聚集在南田镇的刘基庙，遵循古老的礼仪流程，举行仪式。随后，参加仪式的人员排成两列，浩浩荡荡地巡游于镇内，沿途乡亲放鞭炮迎接，热闹非凡。
春祭结束后，刘氏后裔便举办家族筵席，刘氏后裔的家族筵席又称伯温家宴。
据传，刘伯温是位美食家，在辅佐朱元璋期间，走遍了大半个中国吃过各地美食后，仍感叹“八珍鼎食，何如故乡”。刘基因遭排挤愤而辞官，回乡隐居期间，利用武阳当地的食材结合他在各地吃到过的美食，指导他的后人烹饪出来一桌家宴。
伯温家宴的每道菜肴中都蕴藏着传说故事，其中瓦岗彘脚（南田刘氏，便将猪改称为彘，以避朱讳）又称伯温蹄髈，已经成为文成民间宴席的必上佳肴，成为“文成三宝”之首（文成三宝是指最具文成特色的三大美食：文成炒番薯粉、文成芋头泥、伯温蹄髈）
文成与泰顺山区因交通不便，保留下来很多有地域特点的民俗活动，然而正是因为交通不便这些具有地方特点的民俗活动却无法得到保护和挖掘。这也就是我一直为文成泰顺愤愤不平的原因。
这些年，泰顺廊桥，文成百丈漈这些风景迷人的景点不断被挖掘出来的同时，泰顺百家宴，畲乡长桌宴这些民俗活动也不断地被外人知晓。
我想未来，文成、泰顺山区特色文化一定会被更多的人知晓。
