《庄子》里有个故事。

南郭子綦靠着几案静坐，学生颜成子游问：“您今天看起来面如枯木、心如死灰，和平常很不一样，为什么呢？”

南郭子綦很高兴地说：吾丧我——我丢掉了我自己！

把自己丢掉值得这么开心？如果你懂得“吾丧我”的含义，会觉得“是的，非常值得！”

1、吾丧我，是接受人生的各个阶段

蒋勋老师说：枯木并没有死，它只是换了种形象过冬天，开始收敛和储藏。

只是，人们会记住树木春天的样子，不太记得它冬天的样子。

就像人人都眷念青春，但青春之外，还有格外漫长的岁月。

我听到这里恸哭不止。因为进入不惑之年，开始出现脱发、骨硬等等现象,不断地提醒着我——你的青春大势已去。

很长一段时间内，我一直想不明白，容貌越来越老丑，身体越变越坏，剩下的日子要怎么过？

现在我懂了：把自己全然丢掉，无需绽放给自己和别人看，用收获、收敛和储藏的方式，过生命的秋天和冬天，它们也是我生命的“必经且重要”阶段啊！

2、吾丧我，是不在意别人的看法

第一次在视频里看到蔡志忠老师，大吃一惊夹杂着无法接受：不能理个发？

其实，蔡老师不过是进入了“吾丧我”的境界，他才不在意别人怎么看他。

有一次接受采访，记者想给蔡老师拍照。

他说（大意）：

“你不要拍我的脸，我的脸其实没什么的，可以拍我的屁股。

我的屁股很厉害，它可以在凳子上一坐几十个小时一动不动。

它曾经红肿、烂过、又结疤，现在有一条痕，可以坐更久。”

有多少人不断努力，就是为了让更多人记住自己的脸，蔡老师不需要，他已经“吾丧我”。

3、吾丧我，是可以不受环境影响

前两天读《 李叔同画传》，被一段话深深打动。

说抗战爆发时，弘一大师在青岛。

当时青岛的形势很紧急，亲朋好友就劝他，不如提前到上海躲一躲。

弘一大师说：不躲，说就按原计划，中秋节再去。

到了中秋节，情势又变了，青岛相对平静，上海正硝烟四起。弘一大师也不管不顾，照去不误。

老子说：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？”

弘一大师因为“吾丧我”，所以“无身亦无患”，在人人惧怕的战争中逍遥来去，了不起啊！