2023年3月5日，新中国召开了第十四届全国人民代表大会第一次会议。
人大如常年般备受外界瞩目，同时吸引了全国民众的广泛关注。
电视转播中，观众可见到各类人大代表，其中十一世班禅额尔德尼·确吉杰布亦在列。
1995年11月29日，额尔德尼·确吉杰布被正式确立为十世班禅转世灵童，该决定获得了国务院的正式批准。
关键问题在于，28年前，额尔德尼·确吉杰布是如何被确认为活佛身份的？
理解此点，需先探究藏传佛教的历史发展脉络。
【藏传佛教的诞生、格鲁派的四世班禅】
佛教诞生于公元前6世纪，唐朝时期传入中国并达到鼎盛。
文成公主入藏，乃历史上著名事件。此事标志着公主远嫁西藏，意义重大，影响深远。
文成公主乃唐太宗李世民之女，为促进汉蕃友好，太宗将公主许配于吐蕃赞普松赞干布，实现联姻。
文成公主笃信佛教，其嫁妆中佛像与佛经占据多数。
松赞干布极为敬重文成公主，每当公主欲求最新佛经，他必亲自前往中原或印度，为其获取。
这位汉族王后同样深受吐蕃民众的爱戴。
后来，松赞干布再娶尼泊尔尺尊公主，巧合的是，这位公主也是佛教信徒。
两位王后信奉佛教，因此，佛教在吐蕃逐渐传播开来。
随着时间推移，佛教在吐蕃逐渐站稳脚跟，至10世纪中叶，藏传佛教逐渐形成。
藏传佛教，即藏语系佛教，俗称喇嘛教。
藏传佛教发展后迅速成为吐蕃主要宗教，尤其在赤松赞普统治时期，他大力促进了藏传佛教与统治阶层的结合。
自此，藏区开始形成政教合一的格局。
藏传佛教规模宏大，人的地方难免有纷争，佛教徒群体亦不例外。
佛教发展中，各大派系逐渐涌现，它们因信仰理念差异而产生纷争。
这些派系主要分为：宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派和格鲁派，分别对应红教、花教、白教、显宗和黄教。
现今藏区主流为格鲁派，然其初创时期，处境颇为艰难。
格鲁派历史较短，一般认为始于明朝永乐年间。
现今，格鲁派中的两大活佛为班禅与达赖。
对格鲁派而言，达赖为现世活佛，班禅乃现世大师。初期，达赖居主导，班禅为辅助。
四世班禅时期，班禅与达赖之间的关系转变为遵循“长者为师”的惯例。
在藏传佛教里，四世班禅乃德高望重之智者，拥有大功德与大智慧。
四世班禅确立了班禅转世制度，并促进了藏区与中原地区的交流。
【四世班禅的确立、与中原政权的沟通】
四世班禅罗桑却吉坚赞，1570年出生于藏区平民家庭，其父母所取俗名为曲嘉华丹桑波。
他出生前夕，三世班禅罗桑顿珠逝世。安贡寺依例寻转世灵童时，偶然发现曲嘉华丹桑波具有特殊身份。
曲嘉华丹桑波5岁时便显沉稳，爱诵经打坐，与伙伴嬉戏时，常将衣物作袈裟披身，乐在其中。
此异象引起当地民众关注，藏区人民深信，模仿活佛绝不存在，此举被视为对信仰的严重不敬。
曲嘉华丹桑波的灵异现象引起三世班禅罗桑顿珠大弟子的关注，该弟子寻得他，欲收其为徒，引领其深入参悟佛法。
这对藏族民众而言是极高的荣耀，故而父母皆极为赞同。
13岁时，曲嘉华丹桑波皈依佛教，得名罗桑却吉坚赞，自此致力于佛法研习。
他学习佛学迅速，悟性出众，初涉佛法即在辩经会上能与长老们平辈论道。
14岁时，罗桑却吉坚赞创下安贡寺最年轻法台纪录，寺庙特此为他举办了坐床典礼。
坐床典礼现为确立班禅身份的首要步骤。
罗桑却吉坚赞后来遍访寺庙游学，与各教派辩论佛经，17岁时便荣获扎什伦布寺授予的“热饮”学位，标志着其渊博学识。
22岁时，罗桑却吉坚赞正式受戒成为比丘。
