尘世里充满了喧嚣，生活中也有很多无奈，身心疲惫时便希望逃离凡尘。或者寻一处静谧的山林，聆听潺潺流水奏出一曲美妙乐章。
或者觅一方净土，清晨时，阳光透过树叶缝隙，洒下一地细碎光影；傍晚时，在暮色和晚霞的交互映衬下，整个山林都被染成一片金黄。
古代一位诗人不愿在仕途沉浮，宁愿过着清贫的日子，只为不受羁绊，更能惬意悠然地感受天人合一的自在。下面一起欣赏他的诗作：
次赵篷窗岁莫
宋末元初 · 杨公远
人间历日又天颁，造化推移岂暂闲。
春到却添诗思好，年高何惜鬓毛斑。
非干己事慵开口，不受人情免厚颜。
试问近来知我者，梅花之外只青山。
杨公远出生于安徽歙县，宋末元初的画家、诗人。他擅长画梅，并有诗集流传后世。这首七律乃是酬答之作，展现出诗人对人生的感悟，以及对大自然的热爱。
诗的大意是：尘世的日历和节候均由上天颁布，大自然不停运转，不曾有片刻停歇。春天的到来，增添了许多美好的诗思；年岁渐高，何必怜惜鬓发斑白。
与己无关之事，懒得开口管顾；不愿接受他人好意，免得之后有所亏欠，只能厚着脸皮。近来谁能真正懂我？除了迎风傲放的梅花，就只有巍然耸立的青山。
作者首先从自然规律落笔。“历日天颁”体现了古人对天地间运行规律的敬畏，“造化推移”则强调了自然永恒的基调，没有一时一刻停息。
接下来诗人又将春天到来引发的诗兴，与自身年纪渐长、鬓发斑白相对照，并以豁达的心态，面对客观规律，表达出诗人对美好诗思的珍视。
颈联表明作者的处世态度，他不想随意掺和闲事，也不轻易接受人情，体现出一种超脱世俗、不受羁绊的个性特点。全诗以设问收束，梅花象征高洁品质，青山代表永恒宁静，诗人借物自况，彰显出自身的孤高和恬淡。
隐居杂 兴
蓬松两鬓欲成丝，又是桃红李白时。
百岁光阴须藉酒，一生志趣莫过诗。
世情因向贫中识，画思方知老后宜。
却喜半犁新雨过，旋分菊本莳东篱。
作者在文中如此叙说：两鬓蓬松，毛发渐渐斑白如丝。又到了桃红李白、娇艳盛开的时节。百年时光匆匆而过，只有借酒才能消愁；平生最大志趣，莫过于悠闲地吟诗。
贫困之中，才能真切地体味世态人情；年老之后，才有适宜的绘画情思。令人欣喜的是，一场春雨之后，犁锄翻好了土地，随即又分出了菊苗，然后再栽种在东篱之下。
起首两句介绍时节特征，并描绘诗人自身形象。“蓬松两鬓欲成丝”，直言不讳地坦言年华老去；“又是桃红李白时”，则以烂漫春景进行对照，形成巨大的反差，诗人以此感叹时光流逝，自己却半截入土。
颔联进一步抒写人生感怀，“须藉酒”三字，既反映出诗人借酒品味人生，又抒发了时不我待的无奈；“一生志趣莫过诗”，则表明作者的精神寄托，他经常以诗抒怀，展现了一种脱俗的高雅志趣。
“世情因向贫中识，画思方知老后宜”，这一联充满哲理。作者认为，只有在贫困交加的状态中，才能清晰地看清世态炎凉；随着年岁渐高，心境变得平和、坦然，反而更适宜理解绘画技巧，展现出诗人对人情冷暖和艺术创作的感悟。
最后两句化用陶渊明采菊东篱下的诗句，描绘作者在田间劳作的生动场景，流露出对隐居生活的欣喜和满足，展现了一种悠然自得的心境。
宋末高士的两首七律，毫无雕琢，却让人爱不忍释。诗人在忙碌之余，时常落座于林间，一边沐浴暖阳，一边随意地翻阅古籍。微风轻撩，墨香四散，仿佛是在诉说悠悠往事。诗人抛却尘嚣纷扰，沉浸于一方静谧天地，尽享悠然时光，如此快意生活，着实令人羡慕。
