“万般皆是命，半点不由人”，这句话道出了许多人对生活的无奈与认命。在现代社会，我们虽然生活在一个物质充裕的环境中，却往往陷入了一个精致的利己主义陷阱，成为被“圈养”的动物，不断重复着历史的轮回。

然而，总有一些人能够超越这种轮回，他们身上有着菩萨心肠和雷霆手段，能够站在对立统一的角度，看透事物的阴阳平衡，揪出背后的因果。他们能够借助起心动念，当机立断，避免沉没成本或被反扑的风险。

如果一个人只是一味地自私，缺乏对社会需求和大道的理解，那么他只会越陷越深，劣根性越来越多，成为弱点和人性的体现。所有的行为都将是为了掩盖这些缺点，陷入自己设计好的幻想色彩中。只有转变为利他，才能找到出路。

在道家的理念中，失去“婴儿般”的灵觉，意味着有些人注定无法摸索到真理，甚至一辈子都无缘。因此，道家强调“德不配位，厚德载物”，告诉我们在社会上能横向发展已是幸运，而那些刚捂热第一桶金就想纵向往上爬的人，大概率会被吞噬。因为站在高处的人，不会轻易让别人爬上去。

判断一个人的自主人格，要看他是否能逆本性而行。我们的感觉中的自己，动物性的自己，一个可被植入概念，一个可靠“进化”形成。你喜欢的并不是你真正喜欢的，也有可能是被迫喜欢，也有可能是看到别人喜欢你也喜欢。

真正能够毁灭你的，只有你自己。道不死，心不生，智慧不起。看懂命运的人，早早学会看懂自己的“善”与“恶”，然后演化出给别人认知中所谓的“真”和“假”，甚至借助人性去造“相”。

破局的前提是“不着相”，理解对方的前提，先理解自己。这意味着我们需要超越表面的幻象，深入到自我和他人的内心世界。只有当我们真正理解了自己，我们才能理解他人，从而找到破局的关键。

在这个过程中，我们需要学会放下自我，放下那些被社会植入的概念和价值观。我们需要回归到最本真的自我，找回那份婴儿般的灵觉，这样才能在复杂多变的世界中找到自己的方向，不被命运的轮回所束缚。

最终，我们要学会用智慧去生活，用慈悲去待人。这样，我们才能在命运的轮回中找到破局之道，实现自我超越，达到真正的自由和解脱。