读书真的有用吗？怎么读才是真正的读书呢？为什么有的人越读越厉害？有的人却越读越迷茫？

为何有人读书能成才？有人却不能？真正的读书要与另一行为相结合才会有效果。

人生所真正依靠的是什么？一是物质财富，一是精神财富。

物质财富从哪里来？精神财富又从哪里来？

物质从身外来，精神从学中来。

一是外在的身份财富地位名望等，它是起跑线，天生就已经基本确定了。能够靠自己发财的，基本都是能人。

二是内在的阅历、见识等，这些都必须靠自己一点一点积累。外人很难帮上忙，富贵人家的优势，也只不过就是请一个好一点的老师罢了。

本文就来说一说，如何才能从学习中获得真正的阅历与见识。

阅历与见识，从哪里来？无非就是用眼睛看、用耳朵听、用亲身去感受。

哪一种才是最好的学习与成长的方法呢？是自己去亲自实践、亲身经历吗？

如果亲身实践真的是最好的成长方法，那么最广大的工人、农民就应该是最伟大、最聪明、最幸福、最成功的人，因为他们才是参加亲身实践最多的人。但是实际上他们却是付出最多回报最少，回报率最低的人，也是最受苦的人。

即使只是一个简单的经历，你可能都需要花费一生的时间去体会，还都不一定会有答案。

但是你如果花几天时间去读一本好书，就可以读到别人一生的阅历，世界上哪还有比这更高效的事呢？关键只在于你怎么去读书，读书方法不对，也必将困难重重、事倍功半。

读书的关键点在哪里呢？诸葛亮初出茅庐的时候也不过才二十多岁啊。他都是怎么读书的呢？

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

我们从诸葛亮的《诫子书》中不难发现：读书需要身静、需要心中有德。

心静才能身静、才能心无旁骛；

心中有德，才能包容，才能思想广大。有心用心读书，才能日积月累、厚积薄发。

因此，读书需要身体、内心、思想三者俱佳，才是读书的最好状态。

很多人读书收获不大，就在于身体好动、内心不静、思考太少。

一本好书，很可能是别人一生心血的结晶，如果你只是粗略地读一遍，就以为完事了，万事大吉了，就算读书了，那你指望能有什么大的收获呢？

很多人都说：书读百遍其义自现。这句话的意思就是让你读书的时候多思考，一遍又一遍地读、一遍又一遍的思考，以求准确把握作者的用意。通过作者的文字，完美地接受作者一生的阅历与经验。

你看哪一个名人读书，是读一遍就完事的啊？读书重在思考，不思考就算不上真正的读书。

怎么样才算是思考着读书呢？

毛主席读书，你听说过读一遍就完事的吗？只是粗略地看一遍，那不是真正的读书，思考着读，才是真正的读书。

人的脑袋，就像一个小型宇宙，又像一个虚拟世界，你可以在脑袋里做任何推研、猜测和想象。

那些不出户而知天下的人，那些前知五百年后知五百年的人，那些运筹帷幄决胜千里之外的人，都是怎么实现他们那些壮举的呢？

不都是在他们自己的脑袋里推测出来的吗？

这种思考推测是一种浩大的工程，很耗费脑力、心力，甚至体力，因此一个有思想的人，需要身静、心静，还需要心中有德，不偏颇。心一偏颇，思想也就跟着偏了。

有自我思考，才算是真正的读书。

读书的目的，首先就是锻炼出自我独立思考的能力。

要想学有所成，必先立志于学。孔子说：吾十有五而立志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命。

活到老，学到老。人的物质财富从社会中来，你随时可以去挣；人的精神财富从书中来，你随时可以去学、去思考。