公元前221秦朝建立，是中国第一个大一统王朝。梁启超曾说过：上世史，自黄帝以迄秦之一统，是为中国之中国，即中国民族自发达、自竞争、自团结之时代也。嬴政称为始皇帝，还梦想着传之万世。但是这样一个大一统王朝却二世而亡。公元前207年亡，前后不过十四年。有人认为是胡亥赵高令秦朝速亡。如果扶苏继位就不一样了。我觉得即使扶苏继位，最多是拖延秦朝灭亡。胡亥当皇帝后的一些所为，只是加速秦朝的灭亡。秦朝的灭亡，冰冻三尺非一日之寒。秦朝速亡的原因有很多，我认为有三个主要的原因。

公元前230年—公元前221年的十间年秦国先后灭掉韩、魏、赵、燕、楚、齐，还有一些小国。灭国大战秦国的损失也是非常之大的，六国故地也是饱受战乱之苦。何况在此之前战争也是频繁发生。袁子：大国之虑，在于既胜而力竭，成功之后，戒惧之时也。从袁准这段话可以魏国灭蜀汉后国家府库一空，百姓贫困。虽然胜了，但也把国家榨干了。秦朝也是面对同样的情况。秦朝应该以休养生息为国策，却屡屡大兴土木。在十四年间秦朝修直道、驰道、修长城、修宫殿、陵寝、对外征战、巡游等。这些事历朝历代都有做。但秦朝是一起来，不顾国力百姓。这样事情也不尽然是错误。有些事是罪在当代，功在千秋。

公元前220年秦朝修驰道，以咸阳为中心通原六国。史记：秦始皇二十七年治驰道。驰道能通马车，驰道的修通更有利于统治六国故土，这样运兵运粮方便。驰道类似今天的国道。汉书：秦为驰道於天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。就是说秦驰道向东通到了原燕齐两国，向南修到吴楚两国。虽然没有讲多少人修，可以肯定的是工程浩大。公元前221年秦始皇派军五十万征服南方百越。并在南方凿灵渠，花了近七年时间。为了更好的统治南方。公元前215年，秦始皇派蒙恬率军三十万击匈奴。然后让蒙恬修建长城。万里长城是用于抵御游牧民族，这是对的。但应考虑国力民生，天下刚经历了数十年战争。史记：秦始皇三十二年，筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万馀里。於是渡河，据阳山，逶蛇而北。修长城至少是数十万劳工，还有三十万军队。光吃饭就要数倍的劳役运粮。公元前212年秦朝开始修直道，用于巡游。虽然史记讲是用于秦始皇游天下，但我认为更多的是用于军事和民生运输的。但如此大规模的工程，其耗费民力，徭役是巨大的。此道路历朝历代都有使用。史记：秦始皇三十五年，除道，道九原，抵云阳，堑山眼堙谷，直通之。修了八百多公里，宽20-60米。史记蒙恬列传：始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，巉山堙谷，千八百里。道未就。司马迁曾亲去查看过直道。司马迁讲：夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时彊谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？司马迁认为秦灭六国，国贫民弱。却不修养生息，而大兴土木。我认为是那些事是于国有利的，但要修也要待修养生息后再修。

