网络普及以后，对文学形成了巨大的影响。

很多人都上网，却不再阅读文学作品，甚至很多人已经不知道文学作品为何物。网络进入人们的生活，让几乎每一个人都受到了影响。人们拿着手机可以随时随地上网，浏览网上的信息。网络会自动分析人们的点击率，分析人们在页面的停留时长，也分析人们浏览的内容，进而给每一个人做出兴趣分类，根据人们的兴趣做精准推送，最终增强用户粘性，把用户引向消费。互联网背后运作的是资本，就是要通过吸引更多的人增大流量，借助卖商品、卖服务的形式，把流量变现。文学似乎没有这么功利，只是让人看了以后获得情感的陶冶，精神的升华，甚至让人增长很多经验，却并不能完全吸引人们观看，也不会根据用户喜好推送信息。即便作家能够满足一些读者的需求，和读者形成互动，也不一定能吸引很多人观看。人们远离了文学，就会变得庸俗浅薄，甚至不会用文雅的词汇来形容一件事物。也不会在交流的过程中用一些文雅的词语，以至于网络喷子非常多，网络水军更是漫漶开来，弄得网络舆论一塌糊涂。很多人纷纷在网上留言，要刷存在感，要表达自己的观点，却分明透着呆傻的习气。不是被主流媒体洗脑，就是谩骂，似乎失去了公允的态度，也不知道什么叫做公平公正了，甚至人生观和价值观出现了问题，也就无法改变了。

文学是人学，是研究人的学问，可以凸显人的性情，体现人的思想，而不是大白话，更不是庸俗的东西。虽然文学有一些俗不可耐的故事，但这些故事经过加工以后，就变成了人们喜闻乐见的故事，而不是那么俗不可耐。诗词的文雅，小说的奇幻，散文的优雅，让很多人流连忘返。网络进入人们生活之后，很多网络信息根本就没有文学那样文雅，只是非常粗糙的文字描述，却让很多人感觉是那么回事儿，甚至纷纷模仿，结果成了网络喷子，见什么喷什么。而这样的网络喷子大多被资本影响，被主流媒体影响，却不知道自己被夹裹其中，只是被当成了赚钱的工具，成了流量的一部分。没有获得任何利益却见什么批评什么，批评的东西不见得有太多的缺点，而批评的喷子们却显出了浅薄无聊。虽然一些网络平台加大了审核力度，要防止自媒体人胡乱说话，防止他们传播不良思想，甚至屏蔽一些关键字，不让他们乱说乱写，但并不能完全防止网络喷子们胡说八道，尤其是在一些评论区，不管是对新闻的评论还是对商品的评论都有很多肆意乱说的现象，甚至出现了肆意谩骂的情况。这样开放的言论自由环境吸引了很多人，就是为了促使人们广泛评论，在评论的过程中增强了用户粘性，当然也就顺利地把他们导向购物，实现了流量变现。

人们远离了文学，投入了互联网的怀抱，并不会用文学里面优雅的词汇，也不会用文学启迪人心智的思想来看待周围的世界，而是我行我素，颇具个性。虽然人们可以张扬个性，甚至可以在网上随便评论，但人们似乎陷入了自己思维的死胡同，生活在自己狭小的世界里，即便接受互联网信息的灌输，也仍然生活在信息茧房之中，并不能有任何创新，甚至整天接受的都是自己感兴趣的信息，而不是真知灼见，当然也就距离真话非常遥远了。倘若人们根据这样的信息来评论，就会成为偏激的评论者，也会以讹传讹，和文学根本不沾边。网络上聚集了很多无脑人士，聚集了很多胡乱评论的人，也聚集了很多自恋和自大的人，真知灼见的人并不常见，而一旦说真话就会被很多人抨击，被很多人诋毁。似乎白天鹅在黑天鹅的群里就是一种错误，说真话的人在说谎话的人群里本身就是一种错误。文学并不都是说假话，也不都是委婉地描写，也有针砭时弊的杂文，像鲁迅那样来写作，当然会惹得权贵不高兴，但只要有人坚持写，就有人看。小说也是如此，能够写出世间百态，虽然用了虚构的手法，但足以启迪心智，让人们看到沧桑世态，也给人们以希望和力量。

可是很多人都不读文学作品了，都津津乐道于网络上的信息，似乎自己无所不知，其实只是接受了互联网信息的灌输，而这种灌输又是根据信息推送来灌输的，也就让人们变得比较狭隘，甚至有些人变得戾气十足，见到不合理的现象就要谩骂，却不会思考造成这种现象的原因，也不会思考哪些人应该负责。或许他们已经被主流媒体洗脑了，只会在有灾难的时候高喊着救助危难中的人，却不会追究灾难的原因。他们只会看到自己的优点，看到别人的缺点，就好像媒体报道本国的优点，报道外国的缺点一样。偏激的人是无法顺利走出偏激状态的，很容易因为偏激而说粗话，说大话，说谩骂的话，显示自己很无知，但别人又不能对他明说，因为一旦有人对他明说，就会招来一顿谩骂，不如让他那样存在下去。当大量的网民都成了这样的人，就绝对说明一种现象。起码说明意识形态控制已经到了一定的程度，弄得很多人比较愚昧和麻木。

但愿人们能远离网络，接触文学，至于资本运作的网络文学就最好不要看了，以免被误导，产生人生观、价值观方面的偏差。还是读一读真正的文学作品吧，起码性情得到陶冶，精神得到升华，而网络上的信息还是尽量远离，避免被算计。