学习内容：
北齐琅琊王高俨被杀
【原文】
八月己亥，齐主如晋阳。
九月辛亥，齐以任城王湝为太宰，冯翊王润为太师。
己未，齐平原忠武王段韶卒。韶有谋略，得将士死力，出总军旅，入参帏幄，功高望重，而雅性温慎，得宰相体。事后母孝，闺门雍肃，齐勋贵之家，无能及者。
齐祖珽说陆令萱，出赵彦深为兖州刺史。齐主以珽为侍中。
陆令萱说帝曰：“人称琅邪王聪明雄勇，当今无敌；观其相表，殆非人臣。自专杀以来，常怀恐惧，宜早为之计。”幸臣何洪珍等亦请杀之。
帝未决，以食轝密迎珽，问之。珽称：“周公诛管叔，季友鸩庆父。”
帝乃携俨之晋阳，使右卫大将军赵元侃诱俨执之，元侃曰：“臣昔事先帝，见先帝爱王。今宁就死，不忍行此。”帝出元侃为豫州刺史。
庚午，帝启太后曰：“明旦欲与仁威早出猎。”夜四鼓，帝召俨，俨疑之。
陆令萱曰：“兄呼，儿何为不去！”俨出，至永巷，刘桃枝反接其手。俨呼曰：“乞见家家、尊兄。”桃枝以袖塞其口，反袍蒙头负出，至大明宫，鼻血满面，拉杀之，时年十四，裹之以席，埋于室内。帝使启太后，太后临哭，十余声，即拥入殿。遗腹四男，皆幽死。
冬十月，罢京畿府，入领军。
壬午，周冀公通卒。
甲申，上享太庙。
乙未，周遣右武伯谷会琨等聘于齐。
齐胡太后出入不节，与沙门统昙献通，诸僧至有戏呼昙献为太上皇者。齐主闻太后不谨而未之信，后朝太后，见二尼，悦而召之，乃男子也。于是昙献事亦发，皆伏诛。
己亥，帝自晋阳奉太后还邺，至紫陌，遇大风。舍人魏僧伽习风角，奏言：“即时当有暴逆事。”帝诈云“邺中有变”，弯弓缠弰，驰入南城，遣宦者邓长颙幽太后于北宫，仍敕内外诸亲皆不得与胡太后相见。太后或为帝设食，帝亦不敢尝。
庚戌，齐遣侍中赫连子悦聘于周。
十一月丁巳，周主如散关。
丙寅，齐以徐州行台广宁王孝珩录尚书事；庚午，又以为司徒。癸酉，以斛律光为左丞相。
十二月己丑，周主还长安。
壬辰，邵陵公章昭达卒。
是岁，梁华皎将如周，过襄阳，说卫公直曰：“梁主既失江南诸郡，民少国贫；朝廷兴亡继绝，理宜资赡，望借数州以资梁国。”直然之，遣使言状，周主诏以基、平、鄀三州与之。
【原文华译】
1 八月二十四日，北齐主高纬前往晋阳。
2 九月六日，北齐任命任城王高湝为太宰，冯翊王高润为太师。
3 九月十四日，北齐平原忠武王段韶去世。段韶有谋略，得将士死力，出则统率军旅作战，入则参与国家机密，功高望重，而性情温良谨慎，有宰相风范。他侍奉继母非常孝顺，闺门之内雍容整肃，北齐勋贵之家，没有一个赶得上的。
4 北齐祖珽游说陆令萱，外放赵彦深为兖州刺史。北齐主高纬任命祖珽为侍中。陆令萱对高纬说：“人称琅琊王聪明雄勇，当今无敌；看他的面相，绝非人臣。自从专擅斩杀和士开以来，时常心怀恐惧，陛下应该早做打算。”幸臣何洪珍等也建议杀他。
高纬犹豫未决，用运菜车把祖珽秘密接到宫中，问他，祖珽说：“周公诛管叔，季友鸩庆父。”
高纬于是带高俨到晋阳，派右卫大将军赵元侃去诱捕高俨。赵元侃说：“臣当年曾经侍奉先帝，看见先帝对琅琊王的爱。如今我宁愿死，也不忍心去做这事。”高纬贬赵元侃为豫州刺史。
九月二十五日，北齐主高纬启奏太后说：“明早打算与高俨一起出猎。”夜里四更天，高纬召高俨，高俨犹疑。
陆令萱说：“兄长呼唤，你为何不去！”高俨出，走到永巷，被刘桃枝反绑双手。高俨呼喊：“乞见家家，尊兄。”刘桃枝以衣袖塞住他的口，把他穿的长袍翻到上面蒙住他的头，背出去，到了大明宫。高俨鼻血满面，被扼死，时年十四岁，以草席包裹尸体，就埋在室内。
