《观经四帖疏》中有一则小故事：

有一年闹饥荒，百姓们无饭可食。独自进城乞食的师尊一连几天都一无所获。

一位比丘看到师尊的遭遇，十分心伤，就卖掉了自己的衣服换了一碗斋饭给师尊。

可是师尊却以自己消受不起为由，拒绝了比丘的好意。

比丘问师尊：“您是三界福田，尚且消受不起，那谁能消受得起呢？”

师尊回答说：“你的父母消受得起，因为他们生育了你，恩重如山。”

孝敬父母，是天经地义的事。

但虽是天经地义，却并非人人都能做到。

不孝顺父母的子女，往往有以下几个特点。做父母的最好注意一下，记得给自己留好后路。

自私自利，只顾自己不管父母

不知道你身边有没有这样的孩子：

有什么好吃的，只顾自己吃个痛快，却从来不会去问父母吃不吃。

父母累得腰酸背痛，他却不肯伸手做一点家务，只顾闷头打游戏。

父母大字不识一个，孤身去医院看病是个难题，他却不肯放弃和朋友吃饭喝酒的机会，陪父母到医院去。

在他们心里，自己的想法和欲望永远都排在第一位，父母永远都在靠后的位置。

《透明人》一书里，有这样一句话：“子女越独立，父母越孤单，即便这样，父母仍然去学着懂事，总是跟你说：我很好，没事的，你忙吧。”

做父母的，总是想着不给儿女添麻烦，不成为父母的负担。有了事情习惯自己扛，有了难题喜欢自己担。

但在自私自利，只顾自己不管父母的孩子面前，你的无私只会纵容孩子的自私。

你的卑微只会换来更多的无视。

与其指望着子女主动孝顺，不如自己学会主动表达，主动索取。

贪得无厌，不懂得体谅父母

连谏的《忍婚》一书里，老万的小儿子万家顺生得乖觉，又得父母偏爱，长大以后满心算计，不懂得体谅父母。

为了买车，他想法设法骗下了哥哥暂时存放在父亲手里的钱。

为了买房，他设圈套诱骗父亲拿出留作养老的存款。

为了让小日子过得更滋润，他竟赶走了身无分文也无处可去的父母。

可怜的两位老人无颜回老家，只好靠捡拾废品维持生计。

作家寇士奇说：“永远不要盲目相信一段关系，因为不存在凭空的感情。那些走得长远的人，要不互相引领，要不互相温暖，要不互为臂膀，都是有前提的。”

父母与子女之间的关系，也莫过于此。

贪得无厌，一味索取，也会让父母灰心绝望。

处处偏爱，无限纵容，养不出体谅父母的孩子。

不知感恩，不思量回报父母

杨绛先生曾写过一篇关于林奶奶的文章。

林奶奶孤身一人住在城里，靠给人洗衣挣钱，她生活俭省，虽然挣了不少钱，可自己舍不得吃舍不得穿，全都存了下来。

她给自己的儿子买砖添瓦盖新房，只求老了能有一间住的屋子，不至于病倒了连个问候的人都没有。

可是新房盖好了，儿子却不愿意和林奶奶同住。林奶奶就拿出自己的存款当诱饵，劝儿子同意。谁知最后却落得人财两空，还和儿子儿媳打了一架。

看儿子没指望，她又将希望寄托在女儿身上，用自己的存款给女儿盖了新屋子。

不久后，林奶奶犯了急病，很快撒手而去。她的女儿却连装裹的衣服也不肯为她穿，理由是林奶奶让她嫁得不如意。

西塞罗说：“感恩不仅是最好的美德，也是其他美德的源头。”

一个懂得感恩的孩子，会理解父母的付出，用自己的实际行动来回报父母。

不懂得感恩的孩子，会认为父母的牺牲天经地义，一味向父母索取讨要。他们不会思索着如何回报父母，更不明白孝为何物。

国学大师南怀瑾说：“做父亲的是一个父亲，如果父亲做的不合一个父亲的标准，却要儿女孝顺，尽儿女的本分，怎么可能呢？所以父母是父母，子女是子女，这才是所谓的父慈子孝。”

父母是孩子最初的老师，也是孩子成长路上的灯塔。

养出一个不自私，知礼数的孩子，是父母的福气，也是一份沉甸甸的社会责任。

教出一个会体谅，懂感恩的孩子，是父母的幸运，也是父母的义务。

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