宋朝名臣包拯是中国历史上有名的清官，被民间百姓誉为包青天，是封建社会清官的代表人物之一。他的故事在民间广为流传，被改变成了各种文化艺术形式的作品。其中包公案在民间的流传最为广泛，改编的剧目最多，有着庞大的粉丝群体。自明清以来，包公案的故事逐渐形成了稳定的故事架构，其中的人物和角色也成为了标志性的艺术符号。这些角色有的在历史上能直接找到原型人物，有的虽然没有直接的原型，但也是多个历史人物的合集。而包拯助手公孙策的原型则比较奇特，本文便就这个问题进行一些分析。
包公的故事在民间起源比较早，在南宋和金朝的时候就已经广为流传了。经过了元朝杂居上的发展后，在明朝逐渐成为传统剧目。明清两朝是中国文化发展的高峰时期，在这个时期戏剧、小说、评书等文化艺术形式都得到了飞速的发展。包公案的故事在这个过程中成为了典型的代表，被作为四大公案小说剧目之首，广泛的得到老百姓的推崇。包公故事中的人物形象和性格特点也就是在这个过程中发展并稳定下来的，最终在清朝石玉昆的《龙图公案》和《三侠五义》中形成了稳定的版本，并一直延续到了现在的影视剧中。
公孙策这个角色在包公故事中出现得比较晚，在早起的包公案中并不存在。据考证在明朝晚期和清朝初期，包公案的故事中才出现了公孙策的角色。他是作为包拯的助手存在的，是包拯坐镇开封府判案时不可或缺的角色，承担着智囊的功能。根据小说的记述，公孙策是落榜的举子，流落在北宋东京汴梁城的大相国寺。包公借住在大相国寺时，该寺的住持了然禅师给公孙策写了一封推荐信，将其推荐给了包公。包公看了然禅师的推荐信，然后对公孙策进行了一番考较，最后将他收为了自己的助手。
按照小说的设定，公孙策的能力很强。他除了平日里作为包拯的文书助手以外，还是探案的智囊、治病的医生，甚至能代替包拯出现在很多特殊的场合。因为他在包拯身边立下很多功劳，也因此被宋仁宗赵祯赐予了官职。在包拯陈州放粮的故事中，公孙策是作为钦差的主簿。在颜查散去洪泽治水的时候，他已经做到了六品职衔。后来他跟随颜查散去查办襄阳王案，又被升职为主事。他在很多案子中表现得非常活跃，比如著名的狸猫换太子案、陈州放粮案、陈世美秦香莲案都有出现。最为著名的是，包拯的龙虎狗三铡刀便是他设计的。
可以说在包公案的故事中，要在文戏方面找个第一配角，那非公孙策莫属。可是如此重要的人物，很多研究包公案的朋友却没有在历史上找到对应的原型。不论是故事背景中的宋朝，还是小说发展成型变革最大的明清两朝，都没有与公孙策相符的人物。这样的情况引起了很多粉丝网友的讨论，各种牵强附会的说法大行其道。其实要给公孙策找个原型是不可能的，因为他与小说中别的角色不同。他不是以历史上某个人物为原型发展起来的，而是某个群体的集体代表。如果单找某个历史人物对应公孙策，总会有各种不合适的地方。
从公孙策在包拯身边的作用看，他显然是明清两代官府中不可或缺的角色之一，绍兴师爷。绍兴师爷是中国官场文化发展出来的特殊职位，是作为官府官员的私人秘书和幕僚存在的。在故事中背景的北宋时代，当时的官府是不存在这样角色的。以包拯主持的开封府而言，这里有着非常完善的权力机构设置，唯独没有绍兴师爷这样的角色。按照宋朝的制度，开封府由开封府尹、开封府牧、或权知开封府事主持，下设两个少尹，若干通判。通判之下设有判官和推官，接着下设录事参军、司理参军、司法参军、司户参军等，再接下设左右军巡院等等。
可以说开封府是一个非常完整而复杂的行政机构，管理者宋朝首都东京汴梁城的方方面面。但是小说中的开封府则比较简单，文职工作几乎由公孙策一手操办，武职在初期也只有四大护卫，分别是张龙、赵虎、王朝、马汉。作为公元九世纪前后世界上最大的，也是最繁华的百万人口大城，东京汴梁显然不可能只由这几个人来管理。所以小说中队包拯及其团队的设计是非常简便的，不可能承受东京汴梁城的管理职能。在这样的人事架构中，要找一个人与宋朝的开封府去匹配，显然是不合适的，也是不可能的。
