公元757年，永王李璘谋乱被杀，身为叛军幕僚的李白在两军交战时，趁乱落荒而逃。
他慌不择路，独自沿江西逃，先是逃到了安徽舒州；接着又躲藏到了西边太湖县的司空山里。
司空山在安徽岳西县城西南70公里的冶溪镇，此处群山起伏，绿林茂密。
李白躲避到此山后，留下了《避居司空言怀》和《司空山瀑布》诗两首。可他藏在山里没几天，就被搜捕的官军发现了。
这天，李白在山洞里正盘坐吟诗，忽然洞外来了一队官军，这位被称为：“天下第二剑师”的侠客，没有反抗就束手就擒，官军将他促住后，将其囚禁在寻阳的监狱中。
那么，作为中国古代最伟大的浪漫主义诗人，被称为“诗仙”的李白，到底是不是武功盖世的“剑客”呢？
李白的侠客梦，青城山拜访著名的隐士学习帝王学和纵横术李白出生在蜀郡绵州昌隆县，自小就被蜀地强悍的民风， 滋长了他任侠的性格。
有一年，少年李白游京洛时，曾与当地一群游客惰业的亡命之徒发生武力冲突，差点送了命。由此，他决心回来习武练剑。
李白身材偏瘦，开始学剑时，生怕别人会因为他的五短身材而瞧不起他的功夫，解释性地说：“虽长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许与义气！”李白在《与韩荆州书》说：“自幼好任侠，有四方之志，年十五而修剑术。”
在唐代，作侠客、为大将是当时年轻人的普遍追求。李白自己练了两年剑，觉得拜名师才能学得真功夫。于是，就在18岁的那年的冬天，他来到了青城山拜访著名的隐士赵蕤。
青城山险山峻岭、白雪皑皑，是隐者修心练性的地方。
赵蕤是唐代一个杰出的纵横家和学者隐士，年轻时曾经被当时的官吏举荐过，然而被他拒绝了。
而今赵蕤已年逾六旬。长期的隐居，使他乐观通达，过着不食人间烟火的日子，因此面目红润，须发乌黑，看起来还是中年。
大诗人李白对他极为推崇，在青城山拜见赵蕤后，诚恳地要求跟随他学习帝王学和纵横术。
赵蕤是一位剑客，以神奇的剑术著称，他处于“半仙”状态，他的剑术深不可测，竟然能驭剑而行，杀人于千里之外。
赵蕤这个剑侠对选择徒弟很严格，他们都几乎是半仙之体，所以能看透人心，对于李白这种还有政治野心的人不可能倾囊相授。
在交谈中，赵蕤看出李白是一个天马行空的文人，并不适合习武，却适合道家修行。
于是，决定指引李白一条成仙达道的理念，关于道术的运用他总是点到为止，能用三五字交代的，绝不会多说一个字。
赵蕤对李白说：“习剑的目的并不仅是行侠仗义，惩奸除恶，而是禅修；真正的剑道是把“天、剑、人”合一的境界，如果你能真正领会到剑术的精髓，即使无剑，也能让人感受你的剑锋和光芒。”
他家中养了上千只稀奇禽鸟，高声一唤，就能飞来手里吃东西。
因此，赵蕤传给他唤鸟之术，让他自己去领悟剑术，但这对李白已经足够了。
十五好剑术，剑术自通达、托身白刃里，杀人红尘中”，十步杀一人，千里不留行，一切皆是虚幻李白自述从15岁就开始学剑，但始终没有访到剑术名师。
此后，他遍游四海，结交朋友，有一年，他千里迢迢来到山东。但此次来不是为了旅游和交朋友，而是为剑术而来。
当时，有一个剑客叫裴旻，他以剑术闻名天下，也是李白心中最崇拜的剑客。
李白在亲去拜访裴旻之前，先写了一封情真意切的信，向这位“当世第一剑”殷切致意，恳切地希望能投其门下学剑。李白这封文笔优美，诚意的信，深深打动了裴旻。于是，裴旻欣然应允。
其实，这段描述说李白的师父裴旻是大唐第一剑客，取自于唐人写的《独异志》。这本书是一部轶事兼志怪的小说集，书中记述的都是唐代流传的奇闻异事。
书中讲述了一个故事：将军裴旻在家为母亲守孝时，到名画师吴道玄那儿，请他在东都洛阳的天宫寺绘制几幅状写神鬼的壁画，用此来给在阴间的母亲求得神佛的保佑。
吴道子说：“我已经很久不作画了，没有灵感了，如果将军真的有意请我作画，就为我缠绸结作彩饰，请舞一曲剑吧！或许因为你剑舞的出神入化，能让我的画重新跟阴界相通。”
裴旻听后立即脱去丧服，换上武功服，一跃骑在马上奔跑如飞。然后，挥舞利剑，猛地将剑拋入空中几十丈，这利剑像电光一般射下来，裴旻手拿剑鞘，接住从高空中坠落下来的宝剑，穿透了剑鞘。几千人围观，无不惊愕。
吴道子随着裴旻挥剑在墙壁上作画，剑入鞘画作完，这是吴道子一生中最得意的一幅作品。
真实的历史是：李白拜裴旻为师只是自己的一厢情愿，根本没有史料来佐证这件事。说李白是“天”下第二剑客”，其实都是从李白的诗句中臆想解读出来的。李白的诗从来都是以现实为底本，用丰富奇特的想象力，夸张的写法做出来的。因此，如果从他的诗句和友人的评论中就妄加揣测是原滋原味生活的再现，只能是一个笑谈。
再看，李白除了有一个大唐第一剑客的师父外，还有一个杀手徒弟，叫武谔，排行十七。
