村里的风哥去世了，三天前，他刚过完自己77岁的生日。
在农村，像风哥这样年纪去世的人，算得上是“正寝”，他的丧事也就按照喜丧来操办。所谓喜丧，也就是亲友、尤其是子女以外的亲友虽然不至于兴高采烈，但那种悲伤就显得很淡了。
像我们这些常年在外的人，如果不是凑巧在那几天回去了，老家的红白喜事一般都只能旁观，唯一能做的就是请家人代去随个礼，也算是人情往来的一种延续。
奇怪的是，在村里负责红白喜事的人在乡亲群里发布这风哥去世的消息后，群里却显得相当的安静，连续好几个小时里都没有人说话，直到晚上才零星有几个在里面发了几个节哀顺变的信息。
其实，风哥在我们村里也不算碌碌无为的人。虽然我们叫他哥，却比我们年长了一大截。在我很小的时候，就曾经常被他逗弄。
记忆中，那时候的风哥还是村里的兽医。记得最多的，也就是谁家的猪啊牛的不吃食了，会请他来看看。然后从药箱里拿出一个老大的针筒，弄一碗开水抽注几下，然后敲几支药水就去了猪圈，然后就是猪的嚎叫。
我们那时候还很小，一见面就叫他“猪郎中”，从字面意义上看似乎很符合他的身份，但稍微改变一下断句的语气，其实更多时候是在骂他，因为他总喜欢拿着那个巨大的针筒吓唬我们。
那时候的兽医也没有所谓的工资，就连赤脚医生的那点工分也没有，但风哥却从来不会推脱。这一点也就决定了，在那段时期，他在村里还是有一定的名望，乡亲们家里有什么红白喜事时，也开始请他去主事。
到我们长大一些之后才知道，风哥这人是一个闲不住的人，据年纪和他相仿的人说，自从他长大后，从来没有天大亮才起床过，也没有在天黑前进过屋。
这个习惯甚至延续到今年上半年，那时候的他已经有多种慢性病，但还是舍不得在家里闲着，经常拄着拐杖在外面弄点事，有时候甚至还下河去抓鱼。
也就是说，从很多年前开始直到他去世，风哥的一辈子都在操劳。
其实以他家的条件来说，很多年前就已经建好了一栋两层的大房子，如今孙子都已经结婚了，儿女的条件也蛮不错，完全可以让他在家里乐享天年。
但风哥的性子就是这样，除非是真的走不动了才不得已在家里躺几天。这些年来，大家都说做人不能像风哥那么拼，钱固然重要，但也要有命花才行。
到我们都开始成家的时候，已经是上世纪90年代末期了，那个变革剧烈的年代，村里集体经济彻底萎缩，村上的管理也就成了一片烂账，
就以如今大家争着当的村长来说，好几年里，我们村的村长都得上一任到处找人说好话，别人挨不过面子才有人勉强愿意接任。
那时候真的有种“轮班”的味道，村里稍微有点名望的人，几乎都或长或短做过一届村长，风哥也是其中之一。
客观点说，那年代的村级管理，真的很需要经验和能力，风哥虽然平素也算有点声望，但那都是以兽医技术赚来的口碑。等到真的当了村长后，所有的弊病就完全体现出来了。
风哥的村长当了不到一年，大概二三月接手，年底就主动卸任了，留下一个更烂的摊子。以往的村长支书在卸任时，尽管都不会有什么起色，好歹也还能交出一本比较清晰的账簿。
而风哥就只有一本糊涂账，这就直接导致他的口碑呈断崖式下降，大家背后都在议论，风哥以前看上去倒也光鲜，真到了做大事的时候就显露出本色了，本领和头脑都不大靠谱。
以我们现在的眼光来看，风哥当村长那一年确实给村子的发展雪上加霜，因为从他以后，我们村的集体账就再也没有结算过了，这就导致历史遗留下来的那些存欠全部打了水漂。
乡亲们的埋怨，风哥自然也知道，但在和一些关系好的人聊天时，总是唉声叹气地辩解几句，说自己确实不是做村长的料，但总不至于成为我们村的罪人吧，一年里没有功劳总也该有苦劳。
从那以后，风哥在乡亲们中的威信也就直接掉到冰点，别人家有什么事也不再去叫他。虽然，在农村那样的帮手并不见得有什么收益，但人争一口气，面子上的问题还是很让人心酸的。
在我的记忆里，风哥做过兽医，后来放过电影，再后来又当了村长，之后应该就没有什么具体的职业了。兽医的行业在农村早就萎缩，放电影也成立历史记忆，除了务农，风哥还能做什么呢？
但风哥家的条件，一直以来都在村里算是中上水平，一个仅靠种地的人能有这种成就，全靠他“两头不见光”地干活赚来的。
能干、舍得干，一直以来都是农村人的本色，也是最受人佩服的好家风。但风哥的舍得干，却很多年都被别人不屑。因为他安全把“开源节流、勤俭持家”八个字发挥得太过淋漓尽致了。
比如那些年很流行做鞭炮，每家每户的女人孩子几乎都会做点手工活。什么卷筒、编织之类的。
风哥的老婆孩子自然也不会错过那赚钱的机会，有一天晚上月色不错，我经过他家时发现屋里黑漆漆一片，一家四口人都坐在地坪里，卷筒的卷筒，织鞭炮的就织鞭炮。
原来这也是风哥立下的一个规矩，外面的月光好那就在外面干活，这样能够省点电费。而风哥的节俭也就可见一斑。
在我心里，风哥这么节俭的习惯或许不应该算成瑕疵，顶多也就是有点过于吝啬吧。相传他儿子长大后到了说亲的年龄，有个媒人说好了一场亲事，约好某天来他家“看人家”。
这样的喜事，男方家里一般都得好好准备，但风哥却让看老婆做两手准备，一个是听丰盛的那种，一个是随便的招待。
就以我们当地最简单的一个“泡茶待客”的细节，风哥都有两套方案。说是如果女方看上了，这门亲事能成，那就让老婆端擂茶和甜酒上桌。如果女方看不上，那就泡碗开水，随便放几片茶叶一点芝麻了事。
这个安排后来不知道怎么就传开了，也就成了我们当地、不仅仅是我们村的一个话柄：某家有喜事准备待客时，帮忙的会玩笑地问主家一声：是打擂茶还是喝泡茶。
当然，每个人的一生，都不可能只有欣赏他的人，也不可能全是反对他的人。风哥也是一样，如今到了盖棺定论的时候，按照我们村这几年的习惯，灵柩出殡前一晚，会在乡亲群里直播他丧事道场的情景。
其中会有一个简短的追悼仪式，也就是村里有头脸的人会写几句话权当“祭文”，算是简单地总结亡者的一生，风哥的丧事自然也有这个流程。
负责念悼词的人是明叔，也算是村里有点文化还有点身份的人，我们也在微信群里围观了这个过程。
明叔念道：风哥的一生，是节俭的典范，就是如今仙去，他的光辉事迹，会长久在人间流传……
听了这段悼词，屏幕前的我一开始甚至有点忍俊不禁的感觉，随即却又思绪万千起来。
不错，我们每个人的一生，到底是为了谁？如果是为了自己和自己的子女，像风哥一声的性格和行为来说，又有多少值得外人说三道四之处？
如果人生是为了做给别人看，风哥的一生的过于节俭，确实有点不大合拍，至少是和大多数人的行为格格不入。
但到底该如何评价哪一种人生更值得更正确？风哥的葬礼，确实就那么不经意间带给我不少的反思。