高纬派人报告太后，太后赶到现场大哭，只哭了十几声，就被宫女们拥回内殿。高俨有四个遗腹子，全部幽禁处死。
冬，十月，撤销京畿府，并入领军府。
5 十月八日，北周冀公宇文通去世。
6 十月十日，陈国皇帝陈顼在太庙祭祖。
7 十月二十一日，北周派右武伯谷会琨等出访北齐。
8 北齐胡太后淫荡，不知节制，与沙门统（佛教总管）昙献私通，以至于和尚们有戏呼昙献为太上皇的。北齐主高纬听闻太后行为不端，还不相信，后来去朝见太后，见到两个尼姑，非常喜欢，召她们侍寝，发现竟然是男子。于是昙献的事被发觉，和尚们全部伏诛。
十月二十五日，北齐主高纬从晋阳奉太后回邺城，走到紫陌，遇大风。舍人魏僧伽熟悉气象占卜，奏言：“即刻就会有暴逆之事。”高纬诈称“邺城有变”，弓上弦，刀出鞘，驰入南城，派宦官邓长颙幽禁太后于北宫，下令内外皇亲国戚都不得与胡太后相见。胡太后有时给高纬送来食物，高纬也不敢尝。
9 十一月六日，北齐派侍中赫连子悦出使北周。
10 十一月十三日，北周主宇文邕前往散关。
11 十一月二十二日，北齐任命徐州行台、广宁王高孝珩为录尚书事；二十六日，又任命其为司徒。二十九日，任命斛律光为左丞相。
12 十二月十六日，北周主宇文邕返回长安。
13 十二月十九日，陈国邵陵公章昭达去世。
14 本年，西梁华皎将要前往北周，经过襄阳，对北周卫公宇文直说：“梁主既已失去江南诸郡，民少国贫；朝廷兴亡继绝，理应资助，望能借几个州，以资助梁国。”宇文直认同他的说法，派使者向朝廷汇报，北周主下诏，把基州、平州、鄀州三州划给西梁。
【学以致用】
这一段思考几点
01，读书人以案例杀人
前文北齐高纬老板杀他舅舅胡长仁，祖珽引用汉文帝诛杀博昭（汉文帝舅舅）故事
现在北齐高纬老板要杀高俨，祖珽只说了十个字，“周公诛管叔，季友鸩庆父。”
这就是遇事不决，问历史，找案例模式
但是，中国的案例何其多，不同的目的，都能找到相对应的案例
所以，值得注意的问题在于：心念之正邪之分
邪人用正法，正法也邪
这个正法，可能来源于经书，也可能来源于史书。并且心术越不正的人，越能利用那些案例。就像那些“绝命毒师”一类的人物。
想想看，如果职场当中，你遇到祖珽这样的人物，你怎么办？
02，延伸一个思考：读书与立志，哪个在前哪个在后？
这个问题不知道有没有人自问过
不知道有没有家长重视过
至圣先师有句话：吾十有五而志于学
这里面同样有个先后顺序
前15年的时间确定志向，然后学习有章法，大有裨益，
一个人的志向，在没有真正确定之前，是游移不定的
那么，在游移不定的情况下，正、邪（这个“邪”是相对于“正”而言的，比如游戏，不良网文...）两端的学说，你猜哪一种更容易被吸收？
从人性的角度出发，我认为是后者
在这种情况下，大坏处是腐蚀心志，有大本事的可能会作大恶事。 小坏处就是浪费青春，荒废岁月。
我个人的志向小时候没有被赌、混社会等不良环境感染（小时候村里面年年赌），一个得益于穷（个人没得零花钱，也养成了不爱吃零食的习惯），一个得益于爷爷奶奶的品德感染。
而现在的学生们都有钱，又加上网络科技发达，基本上人人有电子产品，
那么，这个志向呢？不知道有没有人去感知小孩的志向变化。我认为这点非常重要。
再想想看，像祖珽这样的人物，如果放到当下会是什么级别的选手？可他要干起坏事来，整个北齐都顶不住，直接进入亡国倒计时。在当下，可能老百姓和国家也一样替他背锅。
