舍得舍得，有舍有得，在佛教里面它是布施，宇宙即为我，舍出去，最终也会给回自己，所以施主是别人也是自己；道家把它当作无为，舍与得相互依存，老子讲究万物相生相克，也会在一个临界点相互转化；在儒家看来，主要是道德方面，舍出去你会得到很多东西，例如好人终有好报，舍去欲望得圣命。

如果在现实社会中，没有“舍得”会变成什么样，在利益面前，只会变成疯狂得掠夺，最终大家得路走得会越来越窄，同样会出现社会问题越来越多。

有句话说“人人畏果，菩萨畏因”，菩萨是指有智慧的人，只要我们生活在这个社会中，逃离不了“因果”定理，这是系统的规律，你种下什么样的因，就会有什么样的果。《易经》强调万物萌生以及生长变化，无不符合阴阳互动道理，因果如此，舍得也是如此。而在唯物辩证里面，也提到世间万物客观存在这相互依存，互相影响的关系，大到自然，小到我们的一个感官想法。

真正的舍得是什么样的，前提是没有“分别心”。简单来讲，就是“给予”之前，没有“索取”的念头。这也是很多人无法真正做到“舍得”，甚至有些人误以为给出越多，福报越大，最终得到的好处越多，这是不符合客观规律的，这样更多算是布局、算计等，这样的结局得到的或许是怨恨、纠缠、反目等负面情绪，生活中类似的案例很多。因此在不能真正拥有舍出去的能力时，还不如什么都不要做，所以有智慧的人在把什么舍出去时非常谨慎。

一个有智慧的人，必然是不断修正自己，朝着大道走的人。对于舍，有很多方式，例如给个肢体上的拥抱、语言上的鼓励、微笑的示意、方法心得等等，不一定是钱财等实物。从这些可以得知，舍出去，最大的获得，就是让自己的内在驳杂的负能量清理干净，变得更加“空”，这时你的分别心会变得越来越少，这时候真正智慧的力量才会靠近你，这就是舍得的魅力。