唐朝的王勃一生仕途失意，故而在途经南昌滕王阁时，写下了千古第一骈文《滕王阁序》，以向江南文人聊诉衷肠。在王勃写下《滕王阁序》三百七十一年后，北宋的范仲淹受邀于好友藤子京，在未曾亲临岳阳楼的情况下，看着藤子京寄来的《洞庭晚秋图》，写下了一篇浩然正气的《岳阳楼记》。
但是，自这两篇文章诞生以来，围绕着《滕王阁序》和《岳阳楼记》到底孰高孰低的问题，世人一直是争论不休。而今，仅从文学造诣上来浅析一下这两篇文章的高下。
望穿苍穹由于王勃是站在滕王阁上写《滕王阁序》，故而对滕王阁的地理位置有了一个俯瞰的描写，其语言描述是“星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”；范仲淹虽然没有亲临岳阳楼，但是在写岳阳楼的地理位置时，他也运用了平行的写作手法，即“北通巫峡，南极潇湘”。
故而，当我们细品二人对地理位置的描写，会发现王勃的站位更高，其描写也更恢弘大气，一个“控”字，更是折射出大唐背后的强盛。而范仲淹对岳阳楼地理位置的描写，则就是一个普通的地理位置描写，其背后映射的更像是是北宋在那个时代的武力孱弱，本本分分。
二人的这两句话，更是佐证了大唐的文风豪放大气，大宋的文风婉约柔弱的事实。
当王勃站立在滕王阁之巅时，他看到的是“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
当范仲淹幻想自己站在岳阳楼顶时，他看到的是：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千”。
乍一看，范仲淹在描写岳阳楼景色时，在描写气魄上扳回一局。但是，王勃在描写滕王阁的景色时，除了山与水的交相辉映外，还有诸如“雄州雾列，俊采星驰。层峦耸翠，上出云霄；飞阁流丹，下流无地”这些大气的描写。
而后王勃更是通过“鹤汀凫渚，舸舰迷津，渔舟唱晚，雁阵惊寒”等描写，将滕王阁周边的景色写的活灵活现，详尽有加，打造出了一幅动态和谐的山水美景。
这样一来，就把范仲淹对于岳阳楼周边的景色描写比下去了。此时，再读范仲淹笔下的“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”，细品之下更像是一种概括，缺乏细节描写，仿佛就是在看一幅静态的山水画，又或者看的正是藤子京送给范仲淹的《洞庭晚秋图》。
心境升华王勃在描写完滕王阁的景色之后，笔锋一转，继而展开对天地宇宙的思考：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”继而又联想到自己“关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客”的处境。
而范仲淹在写作时，由于没有看到洞庭湖和岳阳楼的景色，所以他没能像王勃一样，在领略完大江名楼与远山之后，展开对天地宇宙的思考。故而，范仲淹直接想象了岳阳楼中在两种天气下的不同景象，从而对照自己在这两种天气下的不同心情。
范仲淹想象中的两种天气，一种是“霪雨霏霏，数月不开，阴风怒号，浊浪排空”；一种是“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”。
而后，范仲淹在《岳阳楼记》中幻想着自己在这两种天气下，登上岳阳楼的两种心情。
在阴雨天，时，范仲淹的心情是“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲”；在艳阳天时，范仲淹的心情是“心旷神怡，宠辱皆忘，渔歌互答，把酒临风”。而这，正是范仲淹为官一生的过程中，时刻面临的两种情况，并且这两种情况反反复复出现，一直到他写《岳阳楼记》时也没结束。
王勃和范仲淹之所以在文章的升华上有如此反差，是因为王勃在写《滕王阁序》时只有26岁，只有一年的为官经验，且还是给皇子当侍读，没有遭遇过人心的险恶和官场的复杂；而范仲淹在写《岳阳楼记》时已经58岁了，此时的他已经在地方和京城当官三十多年，无论是升斗小民还是达门显贵他都有过接触，更是多次遭遇官场的明枪暗箭。范仲淹有太多的人生经验可以拿来回忆，分享和反思，故而在《岳阳楼记》中写出了两种心态。而王勃之所以没有两种心态的描写，是因为他的经历太过苍白，于国家命运的纠葛而言，他一点也没有参与，所以他描写的景色都是和谐的。
故而，在对人生进行感悟时，干净的像一张白纸的王勃更倾向于将人生的命运归结于天命，认为是上天在主导一切，人应该顺应天时；而范仲淹却不一样，他认为人的一生，只有自己才是主导，没有运气一说，人生在世，就应该事在人为。
褪去辞藻无论是王勃的敬畏上天，还是范仲淹的事在人为，到文章的最后，他们都不约而同对自己的人生设定了信仰和目标。
王勃在《滕王阁序》中，给自己的设定的信仰和目标是“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”。在写下这句话时，王勃还年轻，只有26岁，他认为自己还有很长的路要走。即便上天如此摧残他，他也不会轻言放弃，一定要实现自己个人的人生梦想。
范仲淹在《岳阳楼记》中，给自己设定的目标是“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，而他给自己立下的信仰则是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹写下这句话时，他已近花甲之年。为官三十年来，他一直都是按照这个设定的目标在前进，他也无愧于自己的内心。在往后的岁月，他也一直是将天下和百姓放在他的前面。他一生的追寻，不是功名利禄，而是为天下和百姓服务。只有等到天下大同，范仲淹才能真正的快乐。
最后，王勃一生的缺憾是没有得到朝廷的赏识，故而用“冯唐易老，李广难封”来表达自己的不满 ；而范仲淹则不然，他的遗憾来自于世上没有同道中人，故而在文章的最后，发出了“微斯人，吾谁与归“的感叹。
所以，《滕王阁序》和《岳阳楼记》这两篇文章，从文学上来说，王勃的《滕王阁序》文学价值更高，其优美的辞藻，精辟的典故和细腻的景色描写，以及对美景的升华，都是岳阳楼记比不了的。
但是褪去文章华丽的辞藻，回归于文学上的造诣，范仲淹却在《岳阳楼记》中，仅用“不以物喜，不以己悲”八个字，就否定了王勃七百七十三字的《滕王阁序》中想要表达的郁郁不得志之论。
《岳阳楼记》更像是王勃在死去三百七十年之后，范仲淹对王勃郁郁而终的解惑。