李白说：我徒弟武谔不善于说话，却是个讲义气的人，而且沉稳、凶悍。他听说安史之乱爆发了，就来拜我为师，准备为国效力。我的儿子伯禽在山东，我没有办法去看他。可是武谔说他有本事把少主人救出来。我在感激之余，就写下了这首诗送给武谔。
武谔是个杀手，不是诗人。他拜李白为师，是仰慕其名，而不是学诗文，更不是学武艺。
李白讲义气是真实的，他出川时，是25岁的年纪，出门远游，他为人仗义，从25岁到27岁这两三年的时间里，他从四川到湖北，又东游到扬州。那段时间他曾经大量挥霍，一年内，花了30万金，都救济了“落魄公子”。
有一年，李白与蜀中的好友吴指南结伴游历，他们到达岳阳的时候，吴指南得重病死了。李白悲痛欲绝，趴在吴指南尸体上恸哭不止。
就在李白为朋友守丧期间，有一天，忽然来了一只猛虎，此时李白如逃走，猛虎便会吃悼吴指南的尸体而不会去追赶他。但李白为了保全朋友的遗体，竟冒着生命危险用剑与猛虎对峙，最后终以手中剑逼退猛虎。
李白将吴指南的尸体暂时埋葬于洞庭湖边。又去了金陵。一年后，他专程赶赴岳阳，挖出吴指南尚未完全腐烂的尸体。
李白扛着他的尸体来到湖边，用刀子刮去腐肉，用湖水洗干净，将所有的尸骨拣拾装好，历尽艰险一路背着走到武昌，借钱将吴指南的尸骨厚葬于城东。
实现自己的理想抱负，要建功立业却误入歧途，被捕入狱醉酒死于江中天宝十四年， 55岁的李白，从安徽涂县顺长江而上，来到了贵池县，随后又去了金陵。
这时，他听说安禄山起兵反叛的消息，急忙托门人把在山东的子女安排去南方避难。他自己则亲自去迎接在河南省商丘的妻子宗氏。
李白见到宗氏后，让她赶快收拾行李，准备南下和家属们汇合，可就在这时战乱越演越烈。道路上都是军队，根本无法走出去。
李白夫妇只好熬到了第二年的春天，局势稍微平静时，又带着宗氏逃到了当涂、宣城，接着又到了浙江嫌县避难。
这年的秋天，李白得知潼关陷落，唐玄宗逃到四川的消息。于是，就带着妻子沿长江往西，隐居于庐山。
这年发生了“安史之乱”，唐玄宗在逃亡蜀地避难的途中，任命永王李璘为江陵郡大都督，让其在江陵组织兵马勤王。
永王在途经当阳时，因仰慕李白的才名，永王李璘三次派人请他出山，邀请他出山出谋划策。
李白多年来，一直没有实现自己的理想抱负，他要建功立业，于是，就下决心投入到李璘的幕下，成了永王帐中的幕宾。
李璘是李隆基第16子，自小生在皇宫里，由他的皇兄李亨亲自抚养成人。当时，玄宗为抗击安禄山，就下诏任命他为江陵郡大都督，去江陵招兵买马。
李璘到江陵后很快就招募来兵士数万人，当时江淮地区所征收来的租赋都积聚在江陵，他所招募来的数万士兵，每日耗费巨大。
这时，他手下几个谋士，认为当今天下大乱，只有南方富有，极力怂恿手握四道重兵的李璘占据金陵，割据一方为王。从小长在深宫中的李璘，不懂人间世事，阴谋准备造反。
当时，已经做了皇帝的唐肃宗李亨得知这个消息后，下旨让李璘前往蜀地去朝见父亲李隆基，李璘不听。
就在这年的十二月，李璘擅自率领水军东巡，沿着长江而下，直奔广陵。而后，又以破竹之势攻下了长江边的江苏丹阳。
但这时，李璘却遭遇到了广陵长史 、淮南采访使李成和河北招讨判官李铣的抵抗。
战事紧急，肃宗得到战报，对抗击叛军作了全面的部署。他立即从河西、安西征调了万余名精兵，又调回了在河北前线的朔方节度使郭子仪和河北节度使李光弼所部5万军队围剿李璘。
此时，在李璘帐下的李白还蒙在鼓里，不知道永王已被唐肃宗看作是叛军讨伐的对象 。
很快，永王手下这些拼凑起来的乌合之众，遇到朝廷军队的攻击，顷刻间便瓦解了，部下纷纷投降了官军。
李磷眼看抵挡不住唐军的攻击，他有些胆怯了，犹豫不决是攻是退，部将们也互相猜忌、无心恋战。
就在这时，唐军擂鼓喧天，发起冲锋，永王的军队顷刻间就被唐军打得七零八落，永王率叛军逃到白沙洲一带时，又遭遇丹阳岸边埋伏的唐军突袭。
跟随在永王身边的幕僚们惊慌失措，四散奔逃。李璘见众叛亲离，心中忧惧。次日，他硬着头皮率残兵败将与李成式军交战，结果兵败。
永王带着几个侍卫，连夜逃到了江苏晋陵，而后又逃到余干，最后逃到大灰岭，结果被江西采访使皇甫洗的部下捉住，皇甫洗下令把他杀了。李白逃到司空山躲藏也被官军发现关进了监狱。
上元二年，李白因参加叛军而被朝廷流放到夜郎，当官差押解他在途中，忽然，传来朝廷宣布大赦的消息，当时，已经60出头的李白终于获得了自由。
此后，李白灰心意冷，开始一心向道“ 弃剑学丹砂”了。他把宝剑丢在一边，去炼丹以追求长生不老了。
但没过多久，李白就患了疾病，他返回金陵后生活相当窘迫，不得已只好去投奔在当涂做县令的族叔李阳冰。有一天，他醉酒落入江中而死，一个大诗人就这样成为历史的过客。
