西沙群岛,这片散落在南海之上的珊瑚礁岛屿,不仅是大自然的鬼斧神工,更是中国领土主权的重要组成部分。
然而,围绕这片蔚蓝海域的主权争议却从未停歇。
越南等国一直声称对西沙群岛拥有"历史性权利",试图通过各种方式挑战中国的主权主张。
1974年,一支中国考古队伍在西沙永兴岛进行考古发掘时,意外发现了两块沉睡已久的清代石碑。
这些尘封百年的历史见证者,不仅记录了中国先民在西沙群岛的足迹,更成为了粉碎越南等国领土野心的铁证。
它们以无声的方式,向世界诉说着一个不容篡改的历史真相:西沙群岛自古以来就是中国的固有领土。

越南对南海的野心可谓由来已久。
从地缘政治角度来看,南海地区具有重要的战略地位,它是连接太平洋和印度洋的关键通道,周边海域蕴含着丰富的石油、天然气等资源,这些资源对于一个国家的经济发展和能源安全有着至关重要的作用 ,也正是这些诱人的利益,让越南的贪婪之心不断膨胀。
早在 20 世纪 70 年代,越南就开始在南海采取一系列非法行动。
当时,趁着国际局势的变化以及中国国内处于特殊时期,自顾不暇之时,越南以为有机可乘,便加快了对南海岛礁的侵占步伐。
他们派出军队,非法登上了南沙群岛的多个岛礁,并在上面建立军事据点,派驻军队,企图以这种实际占领的方式来宣示所谓的 “主权”。
此后,越南更是变本加厉,在国际上不断制造舆论,试图为其非法侵占行为寻找借口。
他们罔顾历史事实和国际法准则,声称南海诸岛是越南的 “固有领土”,这种颠倒黑白的言论简直荒谬至极。
在北部湾划界问题上,越南也尽显贪婪本色。
北部湾是位于中国海南岛和越南之间的半封闭海域,历史上两国在该海域的界限并不明确。
20 世纪 70 年代起,中越两国开始就北部湾划界问题进行谈判,经过长达 27 年的艰苦谈判,两国终于在 2000 年签署了《北部湾划界协定》。

然而,越南在这次划界中却耍尽了手段,通过各种不合理的诉求和谈判策略,占尽了便宜。
其中最令人痛心的是,白龙尾岛被划给了越南,这使得中国在北部湾的经济专属区大大缩小,渔业资源和海洋经济权益遭受了不小的损失。
但越南的野心并未就此满足,他们将目光投向了更为广袤的南海海域,妄图以大陆架的名义将西沙群岛和南沙群岛全部划入自己的版图。
越南认为,根据大陆架的相关理论,南海部分海域的大陆架与越南相连,因此这些海域以及其上的岛礁都应归越南所有。
这种主张完全是无稽之谈,从地质构造上看,南海是一个独立的海盆,西沙和南沙群岛是在海盆中通过珊瑚礁的生长等自然过程形成的,与越南的大陆架毫无关联。

而且,按照国际法的规定,判断一个岛屿的归属,首先要看其历史归属和最先发现、管辖情况,而南海诸岛早在古代就已被中国发现并纳入版图,中国对其拥有无可争辩的主权。
为了使其非法主张看起来 “合法化”,越南多次向联合国大陆架界限委员会提交划界案。
2009 年 5 月 7 日,越南单独提交了南海 “外大陆架划界案”,在这份划界案中,越南公然重申对 “黄沙群岛”(即中国西沙群岛)和 “长沙群岛”(即中国南沙群岛)拥有主权,同时对南海海域提出了广泛的主权要求。
此后,越南又分别在不同时间再次提交类似的划界案,不断在国际上制造混乱,企图混淆视听,让其他国家误以为其对南海诸岛的主权主张是有依据的。
越南的这些划界案,不仅严重侵犯了中国的领土主权和海洋权益,也违反了《联合国宪章》、《联合国海洋法公约》等一系列国际法,同时也违背了中越两国签署的《关于指导解决中越海上问题基本原则协议》以及中国与包括越南在内的东盟国家签署的《南海各方行为宣言》。
在国际舆论场上,越南也不遗余力地为自己的非法行为造势。
他们通过官方媒体宣传、外交渠道游说等方式,试图争取国际社会的支持。
越南还拉拢一些与中国存在南海争端的国家,如菲律宾等,企图形成所谓的 “统一战线”,共同对抗中国在南海的主权主张。
他们在国际会议上,歪曲事实,指责中国在南海的正常维权行动是 “挑衅” 和 “扩张”,试图抹黑中国的国际形象。
然而,这些谎言和虚假宣传在事实和国际法面前显得不堪一击,大多数国家都清楚南海诸岛的归属历史,对越南的无理行径持谨慎态度。

