南怀瑾《易经杂说》:《易经》凭什么是群经之首?

董悦道 2023-04-01 11:47:10

第一次听到《易经》是群经之首,觉得这也太夸张了吧,一本普通的书而已,凭什么担当这个“首”字?

学了一年后开始觉得,给《易经》这个评价,是名副其实的啊!

1、日月为易,刚柔相当

汉朝有位道家高人魏伯阳,在他的书《参同契》中,提到过“日月为易,刚柔相当”。

什么意思?说《易经》的易字,上面是日字的象形,下面是月亮的象形。

我看到这里简单不知道该怎么赞叹,平常的理解,“易”字是不易、变易、简易,哪里有讲到日月?

天呢!如果把《易经》的易理解为上日下月,那说《易经》蕴含着揭示宇宙的密码,是不是更说得通了?

“日月为易,刚柔相当”是什么意思?

南师说,它代表了均衡。

均衡是万事万物最好的状态,但是非常少。

就像我们的身心,身体一点毛病没有,心理完全平和,活100年这种情况连10天都难有。

所以,什么是修“道”?在各种身心不均衡中,努力保持心身均衡。

2、《易经》能做天气预报

《易经》能做天气预报?相信很多人有这样的怀疑。

就我目前学的内容来看,《易经》更多的是讲道理,我的确看不出它与天气预报有什么关系。

但大家一定都知道“诸葛亮借东风”的故事。

南师说,东风哪里真是诸葛亮借来的,真正的原因是他懂得《易经》,知晓天文,知道在某气候的前三天后三天,会转东南风。

读到这里只能感叹,《易经》真的是越学越不懂,能做天气预报这一条脉络是怎么延续下来的,从哪个卦、哪个系统或哪些内容?不知道。

但是我相信南师说的,在古时,有人用《易经》看天气,准确度和现在的天气预报差不多,实在是了不起!

3、邵康节对声音的看法

还是上篇文章提到那个把《易经》学通了的邵康节,他提出“任何一个声音的震动,都有八万六千多个幅度。”

在某一种幅度,声音对人有帮助,在某一种幅度,声音对人有害。

我们现在不是知道有很多疗愈音乐吗?以前觉得声音而已,为什么会有这种作用?现在好像略懂了。

读了南师的《易经杂说》,就知道中国有太多文化都从《易经》来,天文地理、中医、儒家道家、十二生肖……

不服不行,它就是这么地“大佬”!

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