库车，古称龟兹，两汉时期丝绸之路北道上的重镇，是龟兹文明的摇篮。龟兹乐在西域音乐中首屈一指，同石窟艺术一样久负盛名。中原文化、西域文化以及外来文化在这里不断融合发展，留下了丰富的文物古迹。库车周围有至少七个千佛洞和四座古城遗址，而且这里地处天山南麓，有着美丽的自然风光，再加上古龟兹国的传统习俗依然保留得较为完整，所以库车是古丝绸之路中一个引人注目的旅游胜地。九世纪中叶，游牧于漠北的回鹘一支西迁龟兹，回鹘人与当地居民逐渐融合成为龟兹的主体民族。约13世纪随着伊斯兰教的进入，龟兹翻开了以维吾尔族为主的新的历史篇章。
随着戈壁地貌越来越明显，库车县城已近在咫尺。
戈壁地貌
公路边的戈壁滩
独库公路的尽头，库车城外的这片喀斯特地貌是独库公路带给大家最后的惊喜。
独库公路 喀斯特地貌
独库公路 喀斯特地貌
独库公路 喀斯特地貌
克孜尔尕哈烽燧位于库车县城西北，维吾尔语为“红色哨卡”之意。据考证，这是一个汉代边防报警的烽火台遗址，因此又称克孜尔尕哈逢火台。这个烽火台高约15米，气势雄伟，是保存较为完整的汉代烽火台之一，烽火台也称烽燧，是古代用于通讯联络、军事报警和交通驿站的设施。上端建有望楼，现在木栅残迹尚存，它是目前古丝绸之路北道上时代最早、保存最完好的一个烽燧遗址，2001年由国务院公布为全国重点文物保护单位。信息传递，可追到距今3000多年的商朝。那时候，乘车传递曰“驵”，乘马传递称“驿”。烽火传递早在周朝就有，周朝规定，天子举烽火，各地诸侯必须立马带兵前往救援，共同抵抗敌人。史册记载，夜间举火称“烽”，白天放烟称“燧”。古人为了使烟直而不弯，常以狼粪代替薪草，因而“燧”又别称为“狼烟”。
克孜尔尕哈烽燧
克孜尔尕哈烽燧
烽燧高高矗立在盐水沟边。盐水沟是一条已干涸的河床，早在4亿年前，这里还是印度洋的一部分，由于喜马拉雅山的崛起，阻断了塔里木与印度洋的联系，海水慢慢蒸发而去，留下大量的盐碱，因水流含盐量高而得名。
盐水沟
库车大清真寺是信奉伊斯兰教的人民群众做礼拜的宗教场所，是新疆境内仅次于喀什艾提尕清真寺的第二大寺。大寺门楼高18.3米，全部青砖砌成，高耸的门楼与宣礼塔，庄严挺拔。塔柱雕以伊斯兰风格图案，穹窿式楼顶，形似天宇，寺内礼拜大厅1500平方米，可容纳3000人大礼拜。在寺内庭院东南角保留了一处伊斯兰宗教法庭的遗址，它是政教合一的产物，也是新疆保留的为数不多的伊斯兰教司法机构遗址。
库车大清真寺
库车王府全称为“库车世袭回部亲王府”。“回部亲王”就是“维吾尔王”，统领着天山南部维吾尔族的大部。库车王府始建于清朝道光八年，也就是公元1828年。乾隆年间，回部亲王的第一代王爷名叫米尔扎·鄂对，是统领南疆重镇库车、阿克苏、拜城三城的地方首领。清朝政府在平定准噶尔及大小和卓叛乱时，米尔扎·鄂对为维护祖国统一，做出了卓越的贡献。为此，乾隆皇帝册封他为“一品扎萨克达尔汗”。到1949年9月26日，新疆和平解放，世袭亲王共计十二代。
库车王府
第十二代亲王达吾提·买合苏提去世后，王妃现在还住在王府内。
库车王府
库车王府占地4万平方米，是融合中原地区和伊斯兰风格的宫殿。王府内有龟兹博物馆、库车王府文物馆、库车民俗展馆、末代“库车王”官邸等。游客可以通过文物展示、家族史介绍以及特色饮食等，了解12代世袭“库车王”190年的历史生活。
这是王府家专用的礼拜场所。
库车王府 清真寺
在王府内的龟兹博物馆中有多个头部雕塑的复制品，原件都在德国的博物馆，均是从克孜尔石窟盗凿走的。从雕塑可见有男有女，有汉人也有胡人，说明当时龟兹文明对外来文化的包容性。
龟兹博物馆
龟兹博物馆
龟兹博物馆
龟兹博物馆
大街两侧都是这种民风浓郁的维吾尔建筑，让人如入异域。
库车老城
这位维吾尔老帅哥专门做出POSE满足我的拍摄欲。谢谢啦！
库车老城
龟兹国是古西域36国之一，居民擅长音乐。我国汉唐时期，中央政府都以龟兹为政治中心，设立政权机构，管理西域地区。东汉在龟兹设立有西域都护府，唐朝置安西都护府。龟兹当时是仅次于乌孙的中国古代西域大国。龟兹古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。古城周长近八千米，北墙2000米，南墙1806米，东墙1646米，西墙约2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外，西墙已荡然无存。全城成不规则正方形，城墙高约2--7米，为夯土筑成，每隔40米左右有城垛一个。为了看一眼龟兹古城遗址，我在这个维吾尔村落来来回回找了一个多小时，问了无数村民，才确认我几次经过的村内一个乱坟岗后的一个约有篮球场大小的大土墩就是残留的龟兹古城遗址。
龟兹古城遗址
龟兹古城遗址
在这个我看不见汉人的维吾尔村落，建筑风格极少有临街那种浓郁的民族风格，大多是围墙大院铁门，和汉族农村的风格接近，看来平民百姓还是没钱修建那种王府风格的门楼和建筑的。街上那些典型的民族建筑我估计都是政府高价所建的旅游宣传而已。
独库公路，风景惊艳，行驶一次，终身难忘。
谢谢阅读！