与宋朝的官府不同，清朝的官府就相对简单很多。虽然清朝的官府也有着复杂的人事和机构，但清朝官员处理地方事务不必面面俱到，只需要把师爷用好就行。在这种历史背景下，清朝官府中最重要角色之一的绍兴师爷应运而生。绍兴师爷的出现是明清社会发展的产物，也是儒家治国之学腐败的产物。实际上从明朝晚期开始，因为八股文的盛行，所以科举进士对于治国的真正能力就开始退化了。他们沉浸在八股文中，宁愿做一个寻章摘句的腐儒，也不愿意深入社会一线，所以他们对社会的了解非常的浅薄，甚至到了无知的地步。
于是问题来了，这样通过八股取士当上官的，又怎么能治理好地方呢？而官府中复杂的吏员都是地方本地人，他们会联合起来为地方土豪士绅谋取利益。这样不但可能鱼肉百姓，也可能将上官限于不义之地。为了不被地方土豪和官吏蒙骗，不懂得地方治理的官员开始聘请幕僚为自己服务，于是师爷的职务就应运而生了。师爷作为官员私自聘请的幕僚，并没有官方的身份，也没有官方的工资和俸禄。但他们代表了官员在官府的态度，所以地位极为特殊。而这些师爷按照不同的能力又分为，刑名，钱谷，书启、挂号、征比、账房、知客师爷等。
实际上只要官职稍微大一点，官员聘请的师爷就不止一个。像小说中以包拯作为副宰相的地位，只找了公孙策一个师爷，显然是不多见。在清朝的县级衙门中，向来有两三个师爷。而更高级的督抚衙门，还有着戎幕、阅卷、著书师爷等。这些师爷往往由落地的书生担任，他们放弃了科举做官之路，专门学习治国事务，帮助东家解决地方治理的问题，也监督下面的吏员工作。他们在官府中是官员的代言人，非官而操官之权，笔墨之间，动关生死，为善易，为恶亦易。因此，官员和师爷紧紧联系，成了利益共同体。
在清朝的师爷群体中，绍兴师爷是最为著名的。他们都是来自于绍兴，形成了教学的产业链，互相介绍为各地的官员出谋划策。绍兴师爷的能力很强，往往一个师爷精通数门治理地方的学问，两三个师爷就能把持一个县的上下大权。当然这些师爷是比不了公孙策的，公孙策一个人就操控了开封府，那可是太牛了。有一点公孙策和他们也是一样的，那就是在官职的问题上。师爷们服务于官员，官员也可以用各种功劳给师爷们请官。公孙策的官职不断上升，就是因为包拯帮他向皇帝赵祯请官，然后得到了赏赐。
公孙策的人设，是作者以明清两代的师爷为原型，主要是清朝师爷的身份和行为作为指导，塑造一个包拯身边的智囊的角色。他不仅仅只小说中主要剧情的推动者之一，也在中国古典小说和戏剧的发展中起到了重要的作用。在公孙策出现之前，中国古典小说中是没有这种角色。但从公孙策出现开始，经过几百年的发展，古典小说和戏剧的衙门设计中，必然会出现一个或若干个师爷类的角色。这个角色作为主角身边的第一配角存在，除了帮主角处理一些日常事务，也是主角与人斗争出谋划策的智囊，在小说中有着重要的地位。
不仅仅是古典的小说和戏剧，就连现代的影视剧中，但凡涉及到官府的部分，必然会设计师爷一样的角色。比如在电视剧《雍正王朝》中，河南巡抚田文镜身边就有师爷邬思道。在电视剧《神探狄仁杰》中，狄仁杰身边的曾泰名义上是派驻的官员，实际上干的全是师爷的活。可以说从包公案开始，公孙策的角色设置对中国古典文学的发展起到了很大的促进作用。这种官府案的模板为后世所效仿，并且被发展到了现代影视剧中。从这个角度来看，公孙策可以说是古代文学文化创作中的第一个师爷，也是名气最大的师爷之一。
因为了公孙策等师爷角色的存在，师爷在小说中的作用就更加重要了。他不仅仅是主角身边的配角，也不仅仅是为了配合剧情的推动。更重要的是，他的行为反映了主角的态度和人生观。他所服务的角色的正反、好坏等等各方面的行为，都会通过师爷的行为从侧面反映出来。好官往往会有个好的师爷，贪官往往师爷更贪，这成了古典小说中的典型套路。从这个角度看，公孙策等师爷类角色的存在，也是反映时代背景的典型标志。他们反映了社会背景的现象和本质。起到了揭露黑暗的一面，推动剧情发展的重要作用。
