宛石 太极拳之所以被称为“哲拳”，是因为其嫁接了太极哲学，从内到外对自身进行理论建构，尤其是高度凝炼的太极十三势与八卦、五行完美结合在一起，更奠定了其哲学的底色。周敦颐的《太极图说》和王宗岳的《太极拳论》是不能忽略的文献。 从动作程式或风格来看，太极拳继承了长拳的特点，又从太极图的阴阳鱼出发进行演绎，“太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动；一动一静，互为其根”，进而引申出强弱、高低、虚实、长短、快慢、单轻、双重等对立统一的范畴，拳式拳架处处体现阴阳互生的思想。 从技击的角度，太极八法之掤捋挤按采挒肘靠与后天八卦形成对应关系，“采求乾三连，挒行坤六段，捋要离中虚，掤要坎中满，挤是震仰盂，肘为艮覆碗，按劲兑上缺，靠劲巽下断”，为理解复杂的内劲运转提供了形象化的图式，尤其是为各势的发劲顺序进行了规定。 太极拳创编者似乎也从先人创《易》中得到灵感，将十三势与身体各部位紧密贯连，对身体各部位的能力进行极其精到的概括，如“掤在两臂，捋在掌中，挤在手背，按在腰攻，采在十指，挒在两肱，肘在屈使，靠在肩胸，进在云手，退在转肱，顾在三前，盼在七星，定在有隙，中在得横，滞在双重，通在单轻，虚在当守，实在必冲”，为习练者提供了清晰的法则。 从养生的角度，太极拳独有的缠丝劲、整体劲、九曲珠、命门开合，又使其与经络穴位结合起来，并结合道家的存想和行气思想，更提高了其复杂性，《黄帝内经》就成了绕不开的文献。 事物都是矛盾统一体，逻辑越严谨，语句越简单，内劲内气越精细，使其存在越非同一般，也增加了学习它、理解它的难度，非花时间、下功夫不可，这本身就很“哲学”。