1912年2月12日，这个看似普通却在历史上成为标志性时间的日子，是清朝存在的最后一天，也就是在这一天，清朝朝廷举行了最后一次早朝，标志着一个朝代彻底结束的早朝是无比神秘的，那么，朝堂之上究竟发生了什么呢？

大臣们一改往日所要行的礼仪，不愿再三叩九拜，个中缘由究竟为何？代替三叩九拜的又是什么礼仪呢？今天，就让我们来一探究竟。

要了解其中缘由，我们就先要了解一下清朝时候的礼仪，我们对三叩九拜这个字眼可以说是很熟悉了，但是要说真正了解，可能还只是停留在皮毛之上。

要知道，朝堂之上的礼仪是非常严格的，它会关乎到自己的仕途，甚至威胁到自己的性命。

三叩九拜一般用于两种重大场合，一个是祭拜祖先的时候，表示对祖先的尊重，而另外一种就是拜见天子的时候，需要行三叩九拜之礼。

既说三叩九拜，那何为“叩”，何为“拜”呢？其实也跟现代我们所理解的相差无几，叩即为身体不起来，用头接触在地面三次，而拜呢，是两只手合在胸前，然后站起身来，慢慢将自己的两个膝盖跪在地面上，是表示尊重的一种礼节。

那么三叩九拜究竟是怎么叩怎么拜呢，它的具体步骤也是让人有想要探索的念头。

首先，行礼的人站在起始地，两脚分开与肩同宽，眼睛要直视前方；准备完成后，先迈右脚，然后迈八字大步向前走，走三步后站立，两脚自然分开，站好后目视前方，双手作揖三次，此时右手要放在左手前面。

把手放下之后，就要做“叩”的姿势了，先要双膝下跪，下跪的过程也是有讲究的，首先用右手扶着右腿膝盖，然后左腿下跪，才能双膝下跪，然后将双手向上举，手心向内侧打开，高度要跟头平齐，都做好之后向下叩首，此时手跟头要同时落地且手心向上。

如上的姿势连续叩首三次，然后站起身来，先起左腿后起右腿，到这里呢，一个小章节就算完成了。

新的一轮开始，站在刚刚的位置，先迈右脚，然后往前走三步，做一跪三叩的动作，重复三次。最后一步，站起来向前走三步，接过纸钱和香后上香，然后扣头。

以上便是三叩九拜的基本步骤，现代生活中我们常常将犯了错开玩笑说：“明天因为左脚先迈进办公室被开除。”可是关于先迈右脚还是先迈左脚，在清朝时候的礼仪之中都是有严格规定的，可见其礼仪的严肃性。

而清朝的最后一次早朝，如此严肃的礼仪却被换成了鞠躬。

众所周知，清朝最后一位皇帝，也是中国历史上最后一位皇帝——溥仪，就是这最后一次早朝的主人公。

辛亥革命之后，清政府面对许多地方宣布独立的形势无可奈何，而这个时候的袁世凯已经跟革命党议和了，革命党同意让袁世凯当大总统，条件就是让溥仪退位，摄政王被迫离职，袁世凯手握大权，这个时候的清政府只是一具空壳。

而当时上朝的原因只有一个，就是逼迫溥仪在清帝逊位诏书上面盖章，这个章一旦盖上去，就意味着清朝正式灭亡，当时的隆裕太后和溥仪面对这样的形势已经无能为力了，两人嚎啕大哭，可是无人在意。

这时候就会有人有疑问，为什么他们不反抗呢，如果他们坚持不盖章，清朝就没有正式灭亡的凭据，事实真的是这样吗？

其实不然，当时的大臣们来上朝的目的就是逼迫隆裕太后颁布诏书，如果真是想如往常一样商议朝政之事，也不会只是鞠躬而不是原本应有的三叩九拜。

而且胡惟德威胁隆裕太后，如果不肯颁布诏书，革命党之前答应的条件也将全不作数，面对一个空壳清政府，隆裕太后只能选择妥协。

既然清政府已然如此，清朝覆灭已成定局，朝堂之上的隆裕太后和溥仪也将不再拥有掌控天下的权力，那大臣们为什么还是对其鞠躬了呢？鞠躬三次的意义又是什么呢？

事实上，看似这三鞠躬是对皇帝的礼数，实则是大臣们对大清的一种告别，不再用传统的三叩九拜，大清也不再延续下去，新的礼仪标志着新的时代。

这样的氛围是极其伤感的，但是这样的历史也是必然的，实在令人感叹唏嘘。

270多年的历史，有过辉煌，也有过落败，政府的无能和腐败让清政府的倒台早已成为定局，当最后的三叩九拜变成鞠躬，清政府最后的苟延残喘也到了尾声。

落后就要挨打，这一句高中时候学历史时老师告诉我们的道理，又何尝不是时刻鞭策我们前进的真理呢？