文丨邓先许

在中国的文化长河中，“栏杆”不仅仅是一种建筑构件，更是一个特殊的文化符号，蕴含着独特的意味。它如同一位沉默的守望者，见证了无数的悲欢离合，承载了文人墨客们的万千情思；它可以是豪情壮志的抒发，可以是家国情怀的承载，也可以是哀愁无奈的象征。它见证了历史的变迁岁月的流转，也见证了文人墨客们的喜怒哀乐。栏杆，是一种情感的寄托，是一种心灵的慰藉。因此，被迁客骚人们写进诗词里的“栏杆”也数不胜数。

辛弃疾那句“把栏杆拍遍，无人会，登临意”，如同一记沉重的鼓槌，敲打着人们的心灵。那被拍遍的栏杆，仿佛是他壮志未酬的悲愤与无奈的寄托。他渴望上阵杀敌，收复失地，却只能在岁月中蹉跎，栏杆成为了他抒发心中愤懑的对象。每一次拍击栏杆，都是一次对命运的抗争，对理想的坚守，那栏杆，见证了他的豪情壮志，见证了他的落寞与惆怅，也见证了他无边无尽的无奈。

陆游喊道：“凭栏处，潇潇雨歇”，他在栏杆边勾勒出一幅悲壮的画面，在风雨交加中，他心中怀着对国家的忧虑和对民族命运的关切。他望着远方，思绪万千，也许在那一刻，他看到了金戈铁马的战场，看到了百姓的苦难，却看不到国家的未来。那栏杆，成为了他与历史对话的桥梁，承载着他的家国情怀，如同他坚定的信念一般，屹立不倒。

李煜在愁苦中感叹：“独自莫凭栏”，却带着一种深深的哀愁与无悔恨。曾经的帝王，如今沦为阶下囚。对他而言，那栏杆，是一种无法承受的回忆，也是一个没有密封的囚笼。作为亡国之君，他不敢凭栏远眺，因为栏杆外的江山已不再属于自己，凭栏只会勾起他对过去的怀念和对亡国的悲痛，凭栏只会让他更加思念过去的繁华与荣耀，对比如今的孤独与凄凉，他那栏杆必定会勾起他心中无尽的痛苦。不知道在国破家亡后，他发出“莫凭栏”的感叹时，是否想到当初应该励精图治振兴国家，而不是装鸵鸟最终痛失家国子民？

柳永在“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意”中，借栏杆表达了自己的孤独与寂寞；他又说：“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！”他登高倚栏，面对潇潇暮雨、江天辽阔，心中的愁绪无法排解，将自己的孤独、思念与惆怅融入这栏杆之景中，栏杆成为他寄托愁思的凭借。只是，他硬是凭一己之力，将自己的作品传到了每一处有井水的地方，这恐怕比登楼呐喊吟诵传播更广吧？

除了他们，还有许多文人墨客在诗词中赋予了栏杆独特的意义。晏殊在“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”中，那高楼的栏杆，成为了他思念远方之人的见证。李清照在《点绛唇·闺思》写道：“倚遍阑干，只是无情绪。”易安居士在词中倚遍栏杆，却毫无情绪，通过这一动作表现出她的孤独、寂寞和百无聊赖，栏杆也成为她闺中寂寞的象征。

当我们站在古老的楼阁前，手扶栏杆，仿佛能感受到那些文人墨客们曾经的情感波动，能看到辛弃疾拍遍栏杆的身影，听到陆游凭栏处的升升叹息，感受到李煜不敢凭栏的哀愁。栏杆，就像一本无言的史书，记录着中国文化的传承与发展，似乎成了中国人的基因，成为我们记忆的一部分。

2024-09-12

☆ 作者简介：邓先许，曾为水兵，现居珠海。

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编辑：易书生