公元212年，秦始皇开始修宫殿。史记：隐宫徒刑者七十馀万人，乃分作阿房宫，或作丽山。这七十万不用说也是青年壮劳力，除了修宫殿也在修皇陵。修宫殿陵墓要用到蜀荆的材料。史记：因徙三万家丽邑（秦始皇陵），五万家云阳（蜀地），皆复不事十岁。专门转运材料，修皇陵宫殿得一共迁八万家。算一家四口人，也有二十多万。不能做其他事已经十年了。秦皇陵一共修了三十多年。史记：始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀万人。就是说秦始皇统一天下后征集了七十万人修陵墓，一直到秦二世才修完。加上修阿房宫，至少征集百万修陵墓修宫殿。秦二世继续修阿房宫，秦朝人口才多少，一下子百万壮劳力脱离生产。秦始皇统一天下后多次东游，可能是震摄六国故人吧。但秦始皇东游不可能一个人，身边必然跟随着大批军队。这么多人用度是非常之大，必然加重地方负担。据史记秦始皇前后四次巡游：公元前220年始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中。公元前219年始皇东行郡县，上邹峄山。......乃遂上泰山，立石，封，祠祀。（山东）公元前218年始皇还，过彭城。公元前217年，始皇东游。至阳武博狼沙中。（今河南）皇帝东游，巡登之罘，临照于海。（今山东烟台）公元前210年，始皇出游。上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。（今江苏）秦始皇在十年间四次出游每次都从咸阳游到东边尽头。光直走来回都五六千里，何况秦始皇并不是直着走。来回至少六七千里。

陈涉讲：天下苦秦久矣。并不是单讲秦朝的法度残暴，本来经过战国统一六国战争。天下百姓已经非常贫苦，渴望休养生息。苦秦久矣是指秦朝自一统天下：大兴土木、修长城、驰道、直道、对外征伐等。天下人苦的是秦朝无修止的劳役。修宫殿、陵墓、长城、驰道、直道、北击匈奴南征百越等，数以百万的青壮服劳役。青壮都去服劳役打仗去了，留下老弱病残种地。可是该交的税并不会少，而且还会加重税收。老百姓负担不起自然躲避徭役，弃土地成为流民。所以当陈胜吴广起事，天下纷纷响应。就好像煤气泄露充满了房间，只要有一点火星就会爆炸。这也是陈胜吴广九百人起事，天下纷纷响应的原因。即使没有什么陈胜吴广也会有张胜李广。史记：诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。秦朝自陈胜吴广起事不到两年就亡了。这在一统王朝中是亡的很迅速的。前面所说的五项内容，历朝历代大多都有。但不像秦朝这样全部一起来。陈胜部下攻略赵地时对赵人讲：秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。赵人于是纷纷响应，一下子得到众数万人。这是陈胜部下说服赵人其中一个理由。

西周是实行分封制的。即天子把土地分封给诸侯。诸侯再把土地分封给卿大夫。卿大夫依靠士统治平民。天子——诸侯——卿大夫——士。一开始西周分封了七十多国。宗室有五十国，剩下二十国为功臣和前朝贵族。周天子嫡长子继承王位，其余儿子都成为诸侯。诸侯的嫡长子继承爵位，其余儿子为卿大夫。嫡长子继续卿大夫，其余儿子为士。诸侯也会分封有功之人为卿大夫。世世代代父死子继，享受国家的俸禄。即世卿世禄制。魏、韩、赵三国原本就是世代为晋国的卿大夫。田氏原本也是齐国的卿大夫。魏韩赵能瓜分晋国，田氏能取代姜氏。说明卿大夫也是拥有很强的势力。魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法，最主要的就是为了打破世卿世禄制。最终结果是魏、楚放弃，秦国坚持。李悝为坚决执行自己定的法律而自杀，魏国贵族势力兴起。吴起商鞅均让贵族杀死。

