刘成德、张联恩老师都是洪均生师爷最有代表性的弟子，他们也是二代弟子中的佼佼者，门徒众多，影响很大。我学拳之初经常看他们的教学视频，曾经受过益。有一段时间还经常跟张联恩聊天，还帮他卖过一次书和碟片。

洪公去世之后，他的家族中二代没有正经习武的，儿子不学，儿媳学；女儿不学，女婿学，儿子、女儿不是弟子，儿媳和女婿反而是他的弟子。儿子洪友仁、洪友义先生把洪公出书一类的事务先后委托给李恩久老师、蒋家骏老师处理。

后由孙子洪森出面主持大局，接洽洪式太极拳门内的事务。

洪森先在大青山跟随陈中华一段时间，为大青山募了一块儿碑，每个洪式门人捐三百元，可以在碑上刻名。

这期间，他开始建新的一套传人通讯录，根据洪公的文字记载，凡是当年登门拜访洪公要求学拳的，都被补录为二代弟子并发了证书，证书收费多少外人不得而知。而这些人当年都被洪公分到了代他教拳的各个大弟子门下。

这个事件弄得洪式太极拳体系混乱了一段时间，有几个有名的原三代弟子因为爬辈与老师反目了，有的甚至先躬后倨，当三代时贬洪公褒自己的老师，升为二代时褒洪公贬自己的老师，这种变色龙为人所不齿。

我启蒙老师一直尊孟师伯为师，发了二代证后不承认了。

陈中华原来也是三代弟子，在李储功、张光宗、刘秀文老师搞的二版《陈式太极拳实用拳法》中有三代弟子名单，洪森让他升格为二代。

我本人如果拜过师也是四代弟子，但与那个老师不欢而散后拜了真正的二代弟子，所以是三代。

洪公迁墓是件大事。

在整个墓区中是最豪华的，花费五十多万，碑上刻了传人名单，条件也是交三百元的费用。刘成德和张联恩老师没有刻上，不知是没有通知到，还是因为不屑交三百元钱。

此事，张联恩老师意见非常大，网上看过一个他吐槽的视频，回忆了他跟随洪公时为洪家做过的贡献，对因为没交三百元就否定他是二代弟子耿耿于怀。

这件事我认为双方都有错，一方没有重视历史事实，另一方没有遵守规则。二代弟子们有很多人对二位老师同情，感觉不把他们列入门墙是对他们的不公。

刘成德老师可能在洪公生前有过一点小摩擦，有的二代含蓄地影射过某人被洪公逐出过门墙，说他下跪讨饶云云。直到现在网上还有人造谣，还有一些这方面的问答。那是洪公晚年的事了，据我老师说他至死不糊涂，但会不会有意气用事，说句气话？这倒不敢说，总之结交了一辈子，不可能因为一句话，一件小事就发生如此决裂的事情，可能是威胁一类的一句话，被别有用心的人夸张了。

刘成德老师一直真诚的把自己当作洪公的弟子，每年都带领弟子们扫墓，也参加一些门内的活动。

前些天，偶尔在网上看到了公告，说重新在洪公墓上补刻二位老师的名讳。我询问师兄，师兄告诉我，是徐州王德友师伯做的好事，他专门到济南拜访了二位师伯，听取了他们的意见，又征询了洪家和洪式太极拳联合会的成员的意见，大家一致同意补。

可以说，王德友师伯做的贡献是顺应民心民意的，也是符合历史的，是对二位弟子与洪家隔阂的一个弥补。

这些年洪森的音尘好像绝了，没怎么听到他的消息。也可能是他拉黑我之后无法得知他的活动了。他拉黑我，把我踢出微信群，是因为他转发某地洪式太极拳协会的一个公告，上面借别字很多，语句乱七八糟，我批评这个公告做得太差，千人看万人看的，不该这么多错别字，不该这么多语病，他二话不说，把我踢出去了，从此我们就不通音信了。

他做的一些事，对洪式太极拳的传播、对门人的团结、对体系的秩序都是有害无利的，没有其祖父的胸怀。说得难听点，有点唯利是图，也有争权的意思。

洪公胸怀博大，他认为文化财富属于整个人类，甚至不分国别。他认为技艺不是物质财富，后人有继承权，这个只是有优先学习权，因为学习更方便。太极拳谁学谁得，谁用功多谁得。但现实中却有人迷信祖传，似乎自家人会留一手，会教真诀窍。电视台做节目也找他，各地的协会也请他去传拳。这有点类似陈式的掌门人。太极拳是一种技术，不是烟台苹果莱阳梨，需要地茬，也不是家产，后代拥有顺序继承权。谁学会了，谁学得好谁拥有。

新年之前，得知这个消息，还是挺高兴的，算是门内的一件大喜事。三位师伯都年龄大了，晚年得偿所愿，是非常圆满的事情，特别是王德友师伯从中撮合，是积善成德的事。

洪式太极拳会成长为太极拳最重要的一派，门内任何小事都是大事，我只秉笔直书，不为尊者讳。