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众所周知，日本这一国家历来极为重视刀剑文化，并且从刀剑文化中，衍生出了所谓的“武士道”精神，日本刀剑更是日本引以为豪的“国宝”，与大马士革刀、马来刀并称为“世界三大名刃”。

作为我们一衣带水的邻邦，我们中国人对日本刀剑自然是十分熟悉，曾经的侵华日军用着这些所谓的“世界名刀”在中华大地上犯下了令人发指的恶果。

虽然日本刀剑现在闻名世界，可有关于日本刀剑的发展历史，以及日本刀剑的由来，历来是存在着一定的争议，纵使大家普遍认为日本刀剑来源于中国。

但是却总有人认为日本刀剑是自己“土生土长”的，然而近期发掘的一处日本古代贵族大墓，似乎给“日本刀剑源自中国”增添了不可磨灭的铁证。

在日本的奈良地区，一座日本古坟时代的古墓被发掘，其中出土了一柄宝剑，宝剑上刻有“中平”二字，如果一柄宝剑从日本的地下被发掘出来，上面还写中国东汉皇帝的年号。

这说明了什么？很多人自然会想到这柄宝剑来自中国，但日本的专家却极力否认了这一点，他们坚持认为刀剑来自日本。熟悉历史的应该会知道，中平是帝王的年号。

可是遍观日本历史，从所谓的“神武天皇”到现今的令和天皇，几千年的历史中似乎并没有一位天皇的年号是“中平”，但是恰恰是他们的邻居——中国。

在东汉王朝时汉灵帝的年号正是中平，看到这里，关于宝剑来历的答案似乎已经很明晰了，这柄宝剑来自东汉王朝，通过了某种形式到了日本，最终跟这位日本贵族一起长眠于地下。

但是日本专家却不这样认为，他们觉得这柄宝剑就是土生土长的日本货，不可能来自中国，古代日本在隋唐之前跟中国没什么来往，仅凭年号推断过于武断，盲目的说宝剑来自中国是对日本文化的一种亵渎。

可是事实真的就如日本专家所说的吗？那就让我们绕开年号，从其他几个角度来证明这柄宝剑的身世与来龙去脉。

我们先从当时中日两国不同的刀剑铸造科技发展来分析，中国早在先秦时期便出现了铁器，在秦朝的时候，铁器已经从最开始的农具被转而应用于军事。

而进入西汉之后，铁制武器已经明显取代了青铜器成为了国家武库的中流砥柱，汉武帝北击匈奴能大获全胜的重要原因便是铁制武器的普及。

而到了东汉，铁制武器更是从之前的实用开始向精细、华美而发展，著名的汉代环首刀便是这一时期中国武器锻造高度发展的有力证明，由此可见，当时的中国是完全有能力锻造出这柄宝剑的。

那么我们再来看日本，在步入文明社会前，日本是东亚地区原始酋邦制的代表，换算成中国大概就相当于中国的炎黄时期，直到大约公元3世纪年，日本地区才出现了具备着奴隶制国家的政权，被称之为大和国。

上文曾说道这柄宝剑出土自古坟时代，为什么叫古坟时代呢，这是由于当时日本贵族修建了大量的古坟，于是后世学者就用“古坟时代”来称呼日本的这个历史阶段。但此时的日本统治者不是类似中国或罗马一样的集权君王，而是类似于中国夏、商时代的国家领袖。

这种组织形式并不能有效的控制地方。由此可见，当时的日本在社会制度组织形式上是十分落后的，而落后的社会组织形式可以反向推理出当时日本的科技水平，在古坟时代，日本虽然普及了铁器，但是铸造工艺是十分落后的，根本没有办法铸造出像出土的宝剑这样精美的武器。

同时，日本国本身缺乏优质的铁矿石，即使到了江户时代，日本工人也只能使用劣质的海绵铁进行锻造，而一些人经常说的日本刀剑千锤百炼，恰恰是因为日本本身所采用的铁矿石质量的低劣所导致的，日本人不得不通过千锤百炼的方式来去除掉刀剑中的杂质。

我们所熟悉的传统日本刀的样式，是几百年之后的平安时代才出现的，在古坟时代，日本人是基本不可能拥有如此之高的锻造水平的，因而，这柄宝剑绝不可能像日本专家所说的一样来自于日本。

让我们再从两国古代外交方面入手，现今普遍认为，徐福东渡使得日本开始步入文明社会，但日本的专家仍旧否认这一点，那么我们首先从记载汉王朝历史的史料入手。

在《汉书》中就有记载，“夫乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献。”而据范哗《后汉书·东夷传》所记载，东汉光武帝建武中元2年(公元57年)“倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。

光武赐以印绶。”由此可以发现，日本至少在西汉时期就与中国有着密切的来往，而《后汉书》中所记载的印绶，近些年也被出土，更是为书中所记载提供了坚实的一手史料佐证。

由此可见，日本专家所讲的，古代日本在隋唐之前跟中国没什么来往是完全错误的，而汉灵帝中平年间，正是东汉王朝的中后期，日本是完全有可能从中国获得这柄宝剑的。

由此可见，这柄宝剑源自中国已经是十分明确的了，可它为什么会到日本，日本专家又为何极力否认它来自中国呢，笔者认为，这柄宝剑很有可能是当时日本政权派来朝贡的使者所带回的，就像上文提到的汉光武帝刘秀所赐给日本的印绶一样。

当然也有可能是日本商人在中国所购买的。那日本专家又为何否认这一点呢，这大概就是日本所谓的“强国梦”在作祟了。

众所周知，日本在明治维新后走上了脱亚入欧的道路，他们极力的想跟中国撇清关系，要是承认了日本的刀剑出自中国，岂不是说明了日本引以为豪的刀剑文化和武士道是中国文化的衍生品？这自然会刺痛日本人脆弱的神经，因此日本专家的“嘴硬”也是情理之中。

参考资料：

百度百科

宫崎市定（日）《谜一般的七支刀》

日本古代大陆移民文学与古代王权——以难波津之歌为中心 王凯