最开始的《尚书·牧誓》里，只是记载了帝辛不敬鬼神，疏远兄弟的罪行，随着时间的推移，对帝辛的指控越来越丰富，越来越详细！帝辛就成了纣王，周族此举就是替天行道！

这个世界上最有道理的一句话：历史都是胜利者书写的！

商王帝辛

武王伐纣真的是正义之举吊民伐罪吗？周朝代替商朝，真的是历史的进步吗？

其实历史上落后打败先进的事例举不胜举，如蒙古灭南宋，满清灭大明。

我们先来看一看周人的发家史吧！

周人先祖后稷，其母无夫生子，受到母亲的厌恶，一连被丢弃了三次，居然都奇迹般地活了下来。无奈，只得将他养大，但依旧不喜，于是给他起名叫弃。

长大后由于庄稼种的好，受夏帝太康的器重，任命他做了掌管农业的官员。后来太康被人搞下了台，后稷害怕受到牵连，就丢下官位带着族人逃跑了，一口气从稷山跑到了北豳，躲了起来。

古人种地

稷山，在今天的山西运城，北豳，在今天的甘肃宁县一带。拿地图瞧瞧，跑的可不近，足足上千里，这是吓破了胆啊！

等定居下来一看，这北豳可不是什么好地方，山高林密不说，周围还尽是犬戎部落，打起架来又猛又狠，后稷差点没哭了。

就这样吧，只能先凑合着过了。周人一边种地，一边还要时不时地和犬戎打上一架，基本上是输的多赢得少。

到了他的曾孙姬刘时代，实在是打不过戎狄，就带着族人又往南方流浪，转移到了豳地，就是今天的陕西旬邑一带。

这也不是什么好地方，尽是黄土，连盖房子的木头都找不到。

没办法，只好先挖个洞穴居住下来，据说黄土高原上的窑洞就是姬刘发明的。

而且此地干旱少雨，这对于擅长种庄稼的周部落来说可不是好事。于是，最早的养猪业也是从姬刘开始发展起来的。

就这样，周人住着窑洞，种着薄田，养着野猪，犬戎还是不愿放过他们。

等到庄稼熟了，猪养大了，山上的队伍呼哨一声，下来就给抢光了。

周人又忍气吞声地过了九代，直到出现了一位英明的领袖姬亶。

为躲避犬戎，姬亶再一次带着族人南迁，这一次跑得远，一直跑到了岐山脚下的平原，就在今天的宝鸡扶风县。以后，这块地方就叫周原了。

迁到了周原，犬戎还是时不时地会来那么一下子，让周人头疼不已。

要不说姬亶英明呢，这次学乖了，打不过就加入么！他就娶了犬戎首领的女子为妻，这下咱们成了一家人了，总不能再打我了吧？

就这样还不放心，周人还得再找一座靠山。当时的天下谁能有商王族厉害呢？于是他恭恭敬敬地跑去朝拜商王，请求联姻。

朝拜

王室的公主不敢奢想，旁支的贵族总算可以吧？周人把压箱底的祖传宝物都贡献了出来，最后感动了商王武乙的王后，就把任国国君的女儿指婚给了姬亶的儿子季历。

任国，是商王后的娘家，也多少跟王族沾上边了。

周人欢天喜地的大排筵宴，全族都为娶到商族贵女而感恩戴德。尊称商为“大邑商”，自称“小邦周”，谦虚卑微地做小伏低。

商王武乙就卖他个面子，正式地把周原封给他管理了，赐名“岐邑”。

结亲

季历在家排行老三，伯仲叔季，季，就是最小的意思。本来周人的族长之位怎么也轮不到他，可是随着他结的这门亲事，身价就水涨船高了。

姬亶也盘算着怎么样才能把位置传给小儿子。还真叫他想出一个好主意。

等到季历的儿子刚一出生，姬亶就赞许地说，“这个孩子有圣瑞之兆，将来我族的兴盛，肯定是落在了他的身上，就取名叫昌吧。”这就是后来鼎鼎大名的周文王姬昌。

老大老二一看都到这份上了，族长之位是别想了，那我走？于是就剪断头发，纹了一脸花绣，披头散发地跑去南方蛮荒之地，自己创业去了。

据说吴国就是他俩建立的，等到武王姬发上台后，还专门派人去寻了亲，给续上了家谱，正式封了爵。

这是后话，单说季历这边。

季历自从当了族长，又抱着商族的大腿，那叫一个不可一世，整日里在西方横着走，打这个揍那个的，据说他亲手俘虏的就有了十二个狄王。周族的势力急剧膨胀。

地盘是越来越大，野心也越来越大。季历除了征服戎狄，也把手伸进了商王的势力范围。比如崇国。

崇国也是商朝的封国，崇侯还是商王的心腹。在如今的关中一带，国都邻着沣水而建。

周族后来竟然在沣水西边建城监视崇城，心思可想而知。

此时的商王是文丁，他可没有惯着季历，直接派人把他抓到殷都给杀了。

这下周人和商人的仇可结大了，诛王上位就成了季历儿子姬昌的奋斗目标。

后来的事大家都知道了，详细的故事都给编成了封神演义在民间流传。

好了，扯得有点远！咱回到正题，周朝替代商朝，真的是历史的进步吗？

不见得吧！随着考古的深入发现，周朝在许多方面是不如商朝的，甚至可以说是历史的退步。

商朝最大的青铜器遗址在辛店，超过一百万平方米，周最大的青铜器作坊在北窑，只有十万多平方米。

更何况商朝像这样的大型铸造基地还不止一个，比如像孝民屯遗址，寨沟遗址。

殷墟

