乾隆五十四年到乾隆五十七年的一次选秀中，出身满勋贵族弘毅公家族的钮祜禄氏被选中，指婚给嘉亲王永琰。当然此时的永琰早已娶了嫡福晋、大学士来保的族孙女喜塔腊氏（孝淑睿皇后）（喜塔腊氏一族在大清称之为“舅家”，因为直皇后与兴皇后都是喜塔腊氏），自然钮祜禄氏嫁给永琰是为侧福晋。

不过乾隆之所以会如此重视永琰的侧福晋人选，不仅仅因为永琰早已被秘定为皇储；

在永琰正式登基之前，钮祜禄氏便已经生一子一女，在永琰登基后便直接册封为仅次于皇后喜塔腊氏的贵妃；嘉庆二年皇后喜塔腊氏病逝，钮祜禄氏被封为皇贵妃管理六宫；喜塔腊氏丧期满后，钮祜禄氏便被册封为中宫皇后，搬到了景仁宫居住。

后在嘉庆四年，钮祜禄氏再生一位皇子。

道光帝（喜塔腊氏所生的嫡长子绵宁）继位后，钮祜禄氏便被尊为恭慈皇太后；道光二十九年钮祜禄氏病逝，被追谥为孝和睿皇后。

而孝和睿皇后便是嘉庆帝的继后，道光帝的养母。

也就是说，钮祜禄氏之所以是乾隆亲自为永琰挑选的侧福晋，是因为乾隆不仅仅是让钮祜禄氏做嘉庆帝后妃这么简单，而是作为儿子嘉庆帝的备选皇后；只要嘉庆帝的发妻喜塔腊氏病逝，那么板上钉钉的皇后便是钮祜禄氏。

但实际上，乾隆皇帝一开始为儿子挑选的备选皇后并非钮祜禄氏，虽然钮祜禄氏是开国功臣额亦都与郡主觉罗氏的后代，但毕竟钮祜禄氏尚且年轻，在乾隆四十七年时尚且只有7岁。乾隆一开始选的是完颜氏，而且完颜氏确实嫁给了永琰为侧福晋。

只可惜完颜氏福薄，嫁给永琰仅仅三五年的时间便病逝了。

可以说，若是完颜氏不早逝的话，便是大清第一位完颜氏的皇后。

随着完颜氏被册封为皇后，完颜氏家族便会彻底崛起。

正是因为完颜氏早逝，乾隆才不得不再次为儿子挑选另一位侧福晋人选，以填补上完颜氏的位置

钮祜禄氏出身弘毅公家族，是名副其实的勋贵家族出身，其家族在嘉庆朝之前，已经出了一位元妃、一位皇后、一位贵妃、多位朝廷重臣，钮祜禄氏成为大清的皇后自然是无可挑剔的。

那么，乾隆究竟为何要选完颜氏呢？

只要是提起嘉庆帝的发妻孝淑睿皇后喜塔腊氏，很多人便会认为孝淑睿皇后是大清所有皇后中出身最低的，毕竟孝淑睿皇后的烈祖父、玄祖父都是任包衣佐领，其高祖父只做了内务府闲散包衣，其曾祖父任员外郎，而其祖父为拜堂阿（各衙门没有品级的管事）。

祖上都是微官末吏，其出身还不如婆婆孝仪纯皇后魏佳氏（嘉庆帝生母，我们熟悉的令妃）。

毕竟魏佳氏虽然也是包衣出身，但是其曾祖父魏嗣兴位至护军，祖父魏五十一在雍正朝时为内务府总管大臣，其父魏清泰任内管领。而且魏佳氏的生母、祖母都曾担任宫里的宣册宝文女官，可以说魏佳氏的家族在抬旗之前，虽然仍旧属于内务府旗人，但是已经跻身于中级官宦世家之上。

但实际上真是如此吗？

当然不是！

其实在孝淑睿皇后被选为永琰嫡福晋之前，也就是乾隆六年其家族便已经被抬入满洲上三旗的正白旗。而孝淑睿皇后是在乾隆三十九年嫁给永琰，也就是说在喜塔腊氏一族抬旗33年后，孝淑睿皇后才嫁给的永琰，此时孝淑睿皇后是上三旗的旗人身份，其出身比婆婆孝仪纯皇后刚入宫时要高的多。

而喜塔腊氏一族之所以会被抬出包衣，跟孝淑睿皇后的族叔来保佑分不开的关系。

来保历经康雍乾三朝，不仅担任要职，而且入阁拜相，得到乾隆皇帝的宠信与器重，给与来保厚恩，将其抬出包衣。

了解清史的应该知道，雍正皇帝之所以选察哈尔总管李荣保的女儿沙济富察氏为乾隆发妻，很大一部分原因是因为大学士马齐、其背后的沙济富察氏一族的势力；而乾隆为永琰挑选喜塔腊氏为嫡福晋，其实也是因为看中来保的缘故，虽然来保已经在康熙二十九年病逝。