1974 年,南海局势紧张,战争一触即发。
越南军队不断在西沙海域挑衅,侵占我国岛礁,对我国渔民进行骚扰和驱赶,严重侵犯了我国的领土主权和海洋权益。
1 月 15 日,南越海军的驱逐舰 “陈庆瑜” 号、“陈平重” 号、“李常杰” 号和护航舰 “怒涛” 号共 4 艘军舰窜入西沙永乐群岛海域,对中国南海渔业公司的 402 号、407 号渔轮施行堵截围追等挑衅后,又向挂有中国国旗的甘泉岛开炮射击,打死打伤中国渔民和民兵多人 。
1 月 17 日,南越军队在西沙永乐群岛的金银岛登陆,下午又派兵强占了甘泉岛,中国国旗被登岛的南越士兵扯下。
面对南越的侵略行径,中国政府果断采取行动,决定加强巡逻和相应的军事措施,保卫西沙。
1 月 19 日,中国海军与南越海军在西沙海域展开了激烈的海战。

在这场海战中,中国海军战士们英勇奋战,以弱胜强,最终成功击退了南越海军,保卫了西沙群岛的领土主权。
然而,战争虽然取得了胜利,但要彻底粉碎越南妄图侵占南海诸岛的阴谋,还需要更加有力的证据来证明中国对南海诸岛的主权。
于是,在海战结束后不久,一场意义非凡的考古调查行动在西沙群岛展开。
这次考古行动肩负着重大使命,它将从历史的角度出发,寻找那些能够证明中国对西沙群岛拥有无可争议主权的实物证据,为中国在南海的主权主张提供坚实的历史依据。
1974 年至 1975 年,广东省博物馆和海南行政区文化局组成的考古队,在西沙群岛展开了一场全面而细致的文物普查工作。
他们穿梭于各个岛屿之间,对岛上的每一处可能存在历史遗迹的地方进行仔细勘察。
令人惊喜的是,他们在西沙群岛的多个岛屿上发现了共计 13 座庙宇。
这些庙宇的建造时间跨度很大,从明代到民国时期都有,它们大多用珊瑚石板砌成,造型十分简陋。
较大的庙宇也只是单间房屋,有四面围墙,多为珊瑚石板建造,少数采用砖砌;而较小的庙宇一般只有半米高左右,仅可在前点香火祭祀而已。
所有小庙的顶部都已经坍塌不存,但考古队员们在庙内发现了神龛、供桌、神像等物品,有的庙门外还有一道曲尺形的护墙。
这些庙宇的存在,见证了中国渔民在南海诸岛长期的生产生活和文化传承。
更令人欣喜的是,考古学家经过数天的辛勤工作,终于在永兴岛的一处沙丘下发现了两块石碑。

经过仔细清理,两块石碑逐渐显露出它们的真容:一块较为完整,另一块则有所损毁,但两者都刻有清晰可辨的汉字。
第一块石碑高约80厘米,宽约60厘米,厚约20厘米,石质为花岗岩,显然是从内地专门运来的。碑文为楷书,刻有"大清光绪年间巡检西沙群岛界址至此"等字样,落款日期为"光绪十五年"(1889年)。
石碑的制作工艺精良,字迹刻划深邃有力,证明这是一块官方制作的界碑,用于标示清朝对西沙群岛的主权管辖。
第二块石碑稍小,高约60厘米,宽约40厘米,同样为花岗岩质地。
这块石碑虽有部分缺损,但依然可以辨认出"钦命广东水师提督杨琳奉旨巡查西沙全岛"的字样,落款为"光绪十九年"(1893年)。
这块石碑记录了清朝政府派遣官员定期巡视西沙群岛的历史事实,是中国早期对西沙群岛行使行政管辖权的铁证。
这两块石碑的发现具有重大历史意义。
它们不仅证明了中国政府在19世纪末已经对西沙群岛实施了有效管理,还反映了清朝政府维护海洋权益的历史努力。
在当时的国际法语境下,这种通过立碑等方式宣示主权的行为,正是确立领土主权的有效方式之一。
考古队立即认识到了这一发现的重大价值,迅速对石碑进行了详细记录、拓片和拍照,并采取了保护性措施。随后,这两块石碑被安全运回内地,进行了更为专业的保存和研究。

要理解这两块石碑的重要性,我们需要回溯中国与西沙群岛的悠久历史联系。
早在2000多年前的汉代,中国先民就已经开始在南海航行,并发现了西沙群岛。《汉书·地理志》中就有关于南海诸岛的记载。到了唐宋时期,中国与南海地区的联系更加密切,许多史料中均有南海岛屿的详细描述。
明代著名航海家郑和七下西洋时,西沙群岛已是其航行路线上的重要参照点。明朝的《顺风相送》《指南正法》等航海著作中,都有关于西沙群岛的明确记载。
《郑和航海图》更是将西沙群岛标注为"千里长沙"、"万里石塘",这些都是西沙群岛的古代称谓。
清代对西沙群岛的管辖更加系统和规范。
乾隆年间,清政府将西沙群岛正式纳入广东省管辖范围。
嘉庆《琼州府志》明确记载:"海南东南有七洲洋,为通外国之路,内有七洲,皆小山,极小者,水浅沙深,舟船不能达。"
这里的"七洲洋"正是西沙群岛的古称之一。
道光年间(1821-1850年),清政府多次派遣官员视察西沙群岛。
同治十年(1871年),清政府还专门组织了对西沙群岛的详细测绘。这些历史事实都证明,西沙群岛自古以来就在中国的有效管辖之下。

