古人云：“龙者何？山之脉也。土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛。”并不是所有的山脉都可以称为龙脉，龙脉必须有始有终，有根有源，灵动活泼，内部有生气贯通，这样的山脉外形上表现的连绵起伏，生机勃勃。

石乃龙脉之骨，故龙脉行走之间不宜常见有石发露出来，若山体布满尖利嶙峋之怪石，则全是煞气，不必过多着眼。故寻穴须到无石之泥山，石山见土是为真情流露。

但在平洋之龙最宜寻石，平洋龙潜伏于地下，踪迹难以捉摸，可寻石骨以证龙脉，凡泥土之龙腾跃而行，忽现一巨石，多是大有来历，为真龙成局而结作。是故，土山见石斯名真骨气。

除此之外，在寻龙点穴的过程中，石头还有其他的作用，下面分别进行讲解。

过峡，是指龙脉的束气处，其中有一种渡水峡的情况，在过峡处有石头。《葬经》上云：“脉界水则止。”所以这龙脉渡水过峡是什么情况。

水虽能隔开龙脉上的土质，却不能隔开龙脉上的石头，所以渡水峡的关键是水中有石梁，也称之为“崩洪峡”。

虽江水横流，而其过也必有石块出入相望并成奇特之形，曰：“崩洪渡水”。古人曾概括出十种样式，谓之十大崩洪峡，分别是：摸石、节目、马迹、螺蚌、交角、之字、也字、川字、十字、断续崩洪。

曜石是砂的一种，是龙脉生气旺盛，发泄而出形成的，位于龙穴四周尖利突出的巨石。《地理人子须知》中记载：“凡龙虎肘外，龙身枝脚，穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间，但有尖利巨石，皆为曜星。”

曜者，意为星之光芒，凡光芒必是直射，刺人眼目，不容窥视。故曜石必是直挺、尖秀、奇特，如剑、如刀、如笔一般，有奇形威仪，与乱石巉岩等绝然不同。

张子微论曜石有云：“此等秀气极清贵，莫作凶星比寻常。”但是很多人却误将曜石作为凶星来看待。又有诀云：“石献一奇，胜过三峰。”也因为少见，故时师多不识得。

大多兆示显贵的穴场，龙穴周围会有曜石的存在。寻常富贵地不过砂环水抱，龙脉活跃而已，何曾有此奇特之现。杨公曾云：“龙真穴真若无耀，穴有星峰重叠照，纵绕积玉与堆金，儿孙终主登科少。”

在穴场内的石头，以为龙穴所用方为真为吉，取其护我卫我向我有情者，纵有尖利，决不冲射向龙穴。在龙穴后者则突起，分开龙身水以免淋头；在龙穴前者则顿住生气，使气回收不泄；在龙穴左右者则环抱，拱护照穴。

龙穴周围多石块堆积的，未必不是吉地。若是石头形状较齐整，从上至下一级一级有序降阶，如梯形的，乃玉阶石，则多发贵。

古贤云：“入山寻水口”，是指在水口处判定内局结地的吉凶贵贱。水口处最喜有高大石山关栏去水，《都天宝照经》云：“水口乱石堆水中，此地出豪雄。”

众水去处为水口，又为去口，内有真结，水口必有石山关拦，其贵在成形入相，似印如笏，像禽像兽，如日月、旗鼓、龟蛇、狮象、华表、库柜等吉祥之物，主出大富贵。

禽星塞水口，身处翰林。印浮水面，焕乎其有文章。华表捍门，蜚声科甲。狮象把门，状元及第。日月水中，公侯将相。游鱼上水，科甲连登。

水口中有高大嵯峨尊严挺立之石山，如中流砥柱者，名为北辰，乃大物也，内必有王候大地或天子禁地。

真结作的龙穴，开金井时里面即便有石头也不是尖利冲射的。若有尖利之石则非真穴，且有损伤，不可取用。

真龙真穴自有神奇造化之功，有些龙穴开金井时，内有奇石生成如铜钱眼、枕棺石、龙口石等吉形的，主应吉利之事。

总结：石乃龙之骨，不欲其多露，亦不欲其不露。对于堪舆中的石头，我们在上山实践中，须得仔细查看，欲求其奇、特、巧、秀，以证此龙脉之生气旺盛，是吉兆也。

注：以上部分图片源自网络，若有侵权请联系删除。