至此，罗桑却吉坚赞稳固了班禅之位，他凭借班禅身份及渊博学识，致力于提升格鲁派地位，使其成为藏传佛教的主导力量。
当时，四世达赖诞生，僧众共同推举罗桑却吉坚赞为这位幼小的达赖主持剃度仪式，并引导其接受佛教戒律。
他应邀出席，并担任师父一职，为四世达赖赐予法名“云丹嘉措”。
达赖与班禅确立了“长者为师、幼者为徒”的关系，此举为格鲁派内部发展创造了更佳条件。
当时，格鲁派达赖面临严重迫害，罗桑却吉坚赞为抵御外患，竭力付出诸多努力。
当时，五世达赖初转世，年幼无知，故格鲁派实际领导权由班禅掌控。
罗桑却吉坚赞为抵御藏巴汗与噶玛噶举派对格鲁派的威胁与限制，决定寻求外部支持。
他联络蒙古厄鲁特部的固始汗，恳请其进军西藏，以平定当地叛乱。
固始汗与格鲁派历经艰苦斗争后获胜，确立了以达赖喇嘛为首的甘丹颇章政权，自此藏区政治格局得以奠定。
四世班禅在这一系列事件中扮演了关键角色，发挥着重要作用，确保了各项事务的顺利进行，逻辑清晰且影响深远。
他贡献巨大后仍甘愿幕后，屡次调解纠纷，从不炫耀功绩。
之后，他积极联络东北满族，成功建立了与皇太极统领的满族部落之间的联系。
这为满清后续入关并宣布格鲁派为藏传佛教的领导地位奠定了坚实基础。
清王朝了解四世班禅为格鲁派实际领袖，故频繁发出邀请。
然而，鉴于四世班禅彼时已届高龄，他并未接受邀请前往京城。
他仍指令五世达赖率代表赴京，接受顺治帝的册封。
康熙年间，班禅的确立系统正式获得正统法理上的承认。
【班禅制度的确立、十世班禅与邓公的渊源】
公元1682年，五世达赖在布达拉宫逝世。
西藏与拉达克战事正酣，故桑结嘉措决定隐瞒达赖喇嘛逝世消息，以避免局势动荡。
他借达赖之名请求清廷赐予封号，获康熙批准。
15年后，康熙惊悉五世达赖已逝，怒不可遏，认为西藏对中央有所欺瞒。
桑结嘉措察觉自身之误，为补过，主动向康熙阐明事情原委。
康熙闻讯，为稳固西藏局势，决定予以宽恕。
他同时认识到班禅对黄教的重要性，因此赐予五世班禅“班禅额尔德尼”的封号，这一封号也由此成为“额尔德尼”称号的起源。
康熙不仅册封了五世班禅，还追认了前几世班禅的地位。
至此，历任班禅均需获得中央政权的册封，此规定成为定制。
藏传佛教在班禅与达赖两位领袖的引领下不断发展，历经岁月变迁，步入近现代。
1949年，李宗仁代总统代表国民政府，正式批准确认了十世班禅的地位。
十世班禅彼时年仅11岁，尚为孩童，与普通小孩无异。
生于彼时，十世班禅无法如先辈般安居禅院，专注于修身养性，其命运被时代所塑造。
时代的动荡促使十世班禅形成了对国家与民族的独特见解。
他虽年幼，却已洞悉国民政府之腐败及美英帝国主义推行的分离策略。
这让十世班禅深感忧虑，他对国家的未来充满担忧。
对我党缺乏了解，致使十世班禅谨慎行事，未敢贸然决定。
直至刘邓大军进驻西宁，十世班禅始觉我党“合民心，顺历史”，遂与我党拉近关系，致力于维护祖国统一，此为其一生事业之始。
1951年5月，西藏实现和平解放。
这为祖国的和平统一奠定了坚实基础，其中，年仅13岁的十世班禅发挥了重要作用，贡献显著。
在毛主席主持的宴会上，他满怀激情地发言道：
和平解放西藏是中国各民族共庆的重大喜事，标志着民族团结与历史进步的重要里程碑。
身为藏传佛教班禅，他的爱国情怀并不逊于对宗教的热爱，两者并重，展现了他深厚的爱国情感与宗教信仰。
后来，西藏反动集团发生内乱，达赖的参与使局势更加黯淡，一切因此笼上了阴影。
