（郦范）

北魏孝文帝太和十三年，即公元489年。

这一年的北魏青州，也就是今天的潍坊和胶州一带，有一个叫做郦范的人。

这个郦范，来头不小，他时任青州刺史，是当地的最高行政长官。

郦范做官已经很久了，他的政治生涯长达四十年，算上孝文帝拓跋宏，他历仕四位皇帝，而且在朝廷的各种岗位上都服务过。

在宫里当过差，在战场上卖过命，享受过陪王伴驾的尊崇生活，也曾剑锋所指，在三军对垒中傲视群雄。

一生之中，郦范的荣耀时刻数不胜数，哪怕现在自己已经老了，只能在地方上做个刺史（基本处于退休状态），他依然执政清明，博得了百姓的广泛好评。

忆往昔峥嵘岁月，对郦范来说都不算什么，他这辈子最为在乎的，是他儿子郦道元。

郦范有五个儿子，郦道元是他的长子，也是他最为疼爱的儿子。

而对于郦道元本人来说，父亲郦范对他的影响力，那也是很大的。

郦范平生宦游各地，一直把郦道元带在身边，因而少年时代的郦道元得以饱览名山大川，更因此激发了他对大好河山的热爱之心。

太和十三年，父亲郦范死于任上，时年六十二岁。

郦范生前不仅是青州刺史，还是朝廷正儿八经册封的侯爵。

而按照北魏的承袭制度，侯爵的儿子如果没有什么特殊贡献或者亮眼表现的话，虽然可以继承父亲的爵位，但是要降一级继承。

这也就是说，郦范生前是永宁侯，而郦道元接班，就只做了一个永宁伯。

那作为伯爵的郦道元，那自然朝廷也是要妥善安置，给找个班上的，一来二去，郦道元成为了北魏朝廷的一名尚书郎。

（北魏王朝）

尚书郎这个职务，相当于是皇帝的私人秘书，主要就是负责帮助北魏当时的皇帝孝文帝拓跋宏处理工作。

郦道元亲眼见证了孝文帝南迁洛都，改革汉化，御驾亲征的壮举，更深深的体会了到了这位北魏帝王“仰光七庙，俯济苍生”的雄心壮志。

不过很显然，孝文帝对郦道元并不重用，小郦同志在官场几经波折，升没升上去，反而被下放到了冀州去担任长史。

北魏的长史不同于前朝那种有幕僚性质的文官，它是有实权的，而且在当地的权力，那是很大的。

《北史·卷二十七·列传第十五》：道元行事三年。为政严酷，吏人畏之，奸盗逃于他境。

郦道元的执政风格非常强硬，简直可以说是用残酷来形容。

当然，他这个残酷，不是说残酷的对待老百姓，而是十分严格的对待手下的官僚以及那些作奸犯科的歹徒。

他雷厉风行的在冀州做了三年长史，把当地治理的可以说是相当哇塞。

哇塞到了什么程度呢？冀州境内的盗贼，强盗之辈纷纷搬家，逃离冀州，因为在执法公正无私，除恶贯彻到底的郦道元的治理下，冀州已经没有了他们这种人的容身之地。

三年期满，郦道元又调任鲁阳郡太守，这个地方，在今天的河南鲁山县。

当时的鲁阳在北魏的疆域里，属于是靠南部比较边境的地区了，边地常年战乱，这里平时发展不行，治安也不怎么好，而郦道元认为鲁阳大环境有问题的原因在于，当地的文化教育工作做得不到位。

