关于平原地区堪舆，常能听到这样一句俗语：“平地不开口，神仙难下手”。这话是什么意思？郭景纯曰：“支葬其巅”，盖以平支龙必须起微突处，谓之阳来阴受，方是结穴，若无突，则要开窝钳口方有穴。故曰：“平地不开口，神仙难下手”。

堪舆中的平洋龙，主要在平原地区，东北平原、华北平原、长江中下游平原，是中国的三大平原。平原的特点是地面平整，宽阔，好似一眼望去即天涯，不见高山，连小土丘也少见。以及在大的山谷中或是丘陵地带，也存在平地，虽不像大平原那样宽广无边，也属平洋龙。

在平原地区寻龙点穴，更加考验地理师傅的眼力功夫。要是技术不到家的地师，到了平地就会晕头转向，茫然无从，摸不着头脑。但平原寻龙点穴，也是有迹可循，有法可依的。

平洋之地，坦荡迥野，踪迹隐伏，散涣依稀。虽无峰峦之可证，亦有脉络之可求，需要辩其来历祖宗，以看出身。降势撒落平洋，分毫之高者即为山，分毫之低者即为水。

或隆隆似有，或隐隐如无，看两边分水，以认来龙之过度，突起支阜，以认穴道之融结。及至落穴之际，亦微有形势之可指。山水趋迎，气脉藏聚，如露珠注在荷叶之中，乃为眞结作也。

平洋之地，虽无高大山脉可言，但平洋为龙脉跌落之处，水随龙走，而脉界水则止。可在四面水绕，众流归一处，寻找龙脉结穴之地。

平支之龙，大山跌落平洋四畔旷阔，时人莫不以八风无蔽为嫌，又岂知支拢气隐若零散，而其深者犹有聚也，但得横水拦截使之气有止耳。

杨公《疑龙经》中有云：“行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙。”扦平洋之穴须得水，平原多是水乡之地，收取水不难，但要仔细查看穴前之水是否有情，是否弯环护卫龙穴。

平洋之地，其势为阳，其生气自下行上，地有吉气，土随而起。平洋平坦，可寻其高地，突起之地是生气的旺聚之所。虽然四面无遮，而不嫌八风相吹，不忧其风吹气散。

平原地区的砂。平洋地，地平水多，山岗土岭少之又少，偶遇为贵。若是位于吉方，则更是催贵。

1、龙穴周围上虽有水流朝来，而出水口多处者，难定消水，为生气分散之所，故不可葬。须得众水潮汇，层层缠绕，水出一处，外有罗城兜收。

2、平洋一望无际并无分合、穿插、结咽束气者，龙脉结穴特征不清，故不可葬。龙无脱变，穴无定处，则生气不聚。

3、若是平洋地虽有界水，但是来水处有穿插，而龙穴近处，水势左牵右挈、斜飞反跳者，主凶，故不可葬。乃分龙之处并非止聚之所，气散且乱。

4、平洋地中见龙脉片片段段者，来无脉线串联，虽有水缠水绕，仍疑是水口浮砂、印砂或其它龙穴用砂，故不可葬。

5、龙穴内局前缺唇毡、两旁无胖腮者，龙脉周围无余气显现，则少脉气，故不可葬。平洋龙的地脉之气一样要重视。

6、虽在平洋地见起一突，但此突不开面，为孤阴之地，故不可葬。虽平洋一突胜千峰，但星不开口莫裁用。

7、平洋地土松散，或已开掘池塘、溪沟，窑灶治炉多者，人居稠密者，山高独阳或草木不生之地，不可葬，无地脉之气。

平洋龙虽不像山龙一般，有明朗的龙脉起伏踪迹，如束气、过峡、脱卸、跌落、枝脚桡棹等。但是平洋龙结地的力量也是丝毫不逊于山龙的，龙脉从山地转到平地，脉气依旧活跃，转入地下，藏踪隐迹，如藕断丝连，草蛇灰线。

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