在同时期的周人领地，无论是在周原，还是发展程度最高的沣城和镐城，均未发现有大型的作坊，或者是像样的青铜器，哪怕是一件可以比肩的也没有。

古时候的青铜器为国之重器，青铜器的冶炼铸造水平也代表了文明的工艺水平。外国的专家就是再挑剔，也认可这一点。

西方的青铜器巅峰在希腊，无非是一些盔甲刀箭之类的，时间集中在公元前8世纪到3世纪之间。

无论是体型或是工艺，均和商代不在一个水平线上，更何况我们遥遥领先近千年。

九鼎的历史地位不必多说，在国人心中，那是仅次于传国玉玺的存在，大邑商的后母戊鼎，四羊方尊，无一不是传世精品。

四羊方尊

而周人的作品呢？他们只是把九鼎从朝歌搬到了洛邑，来勉强撑起自己的大国颜面。

而他们眼中的“殷顽民”，恰恰有着不少技艺超强的匠人。

周人也意识到了这一点，于是打着便于管理，以防造反的旗号，强令大批殷商遗民迁徙到洛邑，建立了大量的铸铜作坊，周人的青铜器水平才有了起色。

尽管师傅如此手把手的教，无奈学徒太笨，终周一朝，周人的青铜器铸造水平始终没有超越商朝，流传下来的绝世名器全都出自大商。

青铜器名器

有人说，那现在也不用青铜器了，难道说现在不如商朝先进吗？

什么话！商朝还没有手机呢！要知道，是铁器替代了青铜器，而铁器是在战国时期才发明出来的。

中间隔了五百多年，新的没造出来，旧工艺又没学会，这不是笨蛋是什么？

周武王得了天下后，分封了71个诸侯国，仅是姬姓诸侯就封了53个，而且占据了中原最好的土地。

对其余跟他卖命的人，视若草芥。这恐怕不是八百诸侯跟着周武王打天下时的初衷吧。

周初封国

比如楚国，本是颛顼后裔，在夏朝已是诸侯。灭商之战中，楚人勇猛无比，奋力争先，结果只封了个小小子爵。

多次苦苦请求，周王认为人家是荆蛮均不理睬，直接把开国楚王给气死了，他的孙子熊通一怒，干脆称了王，和周王平起平坐。

后来楚庄王还跑到洛阳看了看九鼎长啥样？差点没把周天子给吓死！

九鼎保不住了

好了，扯的有点远了！回过头来说，周武王的这种分封，是不是任人唯亲呢？是不是公器私用呢？

除了文王遇到了姜太公，后来的周天子，有哪一个起用了异姓重臣呢？又有哪一个贤主圣王提拔才俊于民间呢？

再看商朝，名相贤臣比比皆是，伊尹，傅说，仲虺、巫贤……就是周人嘴里昏庸无道的帝辛朝，也有商容、比干、闻仲等名垂千古的文臣武将。

八千字的周礼把这种制度牢牢地固定下来，愚民教育到了深处，彻底斩断了平民的上升通道，比之阿三的婆罗门有过之而无不及。

放在任何一个朝代，都绝非国家与人民之幸。

商族的强大从故事里就可见一斑。闻太师甚至能远征北海。

北海在哪？有人说现在的贝加尔湖一带，就算没到那里，到草原总有吧？再不济到太行山总有吧？

闻太师

北海有多强大？据说有72路诸侯，在袁福通带领下造反，比周朝的封国还多一个。

厉害不？还不是被商族追着打。北海那么厉害，他怎么不敢来南征大邑商？

周人呢？一直被夷族按着打，连镐京西边都是犬戎，洛邑附近都是陆浑戎，在哪一个圣主的领导下打过长城外了？

甚至连国都镐京都被犬戎给占了，周王连带老婆孩子都给人杀了，简直是丢人现眼到家了！下一个被人一窝端了的，还是两千年后的宋朝了。

乱枪刺死

有人该说了，这都是神话，都是传说，作不得真的。呵呵，那周穆王神奇地消失了，说是去见西王母了，算不算神话？

西周最强盛的时候，周昭王继承着成康之治的殷实家底，亲征荆楚，结果自己掉水里淹死了。

周人竟然不敢前去报仇，还夜观天象说是王道微缺，把过失推到了周昭王身上。这脑回路够清奇吧？

再看时间，大商建国五百多年，直到帝辛，还是威风凛凛，只是大意了没有防，大军远征却被老六偷了家。

要说这帝辛也够倒霉的，身边只有奴隶可用，奴隶是啥？整日里吃的啥穿的啥？恨你还不够呢，他会替你卖命？

所以说商不以弱亡，时也命也，被人钻了空子而已。

别说什么周朝八百年，你看看东周的天子憋屈成啥了？还天子呢，都卑微成什么样子了？

周天子

献帝之后的汉，昭宗之后的唐，谁还把他当回事呢？周朝在幽王以后实际已经亡了！

东周的天子守着洛邑的一亩三分地，不敢吱声，就那，几个兄弟还内讧呢，还瓜分成了东周国和西周国，把周天子硬生生地夹堵在洛阳城。

说人家纣王有妲己，祸国殃民，周幽王的褒姒不会服气吧？瞧不起是谁呢？谁还不会祸国了！

有人说商人畏鬼神，行人殉，是迷信。再迷信还能比得过周族了？

祭祀

武乙射天的故事听说过吧？就连封神给帝辛安排的罪名也是不敬上天。

帝辛咋说也是人皇，周武王只敢说自己是天子，谁更迷信？

总之，商实不该亡！

不过话又说回来，如果没有孱弱的周朝，怎么会有机会开启人才辈出绚丽多彩的春秋时代了呢！

百家争鸣莫不就是大家对周王朝的失望至极，才爆发出来的感情宣泄吧！