老王，王德峰是也。

1956年，他出生于江苏泰县，哲学教授、博士生导师，

曾任复旦大学马克思主义哲学史教研室教师及

“当代外国马克思主义研究中心”研究员，

兼任美学教研室主任。现已退休。

老王的主要研究领域为马克思主义哲学的当代意义、当代艺术哲学。同时，他对中国社会转型和人文变迁亦有着敏锐的洞察和深切的思辨。

老王这几年颇受社会大众的关注和喜爱，主要是因为他不仅敢说，而且善说。他没有什么书面的大道理和连绵不绝的排比句，而是立足解决社会各阶层所面临的实际问题和困境来适时发声。他所说的，总能直抵人们的心田，引起大众的强烈共鸣。

老王在十多年前论述中国社会转型时期面临的基本问题时有过精彩犀利的发言。小编强烈建议大家一定要抽时间仔细读一读，用心感受一下，最好能够引发某些切实改善的思索和行动。

如今十多年过去了，王教授的这些话，依然如针芒一般深深地扎痛人们渐渐麻木的心灵，惊醒大众日趋麻痹的神经！他不是危言耸听哗众取宠，更没有墨守成规过时落伍，而是与时俱进、振聋发聩、醍醐灌顶。就像悬壶济世的名医一样精准地针砭时弊、切中要害，从而治病救人。

我们应该由衷地庆幸，这个时代，我们还能与这样的智者同行～

以下是他的论述摘录〔根据讲座的视频资料整理而成，为阅读便利逻辑顺序稍有调整〕——

改革开放起步，我们全面地接受了市场的原则，从计划经济体制向市场经济体制转变，引发了中国社会的巨大转型。

30多年来，我们中国人努力地学习资本的逻辑，我们以为通过进一步地让市场经济健康、正常和完善，就会带来中国的进步。那么现在我们遇到了很大的问题，最基本的问题有两个：

第一个基本的问题是今日之中国社会的各个阶层，无论是在市场经济改革的浪潮中取得成功的少数成功者阶层，还是多数弱势群体，没有一个社会阶层有生命幸福感，没有一个阶层找到安身立命的地方，整个民族没有精神家园。

我们从一个物质上普遍不满足的时代进入了一个精神上普遍不安宁的时代。我们今天的中国社会，并没有因为资本逻辑的引入而终于形成一个理性的社会秩序，独立的个人彼此之间按照理性做基础的契约原则打交道，这一点直到今天都还没有做成，将来会不会成？我看也不做成。

基本问题之二，我们今天的中国社会处于解体的边缘，这个解体边缘判断一个最基本的现象是，我们都看到了和体会到了普遍的“信任危机”。

穷人与富人之间互不信任、政府与百姓之间互不信任、社会公共机构与社会公共机构之间也互不信任，甚至家庭内部的成员之间也互不信任。

我们再度出现了如孙中山先生当年所说的“一盘散沙的中国人”这样一个局面。今天这个以家庭或者家族为单位的沙也已经分解了，今天的沙粒是“利己主义”的个人。

普遍的信任危机、各种丑恶的社会现象层出不穷，有些社会现象的丑恶程度令人发指不可思议，是中国几千年历史上未曾有过的。在中国历史上曾经有过黑暗的时候，战乱的时候，但是还没有达到如此的地步，就是说家族内部的分裂、利己主义的个人。

于是，今天的中国社会状况就是法治不列、思绪紊乱、各图侥幸、群群不安。

所以两个基本问题就放在当下中国人的面前，一个没有精神家园，一个普遍的信任危机使社会处于解体的边缘。