秦国自商鞅变法以来实行的是中央——郡——县。六国仍旧实行的是分封制，诸侯——卿大夫——士。所以有矛盾有冲突。公元前211年东郡天上掉下一陨石。有人在陨石刻上：始皇帝死而地分。他们要的是分封制而不是郡县制。秦朝丞相王绾主张恢复分封制，秦始皇让大臣商议，大臣纷纷赞同。史记：始皇下其议於群臣，群臣皆以为便。从中也说明即使是秦人也向往分封制。李斯强烈反对分封制，秦始皇赞同。于是分天下为三十六郡。秦朝内部都向往分封制，更别说是六国分封制旧人。以齐人淳于越为代表的六国旧人反对郡县制，请求恢复西周的分封制。李斯强烈反对，并建议秦始皇：请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。这就是焚书的原因。秦始皇还把六国豪强都迁移到咸阳，就是怕他们起事，前后迁了十二万户。史记：徙天下豪富於咸阳十二万户。汉朝统一后也多次迁六国豪强到关中。还有就是以张良为代表的六国旧人谋划刺杀秦始皇。韩国灭亡后，原韩国贵族在新郑起事反秦。张良原本也是韩国贵族，其祖上五世深受韩恩惠。弟弟死了都没有下葬，都家产都拿去请刺客杀秦始皇。史记：弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。后来在秦始皇东游时刺杀，但失败了。以燕人卢生为代表的六国旧人则宣传秦朝将亡。“灭秦者胡“就是卢生从海外带回的《录图书》中所说的。我怀疑就是卢生伪造的。后来卢生私下讥讽秦始皇并跑了，秦始皇因此坑诸生。史记：於是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩後。他们反对秦朝，不外乎反对秦朝的郡县制。例如楚国项氏世代为将军，因封地在项，所以以封地名为姓。史记：项氏世世为楚将，封於项，故姓项氏。楚人跟着项梁起事为的就是恢复楚国，恢复了楚国也就恢复了分封制。其他五国后人起事也是为此。

公元209年陈胜吴广起事，六国豪强纷纷响应。六国虽亡，但其旧贵族还是拥有很强的力量。例如齐国田氏族人田儋、田荣等。史记：皆豪，宗彊，能得人。陈胜吴广起事时他们杀了秦朝官吏并召集豪强子弟起事。史记：而召豪吏子弟曰：诸侯皆反秦自立，齐，古之建国，儋，田氏，当王。项梁在江东也是召集豪强子弟起事。史记：梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。魏国公子咎、豹投奔陈胜，魏人周市攻略魏地后拥立魏咎为王。史记：周市曰：“天下昬乱，忠臣乃见。今天下共畔秦，其义必立魏王後乃可。”魏人陈馀张耳投奔陈胜。陈胜让武臣陈馀张耳带着三千人去赵地。他们对赵地豪强讲：於此时而不成封侯之业者，非人豪也。豪强纷纷响应，一下子数万人。陈馀张耳后来拥立赵国贵族赵歇为赵王。燕人拥立韩广为燕王。韩人拥立韩国贵族信为韩王。项梁项羽拥立楚国后人为王，项家世代为楚将。他们这样做不过是希望恢复分封制。

秦朝坚决实行郡县制不恢复分封制，因为周朝就是前车之鉴。而刘邦建立汉朝实行郡县封国制，难道就没有考虑到周朝的前车之鉴。刘邦肯定是知道分封制祸不在当代而在后人。秦朝没有实际分封制，以致于群雄并起时，宗室并没有力量拱卫皇室。当初淳于越劝秦始皇分封宗室功臣的理由是一旦秦朝出现田常、六卿这时的人窃国，就没有人能救了。指的田氏取代齐国姜氏成为齐国即主，晋国卿大夫魏、韩、赵瓜分晋国。史记：博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？西周灭商朝后就分封七十多人，而姬姓就有五十多人。他们也并未起到拱卫周王室的义务。像郑国也是姫姓诸侯，第一代君主是周厉王儿子。到了第三代郑庄公时不仅没有拱卫王室，反而把周天子欺负的要死。有句说一代亲，二代表，三代了了。所以刘邦才实行郡县封国并存。因为周朝的前车之鉴是远忧，首先要解决的是近患。刘邦在跟项羽争天下时，为得到一些人支持，分封了一批异姓诸侯。当皇帝后又解决了异姓王的问题，分封了一批刘姓诸侯王。都是在六国故地，目的就是为了拱卫汉室，这些地方是汉朝统治力量薄弱的地方。自刘邦开始汉朝连续几代皇帝都从原六国地盘迁豪强到关中。刘邦任命侄子刘濞为吴王就是为了镇住那些人。史记：上患吴、会稽轻悍，无壮王以填之，诸子少，乃立濞於沛为吴王。刘邦不是不知道刘姓王将来会作乱，但那不是当时立马要解决的问题。刘邦灭掉异姓王后跟大臣斩白马盟约“非刘氏而王，天下共击之”。刘邦在吴王刘濞上任前对他说：“汉兴立以后五十年间东南方向将有叛乱发生，难道是你吗？然而天下同姓是一家人，你千万不要造反！”刘濞叩着头说：“不敢。”史记：告曰：“汉後五十年东南有乱者，岂若邪？然天下同姓为一家也，慎无反！”濞顿首曰：“不敢。”汉文帝时晁错前后数十次上书削藩，都不听。但还是升了他的官。文帝不是不解决，而是不到时候。史记：书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。

秦朝的统一完全是武力经营天下。对百姓恩惠未施，对待士卿未收心。虽然历朝历代成就霸业大业者都靠武力，但也特别注重人心。秦国在统一的过程中手段过于低劣残暴。长平之战赵军投降，秦国尽阬杀。只留下年龄小的两百多人归赵。赵国子哭其父,父哭其子,兄哭其弟,弟哭其兄,祖哭其孙,妻哭其夫,沿街满市,号痛之声不绝。所以说赵人跟秦国有深仇大恨。陈胜部下武臣带着数千人去赵地时对赵人讲：因天下之力而攻无道之君，报父兄之怨而成割地有土之业，此士之一时也。这也是赵人纷纷响应的原因之一。如果是双方交战而死，这也许是没有什么好说的。但诈而阬杀就不一样了。公元前230年赵国饥荒，赵国流传民谣：赵为号，秦为笑。以为不信，视地之生毛。就是说赵人都哭了，秦人在笑。不信的话看看地里长满草。秦国统一天下时手段过于奸诈。秦昭襄王跟楚怀王会盟于武关，秦国却将其扣押胁迫其割地。后来楚怀王客死于秦，秦国送其梓棺返楚。史记：楚人皆怜之，如悲亲戚。韩国灭亡后，韩王安被软禁于陈县。后来韩国旧贵族起事，秦国处死韩王安。秦国灭齐国时，齐王田建不战而降。秦国却故意让其饿死。战国策：处之共松柏之间，饿而死。而周武王灭亡商朝之后，就封夏朝开国君主禹的后裔杞东楼公，便封他到杞地，延续杞国国祚，主管对夏朝君主的祭祀。还封了封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀。《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。汉书：自古受命及中兴之君，必兴灭继绝，修废举逸，然后天下归仁，四方之政行焉。秦始皇是没有做这样的事的，而刘邦是有做这样的事的。汉书：高帝拨乱诛暴，庶事草创，日不暇给，然犹修祀六国。

贾谊在过秦论中认为秦亡是因为：仁义不施而攻守之势异也。意思是讲不施仁义的政策，才亡国。秦国在灭六国统一天下的过程中，并没有施加恩德于百姓。统一天下后为了稳固统治，统一货币、文字、量衡等。所以有秦统一天下，功在千秋的说法。但秦朝一统天下时，天下饱受战乱之苦。不仅没有休养生息，省赋减刑。反而四处大兴土木，百姓负担反而加重。汉朝陆贾就曾对刘邦讲：秦国在统一天下后，如果推行仁义，取法先圣，天下又哪里轮得到陛下来执掌！汉书：乡使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？当时刘邦还觉得自己是马上得天下并不接受。陆贾谏言：陛下您能在马上打天下，还能在马上治天下吗？陆贾在其著作《新语》中认为秦亡于尚刑。但其并不是完全否定依法治国。而是主张文武兼备，德刑并施。新语：于是皋陶乃立狱制罪，县赏设罚，异是非，明好恶，检奸邪，消佚乱。汉宣帝就是尚刑法弹治天下，太子刘奭劝谏。宣帝大怒讲：国家自有制度，本以王霸二道交替使用，为何要专行仁政，效法周朝呢 ？王道指的是仁义，霸道指的是武力刑法。在汉宣帝看来两者要交替使用而不是专行仁政。汉宣帝对太子大为失望讲： “乱我刘家朝纲的，将是太子啊 ！” 汉书：叹曰：“乱我家者，太子也！”明太祖朱元璋和刘伯温皆认为元、宋的灭亡在于刑法太轻。明太祖让刘基等人制定《大明律》，但明太祖也是广施仁政。明史：太祖:“胡元以宽而失, 朕收平中国,非猛不可”基谓宋、元宽纵失天下，今宜肃纪纲。所以说尚刑要看对像，一味的尚刑不能施仁政只能速亡。用刑法弹治贪官污吏，对于百姓来说就是仁政。

秦国并非一直是尚刑，也有刑德并用的时候。史记：庄襄王元年，大赦罪人，修先王功臣，施德厚骨肉而布惠於民。庄襄王是秦始皇父亲，在位三年就去见先王了。秦始皇太过依仗于武力经营天下，好大喜功。也许在他看来没有什么是霸道所不能解决的。长子扶苏倒是经常劝谏，但秦始皇把他打发到上郡去了。史记：始皇长子扶苏谏曰："诸生皆诵法孔子。今上皆重法绳之，臣恐天下不安。"始皇怒，使扶苏北监蒙恬军于上郡。陈胜吴广起义，山东六国旧人纷纷响应。秦朝虽然派兵镇压，动乱却越来越大。秦朝右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫等人进谏曰：盗贼多的原因在于，戍边和漕运事太苦，赋税太重。请停止修建阿房宫和减少四边戍卫、漕运。秦二世反而说：先帝兼并天下，天下已定，外治四方以安定边境，建造宫室以章得意，而你们看到先帝业绩的开创。而你们不能平定盗贼，又想废除先帝所做的，这是上不来报答先帝，下不为朕尽忠效力。为什么在位？秦二世只是在秦朝这座大厦将倾之际又踢了一脚而已。即使是秦始皇在世，亦不能阻止天下群雄并起的局。就如隋炀帝杨广其文才武略是不输于唐太宗，亦不能挽救隋朝。历朝代朝统一天下都把休养生息放在首位。刘邦建立汉朝后就屡屡推行仁、德政。比如百姓因饥饿把自己卖给别人为奴婢的，都让他们恢复平民身份。百姓生子的免除两年徭役。汉兵战死的，送回家乡安葬。地方政府负责安藏所需的东西。并用猪羊祭祀他们，地方官员一定要亲自为他们下葬。汉书：四方归心焉。当年随刘邦击匈奴到平城和守卫平城的士卒，终身免除其徭、戍役。轻田租，十五而税一。到了文帝时三十而税一。国家财政收入不仅没有减少反而増多。惠帝时修筑长安城采用的是分批次，每年修一点。公元前192年征召长安六百里内男女十四万人修筑长安城，为期一个月。公元前191年也是为期一个月。公元前189年又征召修一个月。

陈胜吴广不过是无名小卒，既无贤名又无尊位。只是带着九百人在大泽乡造反。这么小规模的造反在古代中史书都懒得记。虽然是有史来算得上第一次农民起义，却得到了天下纷纷响应。因为老百姓活不下去了。陈胜吴广带着九百人攻下数县，人马一下子数万人。九百人的人马在古代那能攻下城池。那是因为当地豪杰、老百姓在内杀掉官员响应陈胜。史记：当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。陈胜吴广只是起了个头，没有他们也会有张胜赵广。所以历代王朝统治百姓，首要在于安稳。即使是有一小部分人造反，其他百姓也不会响应相助。汉书：汉兴，除秦烦苛，约法令，施德惠，人人自安，难动摇。

秦朝虽然速亡了，但其制度仍是后世朝代治理天下的蓝版。汉承秦制，唐承汉制，宋承唐制，明承汉唐制，清承明制。