《诗经·周颂·维天之命》
先秦·佚名
维天之命，於穆不已。
於穆不显，文王之德之纯。
假以溢我，我其收之。
骏惠我文王，曾孙笃之。
维：语助词。一说“思念”。
於（wū）：叹词，表示赞美。
穆：庄严粹美。
不已：不止。指天道运行无止。
不（pī）：借为“丕”，
大。一说发语词。
显：光明。
德之纯：言德之美。纯，大，美。
假以溢我：以嘉美之道戒慎于我。假，通“嘉”，美好。溢，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《尔雅·释诂》：‘溢、慎、谧，静也。’……诗言‘溢我’，即慎我也，慎我即静我也，静我即安我。”
收：受，接受。
骏惠：顺从的意思。郑笺训为“大顺”，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“惠，顺也；骏当为驯之假借，驯亦顺也。骏惠二字平列，皆为顺。”
曾孙：后代子孙。孙以下后代均称曾孙。郑笺：“曾，犹重也。”笃：厚，忠实。此处指笃行，行事一心一意。
想那天道的运行，美好肃穆永不停。
多么辉煌多光明，文王品德多纯净。
嘉美之德使我慎，我们永远要继承。
顺着我祖文王道，子子孙孙永力行。
是那上天天命所归，
多么庄严啊没有止息。
多么庄严啊光辉显耀，
文王的品德纯正无比。
美好的东西让我安宁，
我接受恩惠自当牢记。
顺着我文王路线方针，
后代执行一心一意。
《诗经·周颂·维天之命》是一首祭祀周文王的乐歌。
从内容上看，此诗开篇便强调天命的无穷无尽，表达出对周文王美德的赞颂。“於乎不显，文王之德之纯”，突出文王德行的纯正深厚。
艺术特色方面，全诗语言简洁而庄重，以质朴的语言抒发了对文王的敬仰和尊崇。句式整齐，韵律和谐，具有强烈的节奏感和音乐美。
其主题意义在于通过对文王德行的歌颂，宣扬了周朝统治者敬天保民、以德治国的理念，强调了君主的道德修养对于国家统治和社会稳定的重要性。
这首诗既是对文王的赞美，也是对后世君主的一种道德期许和规范，对中国古代的政治文化和道德观念产生了深远的影响。
