[真题详解]
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
《传》称：“谚曰：‘非所怨，勿怨。’寡人怨矣。”是知凡怨者不怨于所疏，必怨于亲密。何以明之?
高子曰：“《小弁》,小人之诗也。”孟子曰：“何以言之?”高子曰：“怨乎。”孟子曰：“固哉，夫高叟之为诗也!有越人于此，弯弓而射我，我则谈笑而道之，无他，疏之也。兄弟弯弓而射我，我则泣涕而道之，无他，戚之也。然则《小弁》之怨亲亲也亲亲仁也。”《小弁》,刺幽王也。太子之傅作焉。
晋使韩简子视秦师，云：“师少于我，斗士倍我。”公曰：“何故?”对曰：“出因其资，入用其宠，饥食其粟。三施而不报，所以来也。”观秦怒而来，则知至恩必有至怨。
杜邺说王音曰：“邺闻，人情恩深者其养谨，爱至者其求详。夫戚而不见异，亲而不见殊，孰能无怨?此《棠棣》《角弓》之所作也。”
由此观之，故知怨也者亲之也，恩也者怨之所生也，不可不察。
(节选自《反经·卷八杂说·恩生怨》)
材料二：
(晋)惠公之立，倍秦地及里克①,诛七舆大夫，国人不附。
四年，晋饥，乞籴于秦。缪公问百里奚，百里奚曰：“天菑流行，国家代有，救菑恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪!”卒与粟。
五年，秦饥，请籴于晋。晋君谋之，庆郑曰：“以秦得立，已而倍其地约。晋饥而秦贷我，今秦饥请籴，与之何疑?而谋之!”虢射曰：“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎?遂伐之。”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。
六年春，秦缪公将兵伐晋。晋惠公谓庆郑曰：“秦师深矣，奈何?”郑曰：“秦内君，君倍其赂；晋饥秦输粟，秦饥而晋倍之，乃欲因其饥伐之。其深不亦宜乎!”晋卜御右②,庆郑皆吉。公曰：“郑不孙。”乃更今步阳御戎，家仆徒为右，进兵。
(节选自《史记·卷三十九·晋世家》)
【注】①里克：晋国卿大夫，是晋献公开疆拓土的得力副手。②御右：御手和护卫合称御右。国君在战车中间，御手在左，护卫在右。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
然则A《小弁》B之怨C亲D亲E也日亲G亲H仁也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（ ）
A.固，文中指固陋、浅薄，与《师说》中“其闻道也固先乎吾”的“固”意思不同。
B.刺，文中指指责、讽刺，与《屈原列传》中“以刺世事”的“刺”意思相同。
C.“斗士倍我”与“倍秦地及里克”中的“倍”意思相同，都指加倍、增加。
D.而，文中表示递进，与《谏太宗十思疏》中“简能而任之”的“而”用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.在杜邺看来，在对待与自己关系亲近或疏远的人时，态度本来就该不同，这是人之常情。
B.高子认为《小弁》是小人所作，孟子举了自己曾被兄弟用弓箭射的经历来反驳他的观点。
C.秦缪公率军攻打晋国，晋惠公向庆郑询问建议，庆郑却认为秦国攻打晋国也是应该的。
D.晋国发生饥荒后向秦国请求援助，当时在是否援助晋国一事上，百里奚与豹的看法相反。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是知凡怨者不怨于所疏，必怨于亲密。何以明之? (4分)
(2)公曰：“郑不孙。”乃更令步阳御戎，家仆徒为右，进兵。(4分)
14.两则材料对秦国攻打晋国的原因有不同的理解，请简要说明。(3分)
[答案详解]
10.[答案]CFH
[详解]本题考查文言文断句。原文标点为：然则《小弁》之怨，亲亲也。亲亲，仁也。
11.[答案]C
[详解]C项，“倍秦地及里克”中的“倍”通“背”,违背的意思。A项，“其闻道也固先乎吾”的“固”意思是本来。D项，“简能而任之”的“而”表示顺承，相当于“就”。
12.[答案]A
[详解]本题考查理解文章相关内容。“举了自己曾被兄弟用弓箭射的经历”错.“兄弟弯弓而射我”是孟子的假设，为了说明《小弁》中的怨恨是热爱亲人的表现，并非他自己有过这种经历。
13.(1)由此可知凡是有怨恨的人不是对他所疏远的人怨恨，一定是对他所亲近的人怨恨。怎么来证明这一道理呢?
