吃席现在可是网络流行的热梗。

办婚礼、葬礼，会请父老乡亲、亲朋好友一起来吃饭，这就是吃席。不过，如今这个梗可全是白事，专门用来开玩笑说某人要挂了。

如，刚才我高空作业，安全带松了，脚一滑，差点掉下去，就可以调侃吃席了！误食白伞伞红杆杆的毒蘑菇，被有毒的蚊虫叮咬，都可以开玩笑的说，要吃席了云云。

但玩笑归玩笑，热梗归热梗，明明是大家伙一起围着吃饭，为啥要叫吃席呢？有啥历史典故吗？

当然有，我今天讲，一定是有备而来。

要论起年头，咱们还得从距今约7000—5000年前位于浙江的南方早期新石器时代河姆渡遗址讲起。考古人员挖掘了100多件苇席，应该是用芦苇、蒲草、竹等植物纵横编织或斜向人字形编织而成，实用美观，大者超过1平方米，大约距今6645年到6775年前。

现代人觉得，苇席吗，芦苇编制的席子，如今夏天太热，铺床上纳凉用用。殊不知，那时候，我们如今每晚睡觉的现代的床还没被发明出来，苇席不光能当床睡觉，氏族聚会家庭娱乐，吃吃喝喝，全都在苇席上搞。

到了殷商时期，苇席草席，使用的已经很普遍了，像是距今约3600年汉字的老祖宗甲骨文里的“宿”字，形似一个人跪坐在席上，印证了席子在我们祖先平时生活中是不可或缺的。考古人员还在席子的附着物表面发现粮食的残留，可见，在席子上吃饭源远流长。

到了尚礼的周代，席子，不只是必备家具，席在礼仪中成了不可或缺的礼器属性的必备物件，为给社会做一个规范，搞得仪式感满满，庄重神秘。

周公旦制周礼，特意规定：天子诸侯的朝觐、飨射、封侯、祭天、祭祖等重大活动，不能穿鞋乱走，一步步都要在席子上严肃进行。士大夫上殿，拜谒天子，必须脱履脱袜，赤足上席，在席子上，行叩拜大礼。

又根据席子的大小、花纹、材质甚至摆设位置等来确定身份的高贵等级的高低。《说文解字》说：“天子、诸侯席，有黼绣纯饰。”黼，是绣在席子上的黑白相间的斧形花纹；纯，席子的边缘，装饰着花纹。这种席子由也只能由天子与诸侯使用。

《礼记》讲的明白，“天子之席五重，诸侯三重，大夫再重”，绝对不可以僭越，否则满门抄斩。

上层如此，民间也被影响的很深，以至于我们如今所用的量词“枚”、“领”、“束”，最早其实指的就是席子的放置状态。

枚，说的是小如坐垫的席子放置在一起，一个称一枚；领，指大的席子叠在一起放，从中抽出一个称为一领；束，不用的席子卷起来，用带子系住，一卷称为一束。成语“席卷千军”就是打这来的。

你看，现代人不以为意的席，古代原来如此重要，使得席的概念后来引申为席位、座位之意。

那么，到底跟吃席有啥关系？

吃席就是席子上吃饭哈，凳子也是后来西域传过来的，古人跪坐在席子上简称“坐席”，在席子上跪着吃饭简称“吃席”。既然席子又有礼器的作用，分三六九等，坐的方位用的席子的质量，数量，都有讲究。

所以吃席，一定不是自己吃，或自己和几个朋友家人随便吃，一定是大家一起较为正式的吃才配的上。故而隋唐桌子出现前，像是婚丧嫁娶大到国事宴会才吃席，才能符合这种范，久而久之，吃酒宴就成了吃酒席。

至于“吃席”如今怎么更偏重于“白事”，完全是网络恶搞。

解晦。

可能古人觉得，逝者为大，送他们最后一程也是很重要的。且白事阴气较重，一场葬礼之后，参与白事的亲朋可能沾有晦气，故而用吃席来化解。毕竟，席子很长时间都用来祭祀，大家聚一起吃饭，既表达逝者家属的感谢，也有些去除晦气之意。

但古人哪里想到，时代变了，席子变成了凳子桌子，唢呐一响，洗脑提神，短视频乱搞，流量来了，反而有了些幸灾乐祸或看热闹的感觉。也使得吃席，好像都是说的白事，哎，也算是一种无奈吧。