看见两个邻居截然不同的身后事，让我发现：现在的社会，不办丧，或许是留给逝者最后的体面。
去年夏天的一个清晨，我正在阳台给花浇水，突然一阵刺耳的救护车鸣笛声撕破了宁静。
往下一看，一辆闪着蓝灯的救护车停在对面单元楼下。
我攥着水壶，踮起脚尖张望，心想着该不会是楼上哪位老人犯了老毛病吧。
然而，只见救护车司机烦躁地按了几声喇叭后，一个中年男人像被火烧了屁股似的，快步从单元门里冲出来，和司机说了几句话，救护车竟直接掉头开走了，连病人的影子都没见着。
我纳闷地跟媳妇嘟囔：“这病人咋没抬下来？该不会是没啥大事儿？”
可没到半小时，一辆印着“殡葬服务”的面包车缓缓驶入小区。
看到这一幕，我脑袋“嗡”地一下，这才反应过来，原来人已经走了。站在阳台上，望着一个老人盖着白布，被抬上车，儿女在后面哭泣，我就有种莫名的伤感。
那天晚上，我没让家人出门，因为周围有人去世，肯定会办丧，我这人怕家人碰到不好的东西，就让他们留在家里。
然而，我在房子里待了一晚，都没听见办丧的声音，就好奇地探了探对面。
按老理儿，这种事肯定得搭灵棚、摆花圈，子女要守夜的，可直到夜里十一点，对面楼都陆续关灯睡觉了，一点办丧守夜的迹象都没有，安静得仿佛一切都只是我的错觉。
第二天早晨出门，小区里也是静悄悄，没有一点办过丧事的痕迹，就好像什么都没发生过一样。
后来在小区里碰到邻居张婶，她是我们小区的“八卦王”，没啥她不知道的。
我就好奇问了声：“张婶，昨天对面楼发生了什么事吗，怎么来了丧葬的车？”
张婶神神秘秘地拉着我，压低声音说：“你知道不？三楼老王他爸昨天凌晨犯了心梗走了。”
我吃惊地瞪大了眼睛：“啊？怎么一点动静都没有？门口也没贴办丧通知啊？”
起初我以为对面邻居穷，舍不得办，可张婶叹了口气说：“老王他们家条件好得很，儿子在大公司当领导，女儿也嫁得不错，老王他爸也还有不少存款呢！”
我不解地皱起眉头：“那有钱，为啥不办丧啊？难道子孙都这么没良心么？”
张婶听我这样说，却摇摇头说道：“也不知道，但平时见老王和子女都挺孝顺老人的。平时看老王他爸穿的用的，都很好，并且都是后辈买的，逢年过节一大家子也经常聚餐，就是不知道为啥丧事都没办？”
我以为这家人肯定在挑时间，有些人就是要去算好日子，才办丧的。但是过了一周，这家人都没啥动静。
半个月过后，我再次从张婶口中得知，对面楼的老王把老人送去火化后，就送老人归山了。
然后过了几天，老王回来过一次，当时也没做什么，就叫了辆货车，把家里属于老人的东西都载走丢弃了，听说一件老人的东西都没留。
看到老王作为儿子，这样处理老人身后事的举动，我一开始是很反感的，觉得这么有钱也不给老人办个体面的丧事，甚至连亲戚朋友都没叫来吊唁，真是白养了。
然而，前不久，小区又有人去世，但不同的是，这家人办了丧。
也就是这个月月初的事，我家楼上独居的宋大爷去世了，而宋大爷的两个儿子倒不像对面楼的老王那般“冷漠”，老人一走，就大张旗鼓地办起了丧事。
他们请了专业的丧葬团队，在小区空地上搭起了气派的灵棚，花圈从单元门口一直摆到小区大门，密密麻麻的，仿佛是一片白色的海洋。
还请了乐队，唢呐声、锣鼓声交织在一起，从早闹到晚，都陆续很多人来吊唁。
虽然这样的丧事有点扰民，但我却觉得这是一种尽孝的最好表现，证明宋大爷的两个儿子有孝心。
但这场丧事结束后，我却听到一些不好的事。在宋大爷火化后的当天晚上，两个儿子却因为瓜分礼金在灵棚里大打出手。
他们红着眼，像两只斗架的公鸡，互相撕扯着对方的衣服，嘴里还骂骂咧咧。
一些还留守帮忙的亲戚们围在旁边，非但没有劝阻，反而在一旁指指点点、窃窃私语。
更让人寒心的是，真正办丧那天，来吊唁的亲戚朋友大多没多少伤感。
他们在灵堂里象征性地鞠个躬，说几句场面话，转身就凑在一起有说有笑，仿佛这里不是悲伤的灵堂，而是热闹的集市。
吊唁完，主家拉着一大帮人去了饭店吃饭，而这时候的亲戚朋友，更是没有一点克制。酒一喝起来，整个饭店就炸开了锅，划拳行令声、碰杯声、大笑声此起彼伏。
有的人面红耳赤，手舞足蹈，笑得前仰后合，把白事当成了喜事一样闹腾。饭后甚至有人还在饭桌上摆起了牌局，吵吵嚷嚷，乌烟瘴气。
老人火化后，原本就要送去安葬的，可兄弟俩因为礼金的事，已经闹开了，就没给老人买公墓，而是送回老家山上，随便找了个地方直接埋葬了，连个碑石都没有，只留下一片荒凉。
听到这一切，我心里突然一阵反感。曾经觉得办丧事就该热热闹闹，让逝者风风光光地走，可现在看来，这样的“风光”却充满了荒诞。
那一刻，我突然理解了对面邻居不办丧的选择。或许，没有那些虚头巴脑的形式葬礼，才是对逝者真正的尊重。
有句话，也说得好“孝子床前一碗水，胜过坟前万堆灰。”在逝者生前用心照顾和尽孝，比死后车水马龙、万炮齐鸣、鼓乐喧天要有意义。
所以，现在很多老人去世子女不办丧，或者一切从简地处理身后事，并不是一种不孝和没良心的行为，反而是对逝者最后的体面。