(2)晋惠公说：“庆郑不恭顺。”就改让步阳驾车，家仆徒做护卫，朝秦进军。
[详解]本题考查翻译文言句子的能力。解题关键在于对重点文言实词、虚词和句式的理解，翻译时要注意抓得分点。(1)“是”“所疏”“明”各1分，句意通顺1分。(2)“孙”“更”“御戎”各1分，句意通顺1分。
14.(3分)
①材料一认为秦国攻打晋国的原因是曾经的恩情，怨由恩生，恩怨一体。
②材料二认为秦国攻打晋国的原因是晋惠公出尔反尔、恩将仇报的一贯作风。
(每点1分，答两点给满分，意对即可，其他答案言之成理可酌情给分)
[挖空练习]
材料一：
《传》（《左传》）称：“谚（谚语）曰：‘非所怨（怨恨），勿怨。’寡人（诸侯的谦称）怨矣。”是知凡（凡是）怨者不怨于所疏（疏远），必怨于亲密（指亲近的人）。何以明（知道，证明）之?
高子曰：“《小弁》,小人（与“君子”相对的一概念）之诗也。”孟子曰：“何以言之?”高子曰：“怨乎。”孟子曰：“固（固陋）哉，夫高叟之为诗（此处指研究诗经）也!有越人（越国人，指南方少数民族）于此，弯弓而射我，我则谈笑而（表修饰）道（说）之，无他（指没有别的原因），疏之也。兄弟弯弓而射我，我则泣涕（流着眼泪）而道之，无他，戚（以……为戚）之也。然则（既然这样，那么）《小弁》之怨，亲（作动词，热爱，亲近）亲（名词，亲人）也。亲亲，仁也。”《小弁》,刺（讽刺）幽王也。太子之傅（师傅）作焉。
晋使（派）韩简子视（察看）秦师，云：“师少于我，斗士倍（多一倍）我。”公曰：“何故?”对曰：“出（指当年出奔流亡之时）因（凭借，靠）其资（资助），入（指回国继位）用其宠（指受其护送），饥（闹饥荒）食其粟。三施（三次受恩）而不报（回报），所以来（此处指进攻）也。”观秦怒而来，则知至恩（最大的恩德）必有至怨。
杜邺说（游说）王音曰：“邺闻，人情恩深者其养（供养）谨（谨慎），爱至者其求（要求）详。夫戚（指亲近）而不见异，亲而不见殊（不同），孰能无怨?此《棠棣》《角弓》之所作也。”
由此观之，故知怨也者亲之也，恩也者怨之所生（产生）也，不可不察。
材料二：
(晋)惠公之立（立为君，即位），倍（通“背”）秦地及里克,诛（杀）七舆大夫，国人不附（顺服）。
四年，晋饥（闹饥荒），乞籴（购买粮食）于秦。缪公问百里奚，百里奚曰：“天菑（灾）流行，国家代有，救菑恤（体恤，帮助）邻，国之道（道义）也。与（给）之。”邳郑子（儿子）豹曰：“伐（攻打）之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪!”卒（最终）与粟。
五年，秦饥，请籴于晋。晋君谋之，庆郑曰：“以（凭借）秦得立，已而（接着，后来）倍其地约。晋饥而秦贷（借贷，此处指卖粮）我，今秦饥请籴，与之何疑（有什么疑问）?而谋（商量）之!”虢射曰：“往年天以（把）晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋其可以逆（违背）天乎?遂（于是）伐之。”惠公用（采纳）虢射谋，不与秦粟，而发兵（派军队）且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。
六年春，秦缪公将（率领）兵伐晋。晋惠公谓庆郑曰：“秦师深（深入）矣，奈何?”郑曰：“秦内君（护送你回国），君倍（通“背”）其赂；晋饥秦输粟，秦饥而晋倍（通“背”）之，乃欲因（趁）其饥伐之。其深不亦宜（应该）乎!”晋卜（占卜）御右,庆郑皆吉。公曰：“郑不孙（通“逊”，恭敬）。”乃更令（改让）步阳御戎，家仆徒为右，进兵。
[参考译文]
文本一：
《左传》上说：“有一句諺语：‘不该怨恨的，不要怨恨。’(可是有的人)我(却禁不住)要恨。”由此可知凡是有怨恨的人不是对他所疏远的人怨恨，一定是对他所亲近的人怨恨。怎么来证明这一道理呢?