我们知道，孝文帝改革中很重要的一项举措就是在全国各地兴办学校，推广汉化教育。

全国各地都建学校，但唯独鲁阳这个地方比较偏远，所以办学的事情就一直处于被搁置的状态。

再苦不能苦孩子，再穷不能穷文化啊，郦道元认为这不行，立刻开始向朝廷申请在当地办学。

（兴办学府）

在他的努力下，鲁阳不久后学府林立，青年得到了教育，乡民得到了教化，整个鲁阳郡的治安更是有了明显的好转。

《北史·卷二十七·列传第十五》：道元在郡，山蛮伏其威名，不敢为寇。

郦道元当太守的时候把鲁阳治理到了什么地步？治理到了鲁阳附近的山贼强盗都被他的威名所震慑，压根就不敢再违法犯罪。

鲁阳郡的任期满后，郦道元再次调任，这一回，他来到了东荆州，也就是今天的河南泌阳，担任刺史。

这个东荆州，在当时来说，它的体量是要比冀州和鲁阳大上很多的，本地有很多豪门望族，商绅富户更是不在少数。

郦道元在东荆州执法严明，重拳出击，惩奸除恶，就难免会触及到这些人的利益。

结果本地的富户不满被郦道元打压，居然专门跑到洛阳朝廷去告了郦道元的黑状。

郦道元任东荆州刺史的时候，孝文帝拓跋宏已经晏驾十六年，皇帝已经变成了魏宣武帝元恪。

宣武帝当然也是一个可圈可点的帝王，但他论圣明终归不及孝文帝，面对百姓告状，他没有多加探察，而是直接把郦道元的官给免了。

也就是从罢官的这段时间开始，郦道元写下了著名的《水经注》。

在北魏以前，有一本古书，叫做《水经》，作者和创作年代都已经无从考证，只知道这是一本专门研究水利和水系的书。

这本书的原文，只有一万多字，记载相当简略，而且没有做系统化的梳理。

郦道元小时候跟着父亲郦范四处溜达，所以他打小就对地理啊，水利啊，风土人情啊感兴趣，所以郦道元干脆以《水经》为基础，写出了一本《水经注》。

《水经注》

又由于郦道元这么多年来一直在地方上频繁的进行工作调动，所以他去到了不少的地方，对脚下的这片土地非常了解，因此他搞创作更是手到擒来。

在《水经注》中，郦道元十分详细的记载了一千余条河流的历史遗迹，人物故事等等，引用了大量我们到我们今天早已经失传的文献，还夹带了不少的碑刻墨迹和坊间传闻。

这么说吧，这本书堪称是中国古代最为全面的综合性系统化地理著作，而且还是无出其右的那种。

有这样的大作流传，郦公足可名垂青史，郦道元老兄就算是就此隐退，那也是没问题的。

但历史似乎并不愿意让郦道元就此落寞，不久之后，郦道元又被提拔起来，并且以北魏高级将领的身份被派上了战场。

我们知道，北魏最一开始的都城，是在平城，也就是今天的山西省大同市。

朝廷都城尚为平城时，曾经在平城以北设置了六个军镇，我们一般称为北方六镇。

六镇紧邻都城，又肩负着防御边境柔然人的责任，所以在当时的政治地位，那是很高的。

然而，自孝文帝拓跋宏迁都洛阳以来，平城荒芜，北方六镇也随之落寞。

战略地位也没有那么得天独厚了，政治地位也一落千丈了，六镇军民积怨已经，终于在北魏孝明帝元诩的时代发动了起义和叛乱。

想来，北魏朝廷对六镇起义其实是措不及防且没有多少准备的，所以人手严重不足，临时抱佛脚，居然把文官出身的郦道元也派上了战场。

但您还别说，虽然成了儒将，但郦道元在战争中的表现还是十分亮眼的。

《资治通鉴·卷一百五十》：魏河间王琛等惮邃威名，军于城父，累月不进。

六镇起义的叛军一开始在战场上气势汹汹，但一听说郦道元掌兵前来，居然立刻就老实了，他们早就听说了郦道元的威名，生怕自己折在郦道元的铁腕上，干脆就地扎营，埋锅造饭，好几个月都不敢前进一步。