这也让国内外高度关注班禅的动向。面对潜在的分裂威胁，十世班禅毅然捍卫祖国统一，重申西藏是中国不可分割的一部分。
他的不懈努力，成功挫败了西藏反动集团的阴谋。
1980年8月，42岁的十世班禅与邓公会面，邓公感慨道：正因如此，能与你相见，意义重大。
你是我国一位杰出的爱国者。
邓公的言辞，慰藉了十世班禅多年的委屈与付出，他曾在1964及1976年遭受反动势力迫害，终得理解与认可。
之后，十世班禅返藏，着手引领藏民发展经济与教育，有力促进了藏区的整体进步。
1989年1月28日，十世班禅逝世。
确定十一世班禅的重任落在每位藏传佛教信徒肩上。
【十一世班禅的确立、金瓶掣签的由来】
我党坚持倡导宗教自由，认为藏传佛教稳定发展对藏族有益，故中央高度重视，密切关注十一世班禅的寻访工作。
中央政府为配合寻找工作，特拨款500万人民币以支持寻访活动。
寻找班禅，依藏传佛教仪轨，需先撰写灵童速显祈祷经文，并将其分发至各大寺庙。
随后，经师依据独特仪轨与仪式，确定转世灵童诞生的大致方位及其所属生肖。
最终，经师确认转世灵童位于扎西伦布东北。五年搜寻后，寻访小组确定了28名适龄男孩，其中含现任十一世班禅坚赞诺布。
坚赞诺布1990年2月出生，伴随祥瑞之兆，亲人赐名坚赞诺布，意为“神圣的胜利幢”。
此外，坚赞诺布舌下藏有藏文，这一特征进一步印证了他与藏传佛教之间的深厚渊源。
1995年，寻访小组依规将他带至拉萨，与另两位候选人共同参与最终环节——金瓶掣签，以确定人选。
金瓶掣签是指在释迦牟尼像前，通过金瓶抽签的方式，确定最终人选。
金瓶掣签制度历史悠久，始于乾隆五十七年，为防贵族干预灵童转世，中央政权特铸金瓶，颁予藏传佛教。
规定将选定人选姓名以满、汉、藏文刻于象牙，置于金瓶内，由驻藏大臣据以确认灵童。
十一世班禅坚赞诺布同样历经此仪轨，金瓶被迎入大昭寺佛殿，场内气氛庄严，唯闻高僧诵经之声，回荡不绝。
在此情形下，坚赞诺布被确认为转世灵童，随后上报中央政府，顺利成为第十一世班禅。
他的正式法号名为额尔德尼·确吉杰布。
确吉杰布被确立为班禅后，随即接受了坐床典礼，标志着其转世活佛生涯的开端。
现今，吉杰布紧跟时代步伐，既深研佛学，又学习新知，还精通书法、计算机操作及摄影等技能。
他始终在社会活动中积极贡献自己的力量，发挥着不可或缺的作用。
2009年，他受完比丘戒，标志修行达成，随即踏上与四世班禅相同的游学之路。
他游历了藏区20座寺庙，并前往国内其他知名寺庙求学，致力于佛法的传播与弘扬。
中央政府高度重视确吉杰布活佛，相关领导人相继会见，为藏区经济发展奠定政策基石。
十一世班禅现年33岁，仍积极参与国家管理，担当着连接藏区民众与中央政府的重要桥梁角色。
在2019年政协会议上，确吉杰布以常委身份发表讲话，宣布道：
藏区今非昔比，道路畅通，住房改善。此皆得益于国家与党的领导。我将致力于民族复兴，成为爱国爱教的优秀班禅继承者。
【参考资料：】
班禅额尔德尼·确吉杰布常委表示，要做中华民族伟大复兴道路上的建设者，致力于国家发展，积极贡献力量。
邓小平与十世班禅额尔德尼·却吉坚赞的交往历程，展现深厚情谊。该历程详细记录于中国共产党新闻网，保留了两人交往的历史瞬间与重要意义。
论班禅系统在藏传佛教格鲁派中宗教领袖地位的初步奠定：胡成霞指出，其确立过程基于历史发展与宗教传承，逐步确立了班禅在格鲁派中的核心领导地位。