高子说：“《小弁》,是小人作的诗。”孟子问：“为何这么说?”高子说：“该诗充满怨恨情绪。”孟子说：“真固陋啊，高子竟是这样来研究《诗经》的!假如有一个越国人在这里，弯弓射我，可以一边说笑一边谈论这件事，这没有别的原因，只为我和他素不相识。可是假如我的兄弟弯弓射我，我就会哭着诉说这件事，这也没别的原因，只为他和我是亲人。《小弁》这首诗里的怨恨情绪，正是热爱亲人的表现。热爱亲人，这是仁啊!”《小弁》,是讽刺周幽王的。太子的老师所作。
(秦、晋之战时)晋惠公派韩简子察看秦国军容。(韩简子)报告：“秦军人数少于我军，可斗士却比我们多一倍。”晋惠公问：“这是为什么?”韩简子回答说：“我们出外流亡时得到了秦国的资助，回国时受到秦国的护送，发生饥荒时又得到秦国的粮食救济。三次受人家的恩惠却不报答，所以秦军才来攻打我们。”从秦军怀恨而讨伐晋国，就可以知道最大的恩德必然产生最大的怨恨。
杜邺在游说王音时说：“我听说，按人之常情一般是对恩情深的供养恭敬谨慎，对最亲爱的人要求得详细周遍。关系亲近却显不出与关系疏远的人有何不同，怎么能没有怨气呢?这就是(《诗经》中)会有《棠棣》《角弓》二诗的原因。”
由此即可明白，怨恨是在亲近的人之中产生的，思情恰恰是产生怨恨的根源，这道理不可不开明白。
文本二：
晋惠公即位后，违背了给秦土地及封里克的约定，又杀死了七舆大夫，晋国人都不顺服。
(晋忠公)四年，晋国发生饥荒，向秦乞求购买粮食。秦缪公问百里奚，百里奚说：“天灾流行，各国都可能发生，救灾助邻，是国家的道义。应该帮助晋国。”邵郑的儿子豹却说：“攻打晋国。”秦缪公说：“晋君确实有罪，晋国百姓有什么罪!”秦国最终卖给晋粮食。
(晋惠公)五年，秦发生饥荒，请求向晋国买粮食。晋君与大臣们商量这件事，庆郑说：“君王凭借秦国力量才即位，后来我们违背给秦地的约定。晋国发生饥荒，秦国卖给了我们粮食，如今秦国饥荒请求买晋国的粮食，我们给他们还有什么疑问呢？何必还商量呢!”虢射说：“去年上天把晋国賜给了秦国，秦国竟不知道夺取晋国，反而卖给了我们粮食。如今上天把秦国賜给了晋国，晋国难道可以违背天意吗?应该攻打秦国。”惠公便采纳了虢射的计谋，未给秦国粮食，甚至派军攻打秦国。秦国非常生气，也派军攻打晋国。
(晋惠公)六年的春天，秦缪公率领军队讨伐晋国。晋惠公对庆郑说：“秦军深入到我国境内，该怎么办呢?”庆郑说：“秦国护送您回国，您却违背约定不给秦地；晋国闹饥荒时秦国运来粮食(援助我们),秦国闹饥荒时，晋国不仅不给予援助，反而想借机攻打人家。今天秦军深入国境不也应该吗!”晋国对驾车和担任护卫的人进行了占卜，二者都是庆郑呈吉象。晋惠公说：“庆郑不恭顺。”就改让步阳驾车，家仆徒做护卫，朝秦进军。