（六镇起义）

在六镇起义中收获颇丰的郦道元再度升职，这一次，他的官位是御史中尉。

御史负责监察百官，而中尉则是军职，所以这个职务加起来，就是在军中进行监察和督导的工作。

监察官员的权力不用作者多说，那必然是很大的。

郦道元素来刚正不阿，执法公正，让他在军队中搞监察，实在是相当合适。

老郦同志在执法上有一个十分鲜明的特点，那就是从来都是就事论事，丝毫不畏惧权贵豪强，无论是谁犯到郦道元的手上，那必然要被他狠狠的收拾一顿。

比如，北魏有一位汝南王，叫做元悦，是孝文帝拓跋宏的儿子，根正苗红的皇族子弟。

这个元悦呢，平时非常宠爱一个叫做丘念的侍从。

丘念仗着元悦宠信，时常为非作歹，胡作非为，频频触犯法律，一直被郦道元所不容。

丘念当然也知道郦道元一直盯着他呢，所以这小子非常鸡贼，每次在外面作奸犯科之后从不停留，而是直接就往元悦的王府里一蹲，主打的就是一个我不出来。

你郦道元再牛，你总不能带兵到王府里来抓人吧？

的确，郦道元没有这个权力。

不过郦道元虽然没有这个权力，但他却一直是个手段了得的人。

所谓，常在河边走，哪儿有不湿鞋，人在江湖混，哪儿能不挨棍，很快啊，丘念有一次作恶之后正要往王府里藏，立刻就被提前埋伏好的郦道元给逮住了。

郦道元毫不留情，直接把丘念投进了监狱，公开宣布，择日处死。

得知自己的侍从丘念被抓，元悦第一时间就开始捞人。

不过元悦知道，郦道元是个硬骨头，自己这个王爷的面子，他肯定是不会给的，所以他立刻就联系上了洛阳都城里的胡太后。

宣武灵皇后胡氏，这是当时的皇帝孝明帝元诩的母亲，摄政中宫，大权在握，是帝国权力金字塔尖上的人物。

（太后胡氏）

元悦找胡太后求情，胡太后表示这不是小事一桩么，立刻就给郦道元发布了一道旨意，旨意从洛阳出发，加急快件送到郦道元的手上，要求郦道元在收到旨意的第一时间无条件释放丘念。

太后都发话了，按理说这人是不能不放了，但牛的是，郦道元是谁也不惯着，居然在胡太后的旨意到达之前打了个时间差，抢先一步把丘念处死了。

这种和权贵硬刚的事情只不过是郦道元人生中的缩影，事实上，因为秉公执法，他得罪了相当一大批的权贵。

这帮权贵们被郦道元一顿收拾打压，那日子过得是相当难受，他们当然想要把郦道元给扳倒，但问题是，郦道元是朝廷命官，那不是说给他弄死就能弄死的。

不能明着弄，那就得暗里下绊子。

孝昌三年，公元527年，北魏朝廷收到线报，在长安地区驻防的刺史萧宝夤有谋反意图，需要高度警惕。

这个萧宝夤，他本来是南朝人，还是南朝齐的第五位皇帝齐明帝萧鸾的儿子。

萧宝夤当年和他哥萧宝卷抢皇位没抢过，因而叛逃到了北朝北魏做官。

这个人的成分，那就不是很坚定，所以谋逆的消息传来，朝廷高度重视，立刻开会，商量着要派一位得力的大臣巡视长安，看一看这个萧宝夤到底在搞什么鬼。

您要说是派一支实力雄厚的军队过去巡视，那还靠点谱，但朝堂上商议出来的结果是，要派一名大臣下去视察一下，单枪匹马，那这份工作可就相当危险了。

出现危险工作，这帮北魏权贵们动了歪主意，他们立刻为郦道元摇旗呐喊，表示这工作不是一般人能干的，非是咱郦哥莫属。

胡太后被这帮权贵们一怂恿，还真就把这活儿派给了郦道元。

面对巡视长安的任命，郦道元没有拒绝。

虽然以他的智慧，他应该可以料到，这份工作凶多吉少，恐怕此一去，那就回不来了。

然而他没有推辞，而是默默收拾行囊，立刻出发了。

果然，郦道元前脚到了长安，后脚就中了意欲谋反的萧宝夤的埋伏，他被叛军包围，拼死力战，奈何寡不敌众，就此战死。

《北史·卷二十七·列传第十五》：道元瞋目叱贼，厉声而死。

临死之前，郦道元毫不畏惧，反而怒目圆睁，大声斥责叛军，死的是相当从容。

（郦道元）

流辉史乘，俎豆攸崇，这真是一条铁骨铮铮的硬汉。

想来，郦道元已经没有遗憾了。

他有过一水好评的政绩，有爱戴他的黎民百姓，他在战场上挥洒过热血，他用自己的拳头猛烈的打击了那些奸佞的恶人。

他的一生，活的真实而热烈，活的响亮而精彩。

他还曾走遍千山万水，他也曾到访名山大川，身后更有《水经注》，足以流芳千古。

《水经注》中最为经典的篇章，当属《三峡》。

而《三峡》中的名句，又当属“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

有意思的是，郦道元在《水经注》中描写黄河时用了很多自己的原创诗文，但在这篇描述长江的《三峡》中，他却大都是在引用前人的诗文，乃至乡间的民谣。

那为什么面对黄河时，郦道元亲自下笔，而描写长江时，他却引用了这样的一句诗文呢？

那是因为，作为北朝官员的郦道元，因为南北战乱，终其一生，也没有亲临过长江，就更别提在南方自由的行走了。

郦道元没见过三峡，当然也无从得见今人举世无双的三峡工程，如果他看到了，那它一定会感叹，一定会欣慰，我们民族的伟大，我们华夏的伟大。

不过，身虽未至，但神早已往。

当隋文帝杨坚在郦道元死后六十二年后统一南北之后，人们一定会想起，当年那个跋山涉水纵览大好河山的，郦道元。