在面对生活的起伏和挑战时，持有“万物皆利于我”的态度是一种力量，它让我们在低谷时能够反求诸己，在身体不适时展现出韧性。这种态度不仅是一种哲学思考，也是一种生活实践，它深深植根于道家和佛家的养生智慧之中。

在道家看来，生病往往意味着气的流动受阻或心的失衡。“物极必反、痛则不通”是道家对健康的基本理解，强调了阴阳平衡和气血流通的重要性。而佛家则认为，生理上的疾病往往源于心理问题，如不良的欲望、情绪和念头。如果这些心理因素得不到及时的觉知和调整，它们可能会给身体带来严重的影响。

道家典籍中对五脏六腑的阴阳五行运行有着深奥的分析，而我们日常生活中可以实践的养生方法，如八段锦、易筋经、五禽戏、太极拳等，都是对心理和情绪引起的疾病的有效调节。通过这些方法，我们可以清晰地感知身体的变化，觉察内外环境的磁场和能量，及时做出调整，通过冥想和呼吸法来维护健康。

我们每个人的身体都是宇宙生命力的体现，道家称之为“道生一，一生二，二生三，三生万物”。在生命的最初阶段，阴阳混一，先天一炁充沛，生命力最强。然而，随着生命的演化，我们的身体和心灵会经历从简单到复杂的变化，先天一炁也会从混一到偏、分、离、散。

道家养生强调通过入静修炼识神和元神的沟通，从后天返回先天，采炁储能，恢复身体的修补和再生能力。佛家则围绕业力，强调六根清净则无病，通过戒定慧修心养性，消灭业障，达到空性妙有的境界。

因此，当身体不适时，我们可以将其视为一种信号，提醒我们倾听内在的声音，觉知身体的变化。生病就像是一个信差，传递着需要我们做出改变的信息。通过这种方式，我们可以更好地理解自己的身体和心灵，从而采取适当的措施来恢复健康。

总之，“万物皆利于我”的生活态度是一种积极面对生活挑战的方式。它要求我们从道家和佛家的养生智慧中汲取力量，通过自我觉知和调整，达到身心的和谐与健康。这种态度不仅有助于我们在面对疾病时保持坚韧，也让我们在生活的各个方面都能展现出更大的活力和创造力。