1974年发现的两块石碑,其历史背景恰恰是中国政府加强对西沙群岛管理的关键时期。
19世纪末,西方列强的船只开始频繁出现在南海,对中国的海洋权益构成威胁。光绪年间(1875-1908年),清政府开始加强对南海诸岛的管理。
正是在这一背景下,清政府派遣官员在西沙群岛立碑,明确宣示主权。
光绪十五年(1889年)和光绪十九年(1893年)这两次立碑行动,是清政府维护国家主权的具体举措。
特别是第二块石碑提到的"钦命广东水师提督杨琳",通过史料查证,确实是当时负责广东沿海防务的高级军官,这进一步证明了石碑的真实性和官方性质。
这两块石碑的发现,为我们提供了清代中国政府对西沙群岛行使主权的直接物证,弥补了以往主要依靠文献记载的不足,成为不可辩驳的历史证据。

越南一直宣称对西沙群岛拥有"历史性权利",但其主张存在诸多不一致和矛盾之处。
首先,越南所谓的"历史文献"证据多为晚近之作,缺乏连续性和系统性。
与中国自汉代以来连贯的历史记载相比,越南方面的所谓"证据"多为零散记载,且多数为18世纪以后的文献,远远晚于中国的历史记录。
其次,越南在法国殖民统治时期(1887-1954年)从未对法国将西沙群岛划归中国的行为提出异议。
1932年,法国曾声称占领西沙群岛的部分岛屿,当时的中国政府提出了强烈抗议。1933年,法属印度总督府(包括越南在内)发表公报,承认西沙群岛自古以来就是中国领土。
更值得注意的是,1956年,北越政府总理范文同在外交照会中明确承认西沙群岛是中国领土。1958年,越南民主共和国政府总理范文同致信中国总理周恩来,明确表示"越南民主共和国政府承认和赞同中华人民共和国政府1958年9月4日关于领海的声明",该声明明确将西沙群岛列为中国领土。
然而,自1974年中国收复整个西沙群岛后,越南开始改变立场,声称西沙群岛属于越南。这种前后矛盾的立场,充分暴露了越南主权主张的虚妄本质。

1974年两块清代石碑的发现,对越南的主权主张构成了致命打击,原因主要有三:
首先,这两块石碑是物质性证据,而非仅仅是文字记载。
在国际法和历史研究中,实物证据的分量远大于文字记载。
越南方面无法提供类似的物质证据来支持其主权主张。
其次,这两块石碑证明中国在19世纪末就已经对西沙群岛实施了有效管辖。
根据国际法"先占原则",一个国家如果最早发现并有效管辖某一领土,则拥有对该领土的主权。这两块石碑恰恰证明了中国是最早对西沙群岛实施有效管辖的国家。
最后,这两块石碑的年代——光绪十五年(1889年)和光绪十九年(1893年)——早于越南开始声称对西沙群岛拥有主权的时间。
这意味着,当中国已经在西沙群岛立碑宣示主权时,越南方面尚未提出任何主权主张。
这些石碑的发现,不仅是对中国主权主张的有力支持,更是对越南虚假主张的直接反驳。它们以无可辩驳的物质形式,展示了历史的真相:西沙群岛自古以来就是中国领土的一部分。

1974年在西沙永兴岛发现的两块清代石碑,不仅是对越南等国虚假主权主张的有力回击,更是对中国人民守护南海历史使命的生动诠释。
历史的车轮滚滚向前,但历史的印记却永不磨灭。
这两块沉默的石碑,穿越时空的阻隔,将古代中国人民开发利用南海的智慧和勇气,以及清政府维护国家海洋权益的努力,清晰地呈现在我们面前。
它们是历史的见证者,也是真相的守护者。
今天,当我们回顾这段历史,不仅要铭记先辈们的贡献,更要继承他们守护国家领土的精神。
南海是中国的历史舞台,也是未来的重要战略空间。
守护南海,不仅是对历史的尊重,更是对未来的责任。
历史不容篡改,主权不容侵犯。
中国对南海诸岛的主权,不仅有着深厚的历史基础,也有着坚实的法理支撑。
正如这两块石碑所示,无论风云如何变幻,中国维护南海主权的决心和意志都将如同这些石碑一般,坚不可摧。