而完颜氏，之所以会被乾隆皇帝看中，其实跟看中孝淑睿皇后喜塔腊氏的缘由是差不多的。

也就是说，完颜氏的出身丝毫不逊色孝淑睿皇后。

若是将完颜氏这个姓氏放到满清的话，确实没有那么出挑，毕竟满清八大姓氏中并没有完颜氏。但若是追溯到金朝的话，完颜氏可是皇室姓氏，就像满清的爱新觉罗氏一样。金朝的时候，一大批完颜氏皇族成员进入中原地区，但是到了金朝末年的时候，又有一部分完颜氏皇族成员又返回了东北，这部分完颜氏被称为东归系完颜氏。

而乾隆为永琰挑选的侧福晋完颜氏，便属于东归系完颜氏。

其实早在康熙朝时，东归系完颜氏便出了一位皇子嫡福晋，是护军参领、承袭二等轻车都尉世职的罗思汉的孙女，骑都尉、侍郎罗察的女儿，被康熙选中后嫁给了皇十四子胤禵。胤禵嫡福晋（归顺大清的始祖叫博尔晋）先后为胤禵生两个儿子，其中一位是多罗恭勤贝勒弘明。

永琰的侧福晋完颜氏，虽然与胤禵的嫡福晋完颜氏并非出自一支，但都是东归系完颜氏的后代。

根据史料记载：

完颜氏的烈祖父苏山在满清初期归顺大清（后金），被授予世管佐领一职，被编入满洲镶红旗（是旗人，而非包衣）；

其玄祖父朱世奇是苏山的长子，凭着战功被晋封为一等轻车都尉又一云骑尉，坐到了副都统的位置上。

其高祖父鄂哈，坐到了礼部侍郎兼佐领的位置上；

其曾祖父不清楚

不过其祖父杭奕禄是非常值得一提的，雍正六年回到京城后便被授予刑部侍郎，署理礼部尚书一职；雍正九年率兵出征准噶尔，雍正十年时署理西安将军一职（从一品），并且作为钦差大臣，在甘凉一带察阅营伍。乾隆五年时为左都御史，并且位列议政大臣，乾隆十三年病逝。

其父哈丰阿，承袭家族世袭轻车都尉的世职，坐到了山西汾州参将一职。

正因为其祖父杭奕禄位极人臣的缘故，完颜氏的一个姑姑嫁给了康熙第十六子和硕庄恪亲王允禄的孙儿、和硕庄慎亲王永瑺为嫡福晋（和硕庄亲王爵位为满清初期八大铁帽子王之一）。

而完颜氏的一个姐姐，则是嫁给了永瑺的嗣子、庄襄亲王绵课为嫡福晋。

姑侄二人先后嫁到庄亲王府，而且还都是嫁给庄亲王为嫡福晋，可想而知此时的完颜氏家族在大清的地位有多高。

正是因为如此，乾隆才选中了完颜氏为永琰侧福晋。

即便永琰已经被秘定为皇储，作为永琰的侧福晋，即便是永琰继位，侧福晋也不过是被封为普通的后妃而已；为何乾隆如此重视永琰侧福晋的人选呢？

其实跟孝淑睿皇后喜塔腊氏有分不开的关系，乾隆之所以如此重视永琰侧福晋的人选，是因为在乾隆的眼里，儿媳妇喜塔腊氏未必能活到儿子登基。

从乾隆四十五年喜塔腊氏生下皇二女开始，到乾隆五十年，喜塔腊氏先后四次怀孕，生下两女一子。在乾隆四十九年九月生下庄静固伦公主后，便因为接连生产而身体也越来越差。却没想到喜塔腊氏在乾隆五十年四月再次怀孕，但是三个月便小产了，身体更加的虚弱。

作为乾隆看好的未来皇后，身体如此虚弱，让乾隆不得不提前做准备。

果然在乾隆五十一年，乾隆便开始重新为永琰选秀，当然永琰嫡福晋虽然身体不好，但毕竟尚且在世，还生下了永琰嫡长子、隔世之君，乾隆自然不能委屈喜塔腊氏，在喜塔腊氏还在的时候便为永琰挑选继福晋。

自然只能是以挑选侧福晋为由，为永琰挑选继福晋人选。

在大清，为皇子挑选侧福晋一共有两个途径：

一种途径是，从皇子身边的侍妾格格中，挑选一位出身还算不错、或者是其父在前朝颇受重视的，从侍妾直接超拔为皇子侧福晋。比如乾隆的慧贤皇贵妃高佳氏，一开始只是乾隆身边的侍妾格格，但是因为其父高斌在前朝颇受雍正帝重视，雍正便下旨将其女高氏超拔为侧福晋。乾隆登基后，也因为其父的缘故，而被直接封为贵妃。

永琰除了嫡福晋喜塔腊氏外，此时还有三位侍妾格格：

出身镶黄旗包衣的苏完瓜尔佳氏，是拜唐阿德成的女儿，乾隆四十五年生永琰长女；

出身满洲镶黄旗包衣的侯氏，是内务府大臣、上驷院卿侯讨柱的女儿，乾隆五十四年生一女

内务府大臣沈永和的女儿沈氏，满洲正黄旗包衣出身

这三位侍妾格格，虽然已经有两位为永琰生下女儿，但是都没有资格被晋封为侧福晋；若是这三位侍妾格格能够生下儿子的话，便不一样了，很有可能被晋封为侧福晋。毕竟雍正帝的齐妃，便是因为接连生下儿女而从侍妾晋封为侧福晋。

既然三位侍妾格格都不满意，那么便只能是通过另一种方式来为儿子挑选侧福晋人选。

八旗选秀，很多人对清朝的八旗选秀可能不是很了解，认为选秀的目的就是为了为皇帝充实后宫，其实并非如此简单。选秀分为八旗选秀与内务府选秀，内务府选秀是一年一次，内务府主持，参加内务府选秀的都是上三旗包衣出身，选秀通过后大多入宫成为宫女，有的会成为后妃，比如雍正帝的生母孝恭仁皇后，便是从宫女做到了德妃的位置上。

而八旗选秀，则是挑选八旗秀女，不过被选中的秀女并一定是入宫成为后妃；还可能是为皇子、宗室子弟们指婚。比如顺治帝的弟弟襄亲王博穆博果尔的嫡福晋，便是通过选秀的方式被顺治帝与孝庄太后看中，指婚给了博穆博果尔为王妃。

而完颜氏，便是通过八旗选秀的方式，被乾隆皇帝选中，指婚给了永琰。

其父哈丰阿此时为山西汾州参将，所以山西巡抚勒保代替哈丰阿给乾隆皇帝上折子，叩谢皇恩。

既然是通过八旗选秀的方式入宫，完颜氏嫁给永琰的时候，必定是有婚礼的。

这一年，完颜氏15岁。

这年十月初一，永琰正式娶完颜氏过门。

或许连乾隆都没想到，喜塔腊氏虽然身体越来越虚弱，再没有怀孕，但是却坚持活到了儿子永琰被封为皇太子，所以皇太子妃便只能是喜塔腊氏，嘉庆帝亲封的第一位皇后也只能是喜塔腊氏。

而乾隆为永琰挑选的备选皇后、喜塔腊氏的接班人完颜氏，却入宫仅三五年的时间便病逝了。

完颜氏具体去世的时间并不确定，大概推断是在乾隆五十四年到乾隆五十七年，去世时的年龄在18-21岁之间。如此年轻便病逝，还没来得及为永琰留下一儿半女。

或许完颜氏的身体本就虚弱，要不然也不至于如此年轻便早逝了。

之所以推断完颜氏去世的时间，是在乾隆五十四年到乾隆五十七年之间，是因为孝和睿皇后钮祜禄氏是在乾隆五十八年六月为永琰生下一个女儿，也就是说钮祜禄氏最晚在乾隆五十七年便已经嫁给永琰了。而按照大清选秀的年纪，钮祜禄氏最早在乾隆五十四年嫁给的永琰。

而乾隆之所以选钮祜禄氏为永琰侧福晋，便是要填补完颜氏的空缺。

可见钮祜禄氏嫁给永琰之前，完颜氏便病逝了。

虽然完颜氏仅仅陪伴永琰三五年的时间，但是永琰登基后还是厚待了完颜氏，将其追封为恕妃，“恕”在满语中的意思是“宽恕体谅”，可见完颜氏是一个性情宽容之人。若当真能成为嘉庆帝继后的话，也会是一位合格的母仪天下的皇后。

嘉庆八年，在嘉庆帝的昌陵妃园寝修建完成后，完颜氏被葬入昌陵妃园寝。

因为完颜氏是第一个葬入昌陵妃园寝的嘉庆帝后妃，所以其宝顶的位置在最中间的地方。

虽然完颜氏福薄没有等到喜塔腊氏病逝成为继后，但是她是完颜氏家族中第一个入宫成为后妃的（虽然是追封为恕妃）；其家族自然也会受完颜氏的影响，在朝中的地位自然也会有所提升，毕竟哈丰阿是嘉庆帝板上钉钉的岳父。

作为乾隆亲自挑选的喜塔腊氏的接班人，只要完颜氏能够身体康健地活到嘉庆二年以后，便是板上钉钉的继后，自然便没有钮祜禄氏什么事情了。但完颜氏福薄，本应当是皇后命，却早早病逝，实在是令人惋惜。

当然替代完颜氏地位的钮祜禄氏，确实是一位非常合格而且有大局观的皇后。

虽然她为嘉庆帝生下两位皇子，但是在嘉庆帝病逝、找不到传位诏书的情况下，钮祜禄氏还能为大局着想，下懿旨支持养子、孝淑睿皇后喜塔腊氏所生的绵宁继位，如此胸怀不是谁都可以做到的。就像《甄嬛传》中皇后宜修一样，不管将来谁继承皇位，她都是母后皇太后；但宜修仍旧执着让自己亲手养育的皇子来继承皇位，这便是宜修作为皇后的私心，只想要自己做独一无二的皇太后，而不想与皇帝生母并尊，到头来落得一场空。

而钮祜禄氏同宜修完全不同，她所考虑的是大清的稳定，而非私心。

倘若完颜氏生有皇子，而且活到嘉庆帝病逝的话，不知她会怎么做，会不会为自己亲生的儿子抢夺皇帝之位呢？