女皇武则天，去世两千多年了，身上谜团一大堆。

其中有个感觉不应该是谜团的谜团，这便是她的姓名之谜。

咱们通过史料分析，猜测可能她唤做武处，但她觉得chu这个字寓意不太好，就想改个名。而她老公的爸，自己的前任老公李世民过世，她曾感业寺尼姑庵呆过，削发为尼，法号——明空，寓意好，明月当空，照耀凡尘了。

武则天突发灵感，干脆造了个新汉字，上明下空的曌字，“日月当空，光照万物”，好！武则天由此更名为“武曌”。

一年后，她便称帝，贬逐老臣，多用酷吏，滥杀无辜，但也取薄赋敛、息干戈、省力役，使得经济社会进一步发展，上承贞观之治，下启开元盛世，当了十五年天子，到了公元705年，中宗李显，外号六味地黄丸，恢复了唐朝，为其上尊号“则天大圣皇帝”。

但武则天觉得不妥，705年11月，武则天去世，年八十二。遵其遗命，又改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，又谥为则天顺圣皇后。

这便是武则天中“则天”二字的由来，寓意“遵从天意”。

但，我们众所周知的尊号则天，还只是女皇一堆尊号中的一枚。

公元688年称帝前，她的侄子武承嗣为了配合君权神授，忽然大造声势，说出祥瑞了，洛水中竟发现一块白玉上凿“圣母临人，永昌帝业”，像模像样的献给了武则天。武则天大喜，马上下诏：“拜时治神(水)；朕受‘宝图’，当告谢天地也。”指使武承嗣力荐加尊号“圣母神皇”。

又有母又有皇，也是借机试探皇帝儿子和天下臣民的的反应，此时皇帝为睿宗李旦，李隆基的爹。若是反应激烈，可去掉皇，若儿子听话，民间也没啥激烈反应，那就再进一步去母称皇。

还有一个特别大气也佛教色彩浓郁的尊号，这便是曾自称““金轮法王”——不不不，顺口了，是金轮皇帝。这还是基础版，过段时间升个级，金轮皇帝加字，为“金轮圣神皇帝”再加字为“越古金轮圣神皇帝”。好像还不够力道，加字为“慈氏越古金轮圣神皇帝”外加“天册金轮圣神皇帝”。念起来，都感觉牛逼闪闪。

当然，也看的我们读唐史的朋友一头雾水。

其实这是个佛道融合的尊称。古人迷信五行始终说，唐为土德，武则天取而代之，便“自以为金德王”，土生金么。

而深受佛教影响甚深的武则天，有自称为佛菩萨降世，她很崇拜弥勒佛，如今你去寺庙，有些一进门，就是大肚子乐呵呵的弥勒佛供着，他可被认为是释迦牟尼佛的继任者，也唤做“未来佛”。

而佛教中，“慈氏”，就指的是弥勒佛。佛教还有个特殊的转轮王的传说。圣王即位，自天感而发，人世间会出现一个硕大无比，像是一个车轮的轮宝，空中转动，圣王可以转动这个宝轮威慑住四方，只要这个轮子经过，所向披集，众人皆被臣服，故而被称之为转轮王。

对标人间，当年古印度孔雀王朝的阿育王，曾杀人无数，但晚年皈依佛教，大兴佛寺，就被佛教徒称为转轮王。

武则天当然希望被神圣化，一箭双雕，用道教佛教大作帝制造舆论，这才给自己上了个前无古人后无来者的慈氏越古金轮圣神皇帝的尊号。每次朝会，都会将佛教七宝陈于殿庭。

但，女皇肯定不是真信这一套，佛教常讲，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。而女皇费尽心机亲手缔造的大周朝，不过一世而斩，所有的功名利禄，丰功伟业，也早已化成了一抔黄土，可悲可叹。