樱桃四首：红了樱桃，绿了芭蕉
小满节气之后，气温升高，常常伴随高温雷雨。万木舒展绿荫，有时候，也会绿到一种阳光和阴云下的寂寞。曾经这样的早夏，午后上班，街巷少行人喧哗，只有人家庭院绿荫，随着脚步后退，而天色是夏云的沉闷。脚步路过一家小院时，发现了樱桃树上，正细缀着果实，红而小巧，时隐时现，虽无芭蕉掩映，但是那种周围都是深绿的夏色里，别有一种浓郁的夏感。这是，红了樱桃的夏天啊。
又有一年，邻居家的一棵树，早春开了粉白的花，细细碎碎的，也不知道什么树，到了夏天，打着伞路过，才发现，雨中绿叶下挂着红红黄黄的小珠子，才醒悟这是樱桃。
从来没有将车厘子，看做樱桃，虽然也知道，那是智利的樱桃，春节时期，往往是国人餐桌上的高档水果，皮色紫红，莹润可爱，且耐贮藏。但是，那都不是我认为的樱桃。
我所认为的樱桃，就是中国原产的樱桃，早春开花，早夏结果，小巧玲珑，吹弹可破。而樱桃上市的季节，必要有浓浓夏绿，阴阴细雨，薄薄衫带，郁郁季节带来的身心滞怅，而后由这种明艳的樱桃，缓解。
周朝《礼记月令》中记载仲夏之月，天子祭祀祖先神灵，必会奉上樱桃，当时樱桃多半野生，小鸟啄食，故名“含桃”“莺桃”。正是味道鲜甜，颜色朱艳，且娇气不耐贮藏，故而列为上等山珍，养颜补血，令人好气色，又独辉映最早的夏天的太阳，被认为是向阳之果，神灵尚飨。
不过这仪式，在汉朝之后，改在了早夏，这是因为发现樱桃的产地多了起来，尤其是越往南，樱桃成熟得越早。在南北朝时期，显然江南地方的樱桃，在晚春早夏，就已经开始结果。
唐中宗时代，农历四月，宫廷的樱桃成熟，皇帝命令人在樱桃树下奏乐，晚上陪侍的人员，每人分的两笼樱桃。
唐玄宗时代，更为豪华，立夏之日皇帝率领臣子，祭祀夏神之后，开设樱桃宴，将皇家园林的樱桃分发给百官作为夏天的水果福利。王维杜甫等均有诗，记录这一盛况。
“百舌犹来上苑花，游人独自忆京华。
遥知寝庙尝新后，敕赐樱桃向几家。” 唐 · 顾况《樱桃曲》
晚唐顾况，则在樱桃花开的季节，遥想京城每年夏天，皇帝分发樱桃的场景。
那些春天的小鸟，现在正在樱桃花里穿梭。
而我看着这繁盛的鸟语花香，回忆起长安关于樱桃最美的故事。
那是皇帝在初夏，用樱桃祭祀完祖先后，将红红的樱桃，分给百官啊。
“曲巷斜临一水间，小门终日不开关。
红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。
云髻几迷芳草蝶，额黄无限夕阳山。
与君便是鸳鸯侣，休向人间觅往还。 ”唐 · 温庭筠《偶游》
樱桃在唐朝的长安广泛种植。春天过后，百花凋谢，但是随着绿叶舒展的夏天来临，樱桃也红熟了。温庭钧，在长安的曲江边，贵族的庄园里，看到了茂密的果实累累的樱桃树，当然还见到了奢华靓丽的贵族女子。
她们穿着华丽的衣裳，头上是高高的堆满花的发髻，脸上涂着鹅黄。
院落中有成片的樱桃树，结出红艳的果实，有孔雀鸟，悠闲散步，时不时开屏。
碧绿，明红，金翠，使得这一氛围有着热带森系的浓郁之美。
而身处其中的女子，婀娜又端庄，有着令人神往的仙佛气息，让人如痴如醉，流连忘归。
樱桃，也就成了成熟女性，艳美青春的代词。
“惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛。
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。”唐末 · 郑谷《山鸟 》
这首诗的俏皮，在于将飞上树枝的小鸟拟人化。
那小鸟，振动翅膀，努力高飞去墙边的树上，却正处在失脚下落，正努力扑腾的状态。
原来是有个小婢女，正拿着弓弹，去惊吓它，导致它惊慌失措。
那小鸟倒也挺委屈，说，你干嘛要射我，我不过是想在樱桃树上吃点樱桃，又能够吃你多少呢？
野生樱桃原本就是滋养山中小鸟的天然食物，而樱桃最早就叫莺桃和含桃，因为小小的樱桃果，恰好能被含在黄鹂的嘴巴里。而这种场景，在山林常见。
人类是从黄鹂口中夺食，人工种植樱桃后，也防着鸟类啄食，故而常用弓弹惊吓。
这倒反证了樱桃之美味，那黄鹂鸟的歌声和羽毛，如此优美，想必也是樱桃滋养出来的吧。
所以女子更喜欢樱桃，因为想要拥有婉转的歌喉，美白的肌肤，黄鹂爱吃我爱吃。
而现代科学也证明，樱桃富含维生素和铁元素，养颜驻容。
“一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？
银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”宋 · 蒋捷《一剪梅 其二 舟过吴江》
自唐朝起，江南吴地的樱桃，就盛名。唐朝白居易说，这里的樱桃，产量大，皮薄，颜色艳丽，滋味香甜。唯一的坏处，就是极其容易腐烂。这倒也是中国樱桃的显著特征，入口即化，是一种节令美味。而江南湿润多雨，造就了樱桃的水分充足和甜美，也造成了食用期的短暂。
但是正是如此，家家樱桃树，成为寻常。樱桃树，春有花，夏有阴，又有甜美小巧的果实，实在是家园良树。
而蒋捷也是不幸，出生在富庶的江南，年轻时，就考中进士，只不过，这是南宋的末年，考中进士不久，南宋就国破了。他在末世里，感受着国破的巨大压抑和悲愤，为了家人和生计，到处颠沛。
往日的繁华，变得迷离。在晚春多雨的江上，他的船，经过了曾经繁华的渡口和古桥，但是现在被一片烟雨笼罩。
很多人都在问秋娘渡和泰娘桥是什么地方？实际在蒋捷当时，也没有这样的地名。但是，秋娘是晚唐杜牧的江南知己，泰娘是刘禹锡诗中的江南歌姬，她们代表着中国的盛世繁荣和风流，但是现在，这些美好全然飘摇在末世的风雨中。盛世不再，家国破乱。
而他的家，就在此处，他却无缘安定回归家里。
什么时候才能够结束这样颠沛的命运，回到家中，过着岁月静好的美好日子呢？
樱桃又一年红了，红在了有人家的庭院里，芭蕉又一年绿了。
那等待的人，那漂泊的人，都只能将安稳寄托在遥远的未来。听任岁月流走青春年华。
樱桃自红落，芭蕉空寂